魏賢否認(rèn)的如此爽利，陳樂(lè)也就不確定起來(lái)，他只是從小聽(tīng)老人講“品士”的恐怖，卻并不當(dāng)真，而且魏賢的表現(xiàn)也不象故事里的“品士”，所以，陳樂(lè)猶豫幾分鐘后，還是爬上了卡車(chē)。

    “品士是什么東西？”魏賢一邊開(kāi)車(chē)一邊問(wèn)道。

    “你們那里沒(méi)有品士的傳說(shuō)嗎？”

    “沒(méi)有啊”。

    “品士是專(zhuān)吃靈魂的一群惡魔”。

    魏賢一臉懵逼，說(shuō)品士掠奪世俗權(quán)力，說(shuō)品士欺霸凡人，等等都是不出所料的，但說(shuō)品士吃靈魂，這就很意外了。隨著陳樂(lè)的描述，魏賢越聽(tīng)越覺(jué)得熟悉，“我去，這不是品果被奪取的癥狀嗎？”

    萬(wàn)物生而有“品”，品果是凡俗萬(wàn)物唯一與秩序溝通的途徑。但品果是存在一個(gè)“成熟”的過(guò)程，在尚未“成熟”時(shí)就被奪走，會(huì)造成一些“病癥”；而“成熟品果”被奪走，則會(huì)在一定時(shí)間內(nèi)失去某種“品韻”。

    就象魏賢最早降臨的“哼哈戒指”，讓一個(gè)女生逃離了被污辱的危險(xiǎn)，但這個(gè)女生卻是在2年以內(nèi)不得與他人發(fā)生不可描述的關(guān)系，這就是“品果祀奉”的后遺癥。但這個(gè)女生是自愿進(jìn)行供奉的，也因此，她是知道祀奉形成的“后遺癥”。

    而“刑天一重”的普通人則是在非“祀奉”的情況下被取走“品果”，也就沒(méi)有“后遺癥”的提示，所以，就會(huì)出現(xiàn)各種事故。比如，某位女生被不告知的情況奪走品果，然后她跟男友啪啪啪，結(jié)果就死蹺蹺了。

    “這就難怪被說(shuō)成是吸食靈魂的惡魔了”。

    “小心，小心”。陳樂(lè)若是知道開(kāi)車(chē)的家伙經(jīng)常走神，肯定是不會(huì)坐上來(lái)的，此時(shí)他只能如同被黃毛們逼到角落的小眉眉般，大聲尖叫著。

    嗚……，兩輛體型龐大的車(chē)輛險(xiǎn)險(xiǎn)的擦肩而過(guò)，然后，魏賢與那輛車(chē)的司機(jī)幾乎同時(shí)探頭出窗，一起狂飆臟話。

    對(duì)罵時(shí)間很短，誰(shuí)也沒(méi)有停下來(lái)打一架的意思，魏賢縮頭回車(chē)內(nèi)，很牛逼的說(shuō)，“要是停下來(lái)，揍不死丫的”。能說(shuō)出此話，是很符合“能逼逼絕不動(dòng)手”的人設(shè)，如果有天魏賢改為“能動(dòng)手絕不逼逼”，那人設(shè)肯定崩塌了。

    陳樂(lè)一臉生無(wú)可戀的表情，他現(xiàn)在很肯定自己的小貨車(chē)就是被魏賢給撞扁的，根本就沒(méi)有什么巖石讓車(chē)飛起來(lái)，純粹就是那家伙開(kāi)車(chē)太過(guò)狂野。

    但陳樂(lè)還存在著一個(gè)疑惑，當(dāng)時(shí)是直路，魏賢的車(chē)是怎么出現(xiàn)的？

    “是我走神，還是他車(chē)速太快呢？”陳樂(lè)為自己的疑惑找了一個(gè)答案，不找答案的話，他怕自己會(huì)跳車(chē)的，因?yàn)闆](méi)有答案就說(shuō)明魏賢是“吃靈魂的品士”啊！

