沒多久？父親大人，您的意思是……
在王位并不穩(wěn)固并且缺乏繼承人的情況下濫用武力，他是在揮霍他父親所積累下來的王室實力。他和他的子孫們將會為此付出沉重的代價。榮耀蒙蔽了他的視線……
我明白了，父親大人。誠懇地點了點頭。我會記住您的教誨。
孩子，你無須如此，你雖然缺乏經(jīng)驗，但是你并不需要如此謹慎，你也應(yīng)該看見自己的優(yōu)點。你的性格使得你的行事趨于安定與保守，但……你故鄉(xiāng)的回憶似乎使得你偶爾會不甘地做出一些讓人吃驚的決定，我可以這么理解嗎？
呵呵，是的，父親大人，您眼中的我顯然比我所看到的自己要真實得多。猛牛老丈人一語點破了我自己心中的矛盾的兩個原因，在前世只希望能夠有個讓自己安心的家罷了，剛成為一名騎士的時候我也只想成為一個悠閑的小地主。但是我自己與西大6人的不同之處又使得我自己不甘心讓所有的記憶都留在在田園間飄散。猛牛老丈人感覺到了。
嗯……呵呵，你會慢慢地找到適合自己的方式。猛牛老丈人微笑地點了點頭，然后停止了這次談話。
三公國的軍隊不敢將托斯要塞整個圍起來，那樣會使得他們無論怎么分配，至少都有一個方向的兵力少于要塞中可以派出的攻擊部隊。他們目的就是奪下托斯要塞，當(dāng)然，他們會有自己的方式。
如果是在前世國內(nèi)古代的話，攻陷這樣一個城市或許會有很多方式。比如故意將兵力分開圍攻四個城門，騙其中的守軍攻擊其中一個方向，再用設(shè)好的圈套將出城地敵軍殲滅，進而輕取城市。這在我成長的經(jīng)歷中不管是從歷史書上還是代代相傳的故事中已經(jīng)聽到過太多了。
這些戰(zhàn)爭故事或就是歷史中的經(jīng)典戰(zhàn)役，或是為了演繹計謀施加地形象加以夸大。但是現(xiàn)在。我能做到的只有根據(jù)自己臨陣經(jīng)歷去判斷。或許我離前世國內(nèi)古代的戰(zhàn)術(shù)大師還很遙遠，或許……從來就沒有什么戰(zhàn)術(shù)大師，誰知道呢，也許我自己現(xiàn)在就扮演著他們中的一個角色。戰(zhàn)術(shù)大師，或是戰(zhàn)術(shù)大師的手下敗將。
歷史的評價總是會偏向戰(zhàn)爭地勝利，失敗自不必再談，歷史對待大多數(shù)失敗的評價都擺在那，即使有時候他們相比起勝利并不見拙劣。
制定一種新奇的戰(zhàn)法并且實施，然后。看自己的計劃帶來的結(jié)果。如果我成功的話，那就是我戰(zhàn)勝了命運，得到了本不可得的勝利，我和我的新戰(zhàn)法都將被后人參考?；蛟S還有一種意外，比如完美的計劃碰到了真正挑戰(zhàn)命運成功地敵人，通常我們稱呼為走運。完美的計劃加上優(yōu)秀的士兵，結(jié)果碰上了這樣的意外，失敗了。那么我的主動的計劃將被形容成自作聰明、自以為是、紙上談兵，被動的計劃也有專門的詞語。比如：用兵保守，戰(zhàn)法僵硬、思維固化，戰(zhàn)爭史中這些字眼并不少見。而我的軍隊將會被歸為軍紀渙散、不得民心兩個中的一個，即使這些詞語與他們本不相符。事后評論，再用這些字眼套在歷史人物地頭上要比構(gòu)思一個計劃要簡單得多。事后諸葛的最大作用應(yīng)該是歸納再完善，而不是指責(zé)。
夫兵形象水，水之行避高而趨下，兵之形避實而擊虛；水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形。能因敵變化而取勝。謂之神。前世《孫子兵法》虛實第六中已經(jīng)將謀略這個詞解釋的非常清楚了，兵法就是對各種對帶兵經(jīng)驗的總結(jié)，本身并沒有教別人什么謀略。而能將經(jīng)驗總結(jié)并且為自己所用進行變化然后戰(zhàn)勝敵人的，謂之神。也就是說，從來就沒有什么戰(zhàn)爭天才，就連被稱為兵神的孫子也只能幫后人歸納各種帶兵的經(jīng)驗要點，至于怎么用，還是看自己。這些經(jīng)驗只是師傅教你怎么使用武力。讓你有博弈的資格罷了。
前人已有歸納，后人卻還是更加傾向于奇謀，這是戰(zhàn)爭經(jīng)驗地流失，說明后人并沒有完整地將前人歸納的基礎(chǔ)成果融入到最基本的戰(zhàn)爭體系構(gòu)建中去，并且形成傳統(tǒng)。在長期的戰(zhàn)爭歷史中。各種戰(zhàn)爭行為與理論匯流其中。變得龐大而繁雜，使得敵對雙方的奇謀有了屢屢得手地空間。至于是不是倒退那是另外一回事。
這種流失最終使得擁有奇謀地將領(lǐng)。其個人能力的重要性取代了原本更需要完善地國家戰(zhàn)爭體系，就好像只要有名將在，有謀略在任何敵人都是可以在談笑間灰飛煙滅。
