?金剛痛得臉皮直抽抽，還要努力壓制金剛真身的護體本能，心里苦的就跟吃了一斗黃連似的。

    菩提子咬下去之后立刻覺得不對勁，太脆了！趕緊收口，卻還是晚了一步，金剛的耳朵已經(jīng)被她咬出血來了。

    “你為什么不運功抵擋？”

    “俺怕硌壞師姐你的牙。”

    聽到金剛委屈的回答，菩提子臉上又燒了起來，不知道下一步該怎么做才好。最后，還是赤豹珺小心翼翼地提醒：“菩提子大人，您能不能讓金剛大人他先起身，我好給他耳朵上點藥？”

    “交給你了?！逼刑嶙酉窕馃ü梢粯訌慕饎偙成蠌椘饋恚膊桓胰タ闯啾B的表情，一閃身沖進車廂，用力關(guān)緊了車門。

    這次真是丟大人了！還是當著他另一個女人的面……

    躲回車廂里的紅衣御姐恨不得舉火**，卻又忍不住想知道金剛會有什么樣的反應。可是車門一關(guān)，內(nèi)外就是兩重天地，因此她不可能聽到金剛和赤豹珺的對話，除非悄悄拉開一道縫，可她現(xiàn)在最缺的就是勇氣，更別提偷聽這么刺激的勾當了。

    金剛自然不知道菩提子內(nèi)心的糾結(jié)，重新坐回副駕位的他心有余悸的打量著身后的車門，在確認沒有任何縫隙可供第三者偷窺竊聽之后，才放心接受赤豹珺的治療。

    赤豹珺查看過金剛的耳朵后吸了口涼氣，一排細密的齒痕幾乎可以直接穿耳環(huán)了。

    “這也太過分了！大人您又沒有做什么錯事?！?br/>
    驚過痛過之后，金剛也有些著惱，再聽到赤豹珺也在為他抱不平，更覺得委屈。雖然考慮到菩提子的面子，沒有附和豹女的怨言，但接下去的幾天，他對紅衣御姐有意無意的透了出些冷淡。

    菩提子心中有愧，加上過去從來沒有在這個小師弟面前低過頭，一時間也不知道該怎么向他道歉，也就隨勢拉開了距離。結(jié)果只能讓金剛更加氣惱，于是兩人之間，竟莫名其妙的生出了疏離感。

    這種情勢落在般若眼里，老龜精除了在肚子里大罵“笨蛋、白癡”之外，也是無可奈何。要想化解金剛和菩提子之間的尷尬局面，單憑語言的力量是不夠了，還必須等到一個契機。

    “罷了，此去霸京，少不了會遇上強敵。只要有了外部壓力，這對愛在心里口難開的笨蛋情侶自然而然的就會聯(lián)手迎擊，老衲再瞅準機會點撥一下，就可以很容易地解開誤會了。”

    就在般若打著如意算盤的時候，他假設(shè)的強敵卻正在以超現(xiàn)實的速度逼近。大約三天之后，夜叉王那噩夢一般的身影，就將籠罩在眾人的頭上。

    對此一無所知的金剛，正在努力思索如何提高自身的境界。

    雖然依仗舍脂，他可以發(fā)揮出魎皇刀的大半威力，但那種除了破壞就沒有其它意義的力量，終究只是外力。

    而他本身，其實并不缺乏力量。

    雖然不知道今生那神秘父親遺傳給他的血脈中藏有什么樣的秘密，但兩次險死還生的經(jīng)歷，卻實實在在的將他的力量提升到了曠古未有的層次。自佛法傳世以來，從未有過一個開啟五識的佛家弟子，能夠擁有如他一般巨大的力量。純論功力，金剛現(xiàn)在堪比道門渡劫期的強者。

    但是，由于境界沒有跟上的關(guān)系，金剛卻無法有效利用這股巨大的力量。即使他以十成力量轟出一拳，超過一半的能量在中途就已經(jīng)潰散，真正能夠在打擊目標時發(fā)揮威力，其實仍然僅限于他憑借現(xiàn)有五識和功法能夠操控的那三分之一。