    丹東郡是“東刑國(guó)”的邊境城市之一，漫長(zhǎng)的邊境線讓東刑國(guó)與北刑國(guó)之間磨擦不斷的同時(shí)，又保持著頻繁的經(jīng)濟(jì)來(lái)往。由于“法陣”的關(guān)系，兩個(gè)國(guó)家的領(lǐng)土都呈現(xiàn)出一種奇葩的曲線，東刑國(guó)象一對(duì)握緊而并放的拳頭，北刑國(guó)則象是靠攏站立的腳。

    因此，兩國(guó)的摩擦又被稱(chēng)為“拳頭與腳”的比賽。

    丹東郡的位置就在于左拳小指位置，對(duì)應(yīng)著北刑國(guó)右腳尾趾，而陳樂(lè)要去的地方不是丹東郡而是對(duì)面的“交趾郡”，也就是要出國(guó)，所以，魏賢在市郊補(bǔ)充了一些給養(yǎng)后，繼續(xù)開(kāi)車(chē)。

    “大哥，你沒(méi)有身份證？”

    魏賢當(dāng)然沒(méi)有身份證，他在丹東郡租了一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，用的是陳樂(lè)的銀行卡以及身份證，把卡車(chē)放空后，就將鑰匙扔給陳樂(lè)。倒不是送給陳樂(lè)，而是借給陳樂(lè)，這就是“祀奉”的漏洞了，借不屬于“違序”的。

    陳樂(lè)確定魏賢不是“吃靈魂的品士”，“捕品廳”為了抓“品士”也是做了很多工作，沒(méi)有身份證的品士更容易被“捕品廳”逮住的，所以，一個(gè)沒(méi)有身份證的家伙是不可能是品士的。

    魏賢不知道陳樂(lè)的腦洞在回路，他準(zhǔn)備買(mǎi)電腦跟手機(jī)，這是他每到一個(gè)位面都會(huì)做的事情。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)能最快了解位面的情況，而陳樂(lè)拿著鑰匙在發(fā)呆，最后忍不住吼道“大哥，我貨都沒(méi)有了，你給我車(chē)有什么用？”

    “你這不是傻嗎？”魏賢高興了，很難得能在智商上秀一把優(yōu)越的，“過(guò)來(lái)的時(shí)候，我看到好幾個(gè)工廠門(mén)口豎立著‘雇臨時(shí)大車(chē)’的牌子，我這車(chē)不僅容量大而且耗油低，最重要的是速度快，你去拉幾單，損失就全賺回來(lái)了”。

    “我怎么沒(méi)看到？”

    你當(dāng)然看不到，距離太遠(yuǎn)嘛！魏賢在心中嘀咕一聲，然后讓陳樂(lè)去附近小店買(mǎi)來(lái)紙跟筆，寫(xiě)下那幾個(gè)工廠的名稱(chēng)，陳樂(lè)拿著紙條，趕緊開(kāi)車(chē)去接活。當(dāng)然，他的銀行卡也留了下來(lái)，買(mǎi)電腦之類(lèi)的就不需要身份證了。

    在魏賢看來(lái)，所謂的“捕品廳”其實(shí)就是很多位面常設(shè)的“品警廳”，而那些吞食“靈魂”的就是品盜?！耙膊恢癖妭?nèi)羰侵啦镀窂d的警察也是品士的話，會(huì)不會(huì)形成更大的恐慌呢？”魏賢有些惡意的猜測(cè)著。

    刑天一重是常規(guī)刑位面，也就是四極陣完善的位面，與很多位面一樣，國(guó)家都喜歡分“東西南北中”。但這其實(shí)不是國(guó)家喜歡分，而是秩序要求這樣分，如此才能明確秩序成員“任職”的地域。

    品盜如此猖獗，說(shuō)明“秩序混亂”，但秩序混亂并不是說(shuō)“太浩秩序”不管“天刑一重”位面，而是說(shuō)“天刑一重”位面被“混沌力量”滲透的很厲害。

    太浩秩序肯定會(huì)派出重兵前來(lái)圍剿，但“天刑一重”位面的秩序沒(méi)有改判，要嘛是太浩秩序戰(zhàn)敗，要嘛是“天刑一重”位面的混亂還在太浩秩序掌控中。

