學(xué)生陸續(xù)到得差不多了，有的老實(shí)的在看書(shū)，有的交頭接耳，打鬧嬉戲。
這時(shí)只聽(tīng)一聲鈴響，一位面色紅潤(rùn)，神采奕奕，頜下生著一把灰白色長(zhǎng)須看上去中等稍胖身材、年若六十左右的老者進(jìn)來(lái)了，這老者正是孔穎達(dá)。他頭戴幞頭，氣宇不凡，一襲整潔的青衫近膝處有一橫襕，這大概是此時(shí)儒士所穿的“襕衫”了。
學(xué)生們馬上站起來(lái)向來(lái)人施禮問(wèn)好，孔穎達(dá)手撫胡須，向全場(chǎng)掃了一眼，然后點(diǎn)點(diǎn)頭，示意學(xué)生們坐下，儀態(tài)極其儒雅。
坐著角落閑著無(wú)事的楚澤朝四周打量去，想要看看他的同學(xué)都有些什么人，上課的學(xué)生大約五十多人，年齡大小不一，最小的大約十三歲，楚澤甚至在教室的另一邊看到了兩個(gè)年齡明顯已將超過(guò)了四十歲的人。
孔穎達(dá)在臺(tái)上講的搖頭晃腦，學(xué)子們?cè)诘拖侣?tīng)的搖頭晃腦，當(dāng)然程處亮等人搖頭晃腦可能是因?yàn)槔Я?，在打瞌睡?br/>
這世上總有一群年輕狂妄的家伙，他們雖然置身于事中，可是總喜歡做出一副跳出世外的模樣，然后大肆品頭論足，指點(diǎn)江山，侃侃而談似乎世上皆無(wú)難事一般。
國(guó)子監(jiān)培養(yǎng)出的士子們，大多都是這樣的家伙。
中國(guó)千年的科舉文化，演變到后世，已經(jīng)愈發(fā)的完善，小學(xué)初中高中大學(xué)，培養(yǎng)出的是擁有自己獨(dú)立見(jiàn)解的自由人，而古代，國(guó)子監(jiān)培養(yǎng)出的僅僅是會(huì)背四書(shū)五經(jīng)的大道理先生，這讓楚澤能極為透徹的看出大唐目前的科舉有多么的落后。
國(guó)子監(jiān)教出來(lái)的學(xué)子，人品沒(méi)的說(shuō)，一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)的都是上古先賢，對(duì)個(gè)人品德修養(yǎng)極為重視，張口閉口’孔曰成仁，孟曰取義?！麄?cè)诮?jīng)過(guò)數(shù)年的國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)之后，最終會(huì)走上工作崗位，大多是一些縣衙的官員，有些關(guān)系的可能會(huì)進(jìn)一步到更高級(jí)的國(guó)家工作機(jī)關(guān)工作。
但是他們數(shù)年學(xué)的東西，全都是些先賢著作，和他們工作的職位沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系，所以往往他們這些人，在書(shū)院中會(huì)大肆評(píng)判朝廷的決議，但是一到自己當(dāng)官任職，就把治下管理的亂七八糟，最后只能是順其自熱。
他們治下若是出現(xiàn)了賊寇，不召集百姓逃命，反而穿著官服在縣衙府邸等著賊寇前來(lái)，’仁義在身，賊來(lái)我死便是。’這就是他們的人生觀(guān)。不能說(shuō)他們是錯(cuò)的?？墒谴筇坪馁M(fèi)這么多心血培養(yǎng)出的一個(gè)士子。就這么輕易的倒在敵人的屠刀之下，往往太讓人心寒。
他們的治下若是出現(xiàn)了澇災(zāi)旱災(zāi)，他們不懂得及時(shí)組織百姓補(bǔ)救，反而不停的朝中央寫(xiě)折子，申請(qǐng)各種降稅、免稅之策。這也不能說(shuō)他們是錯(cuò)的，可是有良徑不走，反而南轅北轍，會(huì)讓政府機(jī)構(gòu)陷入各種過(guò)剩的泥沼之中。
他們手不能提。肩不能扛，卻有著錚錚傲骨，經(jīng)常將自己比作孤寒中的一朵梅花，對(duì)朝中的政策大肆批判，認(rèn)為該如何如何，這些都是楚澤在國(guó)子監(jiān)呆了上課的真實(shí)感受。
四周看了一會(huì)兒，聽(tīng)課聽(tīng)的實(shí)在是無(wú)聊，楚澤打算瞇一會(huì)兒，剛才進(jìn)來(lái)找坐的地方的時(shí)候，楚澤已經(jīng)觀(guān)察了這個(gè)地方是絕佳的睡覺(jué)的好地方，不一會(huì)兒楚澤也開(kāi)始搖頭晃腦了。
“楚澤..楚澤..”
