哪怕是將在混沌狀態(tài)之中的收獲都用在夯實(shí)自己的基礎(chǔ)，完善自己在道尊之路第六層之中的修行之上，羅帆的道行境界依然是在隨著時(shí)間的推移而快速手段提升著。
這種提升，使得在他的感應(yīng)這種，自己的第八次大劫降臨的時(shí)間隨著開始不斷的提前。
每一分每一秒，那大劫降臨的時(shí)間，都提前了幾日，幾個(gè)月，幾年，甚至幾十年……
如此這般一來(lái)，大劫的降臨，顯然就已經(jīng)是迫在眉睫的事情了。
在道尊之路第六層之中的修行，關(guān)鍵乃是在諸天。
這一點(diǎn)，從踏入這道尊之路第六層，那天地之光連同其衍生的種種便自然演化為諸天上，便能夠看出來(lái)了。
可以說(shuō)，在這里的任何修行，只要是正確的話，最終，都必然會(huì)經(jīng)過(guò)諸天！
或者會(huì)對(duì)諸天的成長(zhǎng)有好處，或者會(huì)借助諸天來(lái)進(jìn)行中轉(zhuǎn)，化作這諸天主人的好處！
這一點(diǎn)，羅帆卻是早早的便看清楚了。
因此，他在體悟混沌狀態(tài)之時(shí)，卻就將與諸天相關(guān)的種種當(dāng)做體悟的重點(diǎn)。
而隨著他將這些當(dāng)做重點(diǎn)，那混沌狀態(tài)所展現(xiàn)出來(lái)的種種，自然也就漸漸的傾向于與諸天相關(guān)的種種。
至于原因，之前早已說(shuō)過(guò)。
如此這般一來(lái)，不知不覺間，羅帆便已經(jīng)是感覺到，自身借助分化道果所感應(yīng)到的，那更深層的混沌狀態(tài)，漸漸的化作一片莫名熟悉的場(chǎng)景。
一片，看起來(lái)便如同道尊之路第六層的場(chǎng)景！
若不是他清清楚楚的知道，這里乃是混沌狀態(tài)，他這時(shí)候所看到的一切，都是來(lái)自分化道果的傳遞。
真正的道尊之路第六層，依然是在他真身所在之處！
隨著這種變化，羅帆在某一瞬間猛然一震，從那種莫名的狀態(tài)之中脫離出來(lái)，眼中透出一種莫名的震撼。
眼前這種變化，對(duì)他而言，震撼程度之強(qiáng)，簡(jiǎn)直超乎想象。
這道尊之路是來(lái)自真圣級(jí)數(shù)的存在，其本身必然蘊(yùn)含了無(wú)窮的道理，無(wú)限的玄奧。對(duì)于這一點(diǎn)，羅帆早已是清清楚楚。
而他對(duì)于這道尊之路可能達(dá)到什么層次，其中所蘊(yùn)含的玄奧道理，至高奧妙能夠達(dá)到什么程度，更是已經(jīng)是有了一個(gè)極高的估計(jì)。
但，他現(xiàn)在卻發(fā)現(xiàn)，自己哪怕是再怎么高估計(jì)這道尊之路的玄奇，終究都還是低估了它。
或者說(shuō)，他再怎么高的估計(jì)真圣的手段，終究都還是因?yàn)閷?shí)力不足，境界不夠，見識(shí)太少，而有所低估。
那混沌狀態(tài)之中所展現(xiàn)出來(lái)的，乃是從諸天開始推演到極致的場(chǎng)景。
或者說(shuō)，是混沌狀態(tài)之中，完全與諸天相關(guān)的一切奧妙匯聚在一起之后的場(chǎng)景。
而這樣的場(chǎng)景，顯然，可以說(shuō)便是包含了那諸天的一切！
包括諸天的潛力，包括諸天的發(fā)展方向，乃至其他一切可能！
可以說(shuō)，羅帆所能夠從這諸天之中得到的，都可以在眼前這混沌狀態(tài)展現(xiàn)出來(lái)的場(chǎng)景之中找到。