    太浩實(shí)在是太大了，而太浩的秩序成員只從“品士學(xué)?！敝刑暨x，“子弟兵”是值得信賴(lài)的，也因此造成秩序成員的數(shù)量對(duì)于整個(gè)“太浩秩序”而言是很少的。也就難免出現(xiàn)“輕重”之分，也就是快要失控的位面要及時(shí)處理，尚在掌控的位面暫緩處理。

    或許會(huì)疑惑“位面之主”不管自己的位面嗎？看看“雍”位面就知道，位面之主對(duì)自己的位面也沒(méi)有多少的掌控權(quán)，否則，雍位面也不會(huì)淪落到要“封閉”。當(dāng)然，“雍”或許也在等待這種局面的出現(xiàn)，是與否，也只有“雍”自己知道。

    位面之主就是極君，魏賢接觸過(guò)“劉守謁”，知道劉守謁其實(shí)也是很忙的，他忙著打仗義；由此也就知道，位面之主并非不管自己的位面，而是被太浩秩序調(diào)到最前線去打仗了。

    位面之主也不是沒(méi)有目標(biāo)的，因?yàn)榻^大多數(shù)的位面之主一直卡在“四陣”的瓶頸，就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪位人類(lèi)極君突破到“五陣”的，而突破瓶頸的關(guān)鍵之一就是“感悟積累”，打仗也是積累。

    位面受災(zāi)，位面繁榮又或是位面末日，等等，這些都屬于“感悟”，屬于“位面之主”的感悟積累，所以，很多“位面之主”不是不在意自己的位面，卻也有一種“遵行秩序，獲得感悟”的意思。

    “當(dāng)當(dāng)”。魏賢在電腦開(kāi)機(jī)進(jìn)入屏顯后給了它一個(gè)配音，每個(gè)位面的科技雖然相近，但操作方式卻是各不相同的。當(dāng)然，電腦要普及，操作就不能太復(fù)雜，魏賢稍稍摸索了一會(huì)兒就上手了。

    “喂，豬哥面館嗎？給我來(lái)兩碗豬泡面”。

    要說(shuō)游歷位面最讓魏賢吐槽的就是“游戲”，幾乎所有位面的主流游戲都是“神啊魔啊”之類(lèi)的，六極八部七十二司的設(shè)定更是頻繁的出現(xiàn)在游戲里。因此，魏賢覺(jué)得打游戲就跟自己在進(jìn)行日常一樣，也就慢慢失去對(duì)游戲的興趣，倒是對(duì)各個(gè)位面的“美食”有了更濃厚的興趣。

    沒(méi)錢(qián)只能喊外賣(mài)，有錢(qián)的話，魏賢還是要追求自己的真愛(ài)——住酒店。

    一想起自己的真愛(ài)，魏賢就做了一個(gè)決定，他暫時(shí)不想再游歷了，其實(shí)做出這個(gè)決定并不是因?yàn)椤罢鎼?ài)”，而是魏賢想知道自己若是不游歷位面，“雍”的計(jì)劃會(huì)進(jìn)行到什么樣的程度。

    “究竟是我在推動(dòng)著計(jì)劃，還是計(jì)劃早就埋好了伏筆，嘿嘿，拭目以待啊”。

    “小謁位面”的“混沌力量”是被豢養(yǎng)的，刑天一重位面的力量卻是滲透的，這從混沌力量發(fā)生地有“紅包”的存在就能區(qū)分的出來(lái)。這種紅包封閉沌混力量的方式，也正是“秩序”并沒(méi)有失去對(duì)“位面”掌控的一種體現(xiàn)。

    游蕩極君或進(jìn)行位面游歷的人都很喜歡去接這種“懸賞”類(lèi)的紅包，即能賺到金額還能獲得“譽(yù)點(diǎn)”，同時(shí)還不會(huì)形成“擾序”，可謂是一舉三得。

    地域黑在網(wǎng)上是經(jīng)?？梢运阉鞯降?，某郡的人易怒，某郡的人小氣，某郡的人奔放等等，普通人以為這些是段子，但內(nèi)行卻是知道，造成地域性特點(diǎn)的原因則是“品信失衡”。品信失衡的原因是多方面的，并不僅僅是因?yàn)殂缁炝α俊?br/>
    這些地域黑的段子為魏賢提供了較為精確的信息，不需要去別的地方，“丹東人”在網(wǎng)上被稱(chēng)為“獨(dú)狼”。丹東人的性格都很獨(dú)，這種獨(dú)即體現(xiàn)在不喜“集體”性質(zhì)的社會(huì)活動(dòng)，也體現(xiàn)在人際關(guān)系上，所以，丹東人很少會(huì)替別人打工的。