    這樣一來，在同級數(shù)的戰(zhàn)斗中，他固然可以憑借高人數(shù)等的力量輕松擊敗對手，卻無法戰(zhàn)勝境界比自己高的敵人。至于過去的兩場出奇制勝，以下克上，只好拿來作為吹牛的資本，卻不是兵法的正道。

    因此，乘著與菩提子關(guān)系暫時冷淡的空隙，金剛打算沉下心來打磨神通，期冀在到達霸京時突破第六感·意識的籬藩。

    那什么是第六感呢？

    關(guān)于這點，金剛拿前世和今生學到的知識做了一個對比后發(fā)現(xiàn)，概念幾乎完全不同。

    在前世的現(xiàn)代心理學的認知中，意識是通過五種感官：聽覺、視覺、味覺、嗅覺和觸覺來接收外在的刺激，然后整理分析，最后確實認識。而潛意識會接受到更多由意識層面所遺漏的東西，它們不是透過語言或邏輯推理而得。這些訊息經(jīng)年累月的儲存在腦里，是我們不曾察覺的。當它們浮現(xiàn)到意識層面、成為一種可辨認的感覺時，就是所謂的“直覺”和“第六感”。

    而他今生學到的佛法則認為萬法唯心，一切唯識。第六感是一種可以脫離“前五識”而單獨活動的“獨影意識”。僅此一點，就與前世的觀點截然不同。

    因此……

    “完全沒有參考的價值呢！”金剛得出結(jié)論后，很是沮喪。虧他前世為了就職特意選修心理學，結(jié)果好不容易記下并帶到這個世界的知識，卻一點也幫不上忙。“等一下，好像……也不是完全沒有用……”

    至少幫我確認了一件事：這個世界不僅是物理法則，連精神法則都與地球不同哩~

    自我安慰了一番后，金剛的心情也松活了些。然后就有一個大膽的想法冒了起來。

    既然這個世界的精神法則，將第六感視為可獨立運作的意識，那么只要俺封閉前五識，不就可以讓它凸顯出來了嗎？

    “你這是自尋死路！”般若斷言。“你以為全天下就你一個聰明人？別人就想不到自閉五感的這一招嗎？”

    金剛大感遺憾：“原來不是俺的獨創(chuàng)啊！聽大師兄你的語氣，似乎這種作法的成功率不高？”

    “何止不高，自皈依我佛以來，這一萬年間，我就沒聽說過有人成功過！佛家對這種作法有一個專門的稱謂，叫做‘死關(guān)’！知道為什么這么叫不？因為五感一旦被封閉，幾乎不可能靠外力喚醒，若閉關(guān)者不能參悟突破，那就只能枯坐至壽元殆盡。故稱‘坐化’！”

    “嚇！”金剛聽得心里瓦涼瓦涼，再一轉(zhuǎn)念，忽然提出一個至關(guān)重要的問題：“大師兄，你可知道，那些失敗的坐化者，他們閉關(guān)時的年齡有多大？”

    般若一呆：“這我怎么會知道？”

    金剛眼中閃動著莫名的光芒：“那俺換個問法，那些高僧是從年輕時就開始閉死關(guān)，還是等到垂垂老矣，壽元無幾時才肯放手一搏？”

    般若沉默片刻，似乎是在回憶，最后臉上微現(xiàn)訝色：“小師弟，你說對了。那些坐化的高僧，無論種族，基本上都是走到人生最后的階段，才開始閉死關(guān)直至坐化。”

    “俺就知道?！苯饎偫湫σ宦暎骸霸摷钡臅r候不急，等到不急不行時，才來破罐子破摔。抱著那種心態(tài)也能成功的話，才叫老天無眼?！?br/>
    般若聽他語氣，心感不妙：“小師弟，你真的想要現(xiàn)在就閉死關(guān)？有那個必要嗎？”