而他不能從這諸天之中得到的，眼前這場(chǎng)景之中便絕對(duì)不存在。
而在這樣的情況下，這混沌狀態(tài)所展現(xiàn)出來(lái)的場(chǎng)景，卻就是和這道尊之路第六層的場(chǎng)景一般無(wú)二的模樣，這代表著什么？這代表著，這道尊之路第六層，其實(shí)就已經(jīng)是將混沌狀態(tài)之中，與這諸天相關(guān)的一切，都提取出來(lái)了！
要知道，那可是混沌狀態(tài)！
是包含羅帆所能夠理解，所不能理解的一切的不可思議存在，以羅帆的境界，甚至都無(wú)法真正看清混沌狀態(tài)。
而在這樣的情況下，這道尊大天地之中的道尊，便是硬生生的，將混沌狀態(tài)之中與某種事物相關(guān)的一切玄奧都提煉了出來(lái)，轉(zhuǎn)化做這道尊之路的某一層，展現(xiàn)在無(wú)數(shù)生靈的面前。這種手段是何等的不可思議，不言而喻。
可以說(shuō)，哪怕是明明知道真圣級(jí)數(shù)的存在的本質(zhì)高得不可思議，面對(duì)著其這等成就，羅帆依然是止不住的震撼。
雖然，那混沌狀態(tài)之中展現(xiàn)出來(lái)的場(chǎng)景和道尊之路第六層的場(chǎng)景幾乎一模一樣。
但，這并不代表著，羅帆借助分化道果去體悟混沌狀態(tài)便是白費(fèi)功夫。
雖然看起來(lái)是一模一樣，但經(jīng)過(guò)了這么一個(gè)過(guò)程，羅帆對(duì)于這道尊之路第六層的本質(zhì)卻已經(jīng)是有了更深的認(rèn)識(shí)。
這種更深的認(rèn)識(shí)，讓他這個(gè)時(shí)候哪怕是沒有這分化道果，也能夠更加輕松的從道尊之路第六層獲得他所需要的，那與諸天相關(guān)的種種玄奧了。
更何況，他現(xiàn)在還有著分化道果。
而這分化道果，更能夠?qū)煦鐮顟B(tài)進(jìn)行有限的影響啊，有限的操縱了。
可以說(shuō)，有著這樣的便利，他至少能夠用比自身單獨(dú)作用之時(shí)輕松百倍的將自己缺失的基礎(chǔ)夯實(shí)，讓自己再無(wú)任何漏洞、破綻存在。
有著這樣的好處，他的這一番動(dòng)作又怎么能說(shuō)是白費(fèi)？
在羅帆的體悟之中，他的諸天，也開始產(chǎn)生了種種難言的變化。
這諸天之中存在著無(wú)數(shù)天地，其中的任何一方天地，都與羅帆自身的則之世界觀有著微妙的聯(lián)系。
或是直接遵循羅帆的則之世界觀而構(gòu)筑，或是遵循羅帆的則之世界觀出現(xiàn)某種變形之后所形成的世界觀的而構(gòu)筑，或是干脆就是某些世界觀的其他可能性，平行所在，平行維度所化。
等等等等，其復(fù)雜程度，如此這般眾多內(nèi)容，若是用言語(yǔ)來(lái)講述的話，怕是需要億萬(wàn)文字方才能夠?qū)⑵浯蟾琶枋龀鰜?lái)。
而這時(shí)候，隨著羅帆對(duì)混沌狀態(tài)的體悟，隨著他憑借種種優(yōu)勢(shì)對(duì)道尊之路第六層的種種玄奧，種種道理的吸收，這其中的一切天地，一切世界，一切時(shí)空，一切維度，都在快速的完善著。
而它們的完善，卻有著種種微妙的反饋，傳遞到在這諸天之中的羅帆身上。
讓羅帆感覺到自身的本質(zhì)，似乎在它們的推動(dòng)之下，漸漸向著一個(gè)前所未見的所在靠近……