    丹東郡的外來(lái)務(wù)工人員特別多，也正是因?yàn)榈|本地人只喜歡自己當(dāng)老板，而不愿意為人打工所造成的。人際關(guān)系上的獨(dú)，并不是說(shuō)丹東人無(wú)情無(wú)義，而是不喜歡呼朋喚友的聚會(huì)，但朋友有難的話，也會(huì)慷慨解囊卻又不需要感謝之類(lèi)的。

    “獨(dú)”形成丹東郡的一種“人情冷漠”，特別是“紅白”之事，直系親人多的話能湊個(gè)兩桌，直系親人少的話，一桌都坐不齊。因此，走在丹東市街頭，只要看到猜拳喝酒或是聚一桌而海侃的，全都是外地人，丹東人不是宅在家里就是宅在店里。

    尖峰位于丹東市西南，是座海拔不算高卻綿延較長(zhǎng)的山峰，尖峰深處有一股普通人感覺(jué)不到的“寒流”，它時(shí)刻散發(fā)出的“寒氣”融入空氣中，并被“風(fēng)”吹向丹東市，再擴(kuò)散到整個(gè)郡。

    但“寒氣”觸及到屬于丹東郡境沿時(shí)卻不會(huì)再往外擴(kuò)散，而是倒卷而回，雖然沒(méi)有固定的線路，卻有固定的范圍。這股深藏于“尖峰”深處的“寒流”就是“混沌力量”，它屬于被六極宇宙所了解的“混沌”，六極秩序?qū)⑺麨椤昂缧澳А薄?br/>
    邪魔的稱(chēng)呼已經(jīng)透露出一個(gè)重要的信息，魔極的祀奉方式為“交易”，交易并不一定就是公平的，存在著欺詐，空手套白狼之類(lèi)的。當(dāng)然，秩序魔極的交易不能說(shuō)完全公平公正，但也能達(dá)到一定平平，邪魔就不存在這樣的交易。

    寒沌邪魔是混沌力量里較為常見(jiàn)的種族，它仍然具有混沌力量的“混亂”屬性，但其中的“寒意”卻稍顯突出卻不具備主導(dǎo)地位，這也是它被稱(chēng)為“寒沌”的原因。要消滅“寒沌邪魔”，利用法術(shù)進(jìn)行攻擊外就是“斗包”，也就是比拼誰(shuí)的“交易”更具有欺騙性。

    魏賢有72個(gè)法器，法器煉制成功時(shí)的“神魔巫妖仙佛”傾向性是隨機(jī)的，這主要是因?yàn)槲嘿t本身是沒(méi)有陣營(yíng)的。如果魏賢是站在神極的話，他所煉制的法器就全部是“神極法器”，但沒(méi)有陣營(yíng)也有好處，至少把“六極陣營(yíng)”全占了個(gè)遍。

    就是在發(fā)紅包的時(shí)候需要注意“針對(duì)性”，就比如對(duì)付“寒沌邪魔”，就要用“魔極法器”，法器的等級(jí)倒不能說(shuō)不重要，這得看情況。魏賢煉出來(lái)的都是“一極法器”，法器是共有“六極”的，但一極法器也不能說(shuō)差了，至少比“八部”要高的，很多部君都不一定擁有“極器”。

    融合在空氣中的“寒沌”對(duì)魏賢沒(méi)有威脅，一旦滲透就會(huì)被盤(pán)媧碎片擊散，但丹東郡的本地人卻是時(shí)刻被滲透的。

    魏賢也不明白“寒沌”為什么能區(qū)別本地人與外地人，他記得雍位面的“德州市”就不存在本地與外地，只要是呆在“德州市”境內(nèi)，都會(huì)被“德品”所影響。