楚澤睡的正香的時(shí)候，程處亮在旁邊小聲的呼喊著楚澤。
“別鬧，睡覺(jué)呢?！背稍野闪艘幌伦?，扭了扭身子，說(shuō)了一聲接著搖頭晃腦。
“剛才老夫所講，你可懂了？”
孔穎達(dá)的聲音很大，直接將楚澤的睡意全部驚去，抬頭看去，孔穎達(dá)正拿著戒尺站在他旁邊，沉著臉看著他。
可憐楚澤剛才哪有聽(tīng)到半點(diǎn)課業(yè)，此時(shí)靈機(jī)一動(dòng)道：“學(xué)生是有些疑惑，還望夫子解惑。”孔穎達(dá)一愣，這小子還真蹬鼻子上臉了，本來(lái)準(zhǔn)備教訓(xùn)下他，讓他懂懂規(guī)矩的。于是繼續(xù)黑著臉道：“何惑之有？講來(lái)！”
楚澤道：“夫子剛才所言，似有不妥，然小子駑鈍只聽(tīng)了一遍，尚未聽(tīng)出其中些許不妥之處，望夫子再次講解下?！笨追f達(dá)聞言不怒反喜，這小子反應(yīng)倒是很快，明明沒(méi)聽(tīng)課，卻找個(gè)借口讓自己再講一次，也不說(shuō)破，清清嗓子道：“剛才老夫正在講《為政》中的‘知之為知之，不知為不知，是知也’，此言何意？”
楚澤心下竊喜，這個(gè)卻是知道的，微笑道：“這話(huà)是孔圣人教導(dǎo)子由的，意思是知道就是知道，不知道就是不知道，這才叫真正的‘智慧’?！?br/>
老夫子點(diǎn)點(diǎn)頭，又問(wèn)道：“那么‘君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也’是什么意思？”
楚澤不假思索道：“這話(huà)的意思是說(shuō)君子也有‘行為君子’和‘思想君子’之分，有的人做的君子之事，心理卻不是君子，有的人心理高尚，卻因?yàn)橐恍┛陀^(guān)原因做出不是君子做的事。‘未有小人而仁者也’這話(huà)學(xué)生認(rèn)為值得商檴，其實(shí)小人有時(shí)候也有義薄云天之舉的?！?br/>
老夫子還未聽(tīng)完已是滿(mǎn)臉驚訝之情，因此時(shí)尚未有什么‘行為君子’和‘思想君子’的說(shuō)法，感到稀奇，思忖之下卻又有些道理，沉吟片刻又問(wèn)道：“那么‘民可使由之，不可使知之’你可有不懂看法？”話(huà)語(yǔ)中已是溫和了許多，程處亮張大嘴，顯然從沒(méi)見(jiàn)過(guò)老夫子對(duì)學(xué)生如此溫和過(guò)。其余學(xué)生也是面面相覷。
楚澤高聲道：“此言學(xué)生認(rèn)為乃是后人誤解圣人之言！”
此言一出，滿(mǎn)堂嘩然，孔穎達(dá)瞪瞪眼高聲喊了幾聲，方才安靜下來(lái)。也不動(dòng)怒，轉(zhuǎn)頭對(duì)楚澤：“講來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！?br/>
楚澤道：“其實(shí)圣人的本意是‘民可使，由之。不可使，知之。’意思是說(shuō)百姓懂得圣賢之道，為國(guó)為家，就由的他們；如果百姓不明事物，那么就要教會(huì)他們圣人之道才對(duì)?！?br/>
孔穎達(dá)目瞪口呆，欲要說(shuō)不對(duì)，可是自己思量下卻又很有道理；要說(shuō)對(duì)，那自己研究了一輩子儒家之學(xué)，難道一直在走錯(cuò)路？
其實(shí)孔穎達(dá)是鉆了牛角尖了，古人沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，這類(lèi)的爭(zhēng)論語(yǔ)句一直都是焦點(diǎn)，只是楚澤后世見(jiàn)的多了，此時(shí)尚未有這種新式言論，孔穎達(dá)一時(shí)轉(zhuǎn)不過(guò)彎罷了。
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