最終也得到了一句話——在實力面前，再好的謀略亦是徒然。謀略又一次為經(jīng)驗流失這種行為背了黑鍋。長期的錯誤理解下，形成真正謀略的經(jīng)驗條件已經(jīng)被忽略了，或是國家條件并不具備。將謀略與基礎(chǔ)條件分開，在各種組建經(jīng)驗缺失的情況下建立起來的軍隊自然不能達到祖先兵法中所要追求的基本效果。
哥頓的軍隊，對于我來說并不指望他們能夠達到《孫子兵法》中讓將領(lǐng)隨意驅(qū)使的程度，只要他們能夠比西大6其它國家的軍隊領(lǐng)先就很滿足了。事實上《孫子兵法》中那個基礎(chǔ)對軍隊的要求在我自己看來也算是相當(dāng)高的。因為每個歷史時間段對于基礎(chǔ)的要求不同，而我的標(biāo)準……是前世的，自然是盡我這短暫的一生與微不足道的精力所無法達到。
快點——進入托斯要塞的城門之后，只聽見哥頓軍一個衛(wèi)兵的喊聲緊跟著鞭子打在皮膚上的聲音響起。一個俘虜在被皮鞭抽中之后全身僵直，咬緊牙關(guān)呼哧呼哧地忍痛喘著粗氣。
稍稍注意看了一下，那個披著火鷹公國罩袍的俘虜臉上已經(jīng)被穿了個孔，鐵環(huán)穿過那個孔掛在嘴邊，通過繩索將他與其它的俘虜連接起來。如果動作大點的話，那個被灼燒穿刺開的傷口將會因為拉扯而從疤痕地裂縫中滲出鮮血。身上早先的戰(zhàn)傷因為天氣還算冷而沒有腐爛，但是在進攻還沒開始之時看見這樣的創(chuàng)傷還是怵目驚心。
靜靜地將眼睛閉上。任由戰(zhàn)馬馱著我前行。這就是戰(zhàn)爭，戰(zhàn)亂之中死去的人們相比起活著地人們或許要幸運得多。過去哥頓對待敵人的手段自不用多說，在歷史上長期對東部的征服中哥頓的殘暴之名已早已在西大6各地傳開。當(dāng)初與亞夏爭奪天鵝堡的時候屠戮亞夏人的事我自己就在這個團體中經(jīng)歷過。這些戰(zhàn)俘是必死無疑地，或死在修補托斯要塞城墻的勞役中?；蛩涝诟珙D軍隊的劍下。在戰(zhàn)事膠著的時候成為俘虜只能被當(dāng)成泄怨氣的對象。
俘虜沒錯，哥頓的士兵也沒錯，他們都有自己的戰(zhàn)友甚至是同鄉(xiāng)、兄弟被對方殺死，他們都想報仇，都想早點回家。而更大的悲哀是只有他們其中一方被更多地屠戮才能結(jié)束這個悲劇。
往事又慢慢浮現(xiàn)，老頭教堂的幽靜?？蓯鄣匦∷{琦和小天可，溫柔的妻子歐萊雅，她們那關(guān)切中帶著擔(dān)憂的眼神。甚至是更遙遠的記憶，前世田埂邊那兩個拿著簸箕的小男孩，帶著自由自在的愉悅與對回家之后父親處罰的擔(dān)憂。
地獄，與那些美好的記憶相比此刻的托斯鎮(zhèn)無疑是個地獄，傷兵、戰(zhàn)俘、苦力……皮鞭、絞刑臺與那些疲勞而茫然的眼神……
一時間我不知道自己會是先瘋掉還是會先死掉。我不知道其它正常人會不會這么想，但是……我會，起碼我知道自己并非為戰(zhàn)爭與痛苦而來到這個世界。
生命進行中地三種行為。爭斗、覓食、繁衍，前也是為后兩服務(wù)的，反過來后兩又促使前。呃……又進入了一個沒完沒了的循環(huán)中……
漢——猛牛老丈人的聲音將我從這種混亂的思緒中拉了回來。
怎么了？父親大人。當(dāng)我睜開眼睛的時候，心中已經(jīng)沒有了那些多余的情感。
你……還好吧？
是的，我很好，父親大人?？赡苁恰@樣地春天突然讓我覺得有點困了。呵呵……
猛牛老丈人仿佛沒聽見一般，看著那些修補城墻的戰(zhàn)俘自顧自地說道：悲憫不能解決任何問題，冬狼他必須這么做，連續(xù)兩個多月的圍困與斷斷續(xù)續(xù)的攻城對士兵們的打擊很大，一場沒有劫掠與金子地戰(zhàn)爭必須要找到讓士兵們可以泄地東西。否則這些會吞噬敵人的軍團也會反過來將他吞噬。軍隊就是一只怪物，好好養(yǎng)著，但是別隨意地為了一些不必要地理由放出來。
明白了，父親大人。猛牛老丈人總是可以將眼前所見變成用以教導(dǎo)我的經(jīng)驗，配合著那些情景，將我思路引導(dǎo)到更好的方向上去。對戰(zhàn)爭的悲哀，在他的口中是謹慎使用武力的教誨，而這種經(jīng)歷也會使得我將來在每次決定是否使用武力的時候想起猛牛老丈人這句話來。
漢大人——路邊一個聲音傳來。讓我將視線移向那個聲音的源頭。
是鑿砌石塊的苦力，這些苦力要比那些三公國的戰(zhàn)俘好得多，起碼還被當(dāng)做是人，或說是當(dāng)成犯了罪的哥頓人。他們在服刑之后還是要回到哥頓公國平民中去的，另外……一旦戰(zhàn)事嚴峻。他們也有可能被直接編成軍隊。所以哥頓士兵對待他們自然不會太糟糕。
是……威利…呃。楊？是吧？
呵呵……是威利安，大人。
哈……哈哈。牛蛙，你現(xiàn)在看起來更像只青蛙了。哈哈哈哈……就在我跟威利安這個山賊頭子交談的時候，他身后的那些前山賊好像在鄉(xiāng)巴佬連隊中找到了認識的人，并且取笑起那個名字叫牛蛙的。