    紅包發(fā)起者：太浩秩序。（太浩）

    紅包留言：冰凍三尺，非一日之寒。

    總金額：太浩秩序之譽(yù)：1000點(diǎn)。

    紅包個(gè)數(shù)：1。

    當(dāng)前為：普通。

    目標(biāo)：八部信士或以上（群：太浩六極）。

    距離紅包結(jié)束時(shí)間：觸發(fā)。

    紅包就降臨在“寒沌邪魔”所在地的附近，它對(duì)搶的人做出了要求，即是“八部信士或者極士”，七部信士就無(wú)法“搶”到這一包。就算符合“目標(biāo)”條件的搶到，若是沒(méi)有完成消滅“寒沌邪魔”的任務(wù)，金額也會(huì)被退回去，然后形成原來(lái)的紅包，繼續(xù)等待下一個(gè)勇士。

    魏賢沒(méi)有去搶?zhuān)怯忻麩o(wú)實(shí)的極君，“核”仍然是“品核”，能不能搶到這個(gè)紅包，他心里是沒(méi)有B數(shù)的。魏賢準(zhǔn)備先打了再說(shuō)，反正若是他消滅了寒沌邪魔，紅包也仍然是他的，這顯然也是為不符合目標(biāo)條件，卻擁有更厲害手段之人而暗含的靈活性。

    叮鈴鈴鈴，這是第四次的“金幣”碰撞，而在這次碰撞后，一枚早就裂痕累累的金幣崩碎化為虛無(wú)，這是魏賢的法器；而寒沌邪魔的“命器”卻是絲毫無(wú)損，魏賢也是第一次看到“混沌”的“紅包”。

    在雍位面時(shí)，混沌都已經(jīng)被封印起來(lái)，魏賢對(duì)付這些混沌時(shí)也不算太吃力，而這次卻是首次跟沌混進(jìn)行剛正面，魏賢明顯是處于下風(fēng)。

    在太浩時(shí)，魏賢也是玩過(guò)一段時(shí)間的“斗包”，但與“寒沌邪魔”之間的斗包，卻不是那種比賽性質(zhì)的。看似平淡無(wú)奇，實(shí)際暗藏殺機(jī)，魏賢若是有盤(pán)媧碎片相護(hù)，隨著“法器”的崩裂，他也會(huì)受傷的，特別是“法器”寂滅會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的反噬。

    所謂更具有欺詐性的“交易”并不是做生意也不是金融戰(zhàn)爭(zhēng)，這跟經(jīng)濟(jì)沒(méi)有什么關(guān)系，交易的重點(diǎn)是在于誰(shuí)對(duì)“宇宙”更了解。

    寒沌邪魔本身是沒(méi)有主意識(shí)的，它的出生與存在都與宇宙規(guī)則息息相關(guān)，法術(shù)只能將它驅(qū)離“刑天一重”位面，而不能摧毀它；等它在宇宙中重新聚集能量后，它就可以卷土再來(lái)。而“斗包”卻是絕對(duì)的摧毀，不僅是混沌能量消失，就連混亂的混沌意識(shí)也會(huì)被碾碎。

    所謂的“宇宙”了解也不是多復(fù)雜，其實(shí)就是對(duì)“六極法術(shù)”掌握，也就是在紅包留言中埋下“法術(shù)”，可以視為“法術(shù)口訣”，金額就是留言中法術(shù)的消耗，所以，魏賢不是輸在“留言欺詐”上，他是輸在“金額太低”。

    金幣間的碰撞早已說(shuō)明寒沌邪魔在“搶”紅包，但魏賢只有6000多點(diǎn)信力，而太浩紅包要求的是“八部信士”，八部信士有多少信力儲(chǔ)存上限？答案是：1億點(diǎn)信力。

    天了擼，區(qū)區(qū)6000塊錢(qián)的總資產(chǎn)也敢接1億預(yù)算的項(xiàng)目，這不是找屎?jiǎn)幔?br/>
    所以，魏賢在毀掉一件法器后，掩面而走，寒沌邪魔也無(wú)追擊的意思?；煦缌α渴菦](méi)有主意識(shí)，不管是攻擊還是防御，都不存在主動(dòng)或被動(dòng)，混亂就是無(wú)法捉摸，無(wú)法預(yù)測(cè)，這就是混沌力量的特點(diǎn)。