至于他的道行境界，更是在這過(guò)程之中，以比之前更快的速度向上攀升著。
隱隱間，他更是能夠感受到，一種莫名的排斥力，漸漸的從周圍的道尊之路第六層產(chǎn)生，并直接作用在他的身上……
似乎要漸漸的將他推出這道尊之路第六層，推向一個(gè)，他現(xiàn)如今的化身已經(jīng)隱隱接觸到的，道尊之路第七層！
這種感覺一出現(xiàn)，羅帆便知道，自己已經(jīng)是走在了最為正確的道路上了。
這道尊之路第六層的存在，便是為了讓在其中修行的修士領(lǐng)悟種種與諸天相關(guān)的玄奧而存在的。
在這樣的情況下，若是有修士完成了在這道尊之路第六層的修行任務(wù)，自然便再無(wú)必要停留在這一層，自然便會(huì)引動(dòng)道尊之路的飛升機(jī)制，如同被排斥一般的離開這一層，飛升到更高層。
當(dāng)然，這時(shí)候羅帆所感受到的那種排斥卻是相當(dāng)微弱，雖然能夠感覺到，但他想要將其排斥出這道尊之路第六層，送入第七層，卻還差得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。
而原因，那難道還用得著說(shuō)？
現(xiàn)在的他，雖然已經(jīng)是走在正確的道路上，但終究也只是剛剛踏上那道路而已。距離真正走到盡頭，卻依然有著無(wú)比遙遠(yuǎn)路程。
如此這般一來(lái)，他怎么可能得到需要走到盡頭方才可能得到的待遇？
當(dāng)下，羅帆便開始再度沉浸于修行那混沌狀態(tài)所展現(xiàn)出來(lái)的，那和道尊之路第六層幾乎一邊無(wú)二的場(chǎng)景之中，仔細(xì)的吸納其中所蘊(yùn)含的，種種對(duì)他的諸天成長(zhǎng)有著極大好處的存在。
若是在道尊之路第六層之中，他自然是無(wú)法直達(dá)本質(zhì)，直接接觸到其深處所隱含的，對(duì)他諸天有著益處的種種存在，比如玄奧，比如道理，比如信息，比如其他無(wú)法用言語(yǔ)描述的存在……
但，在這混沌狀態(tài)之中，情況顯然就不一樣了。
雖然，混沌狀態(tài)之中所展現(xiàn)出來(lái)的那些場(chǎng)景和道尊之路第六層幾乎一般無(wú)二。
但其終究是混沌狀態(tài)，而不是道尊之路第六層！
哪怕是展現(xiàn)出來(lái)的模樣相似，那也只是模樣而已，本質(zhì)上，兩者之間依然是有著天壤之別的。
若是硬要對(duì)比的話，道尊之路第六層，便像是一面鏡子。
而那混沌狀態(tài)，便是一片表面無(wú)比平靜的海洋！
海洋，在無(wú)比平靜的狀態(tài)之下，表現(xiàn)出來(lái)的也和鏡子幾乎一模一樣，但顯然的，其本質(zhì)和鏡子卻就有著天壤之別。
鏡子，只是鏡子，在其下方，只有涂層。而海面，在其下方，卻就是無(wú)窮無(wú)盡的海水，無(wú)限廣闊的海洋，甚至可能隱含著無(wú)數(shù)千奇百怪的生靈、族群，乃至文明！
這時(shí)候，這種對(duì)比，同樣可以用在混沌狀態(tài)和道尊之路第六層之上。
混沌狀態(tài)，就像是海洋，而道尊之路第六層，就像是鏡子。
表面看來(lái)一般無(wú)二，但內(nèi)里的差別卻是天壤云泥。
這種不同的本質(zhì)，使得，羅帆雖然能夠借助分化道果看到、感受到混沌狀態(tài)所展現(xiàn)出來(lái)的，那與道尊之路第六層一般無(wú)二的場(chǎng)景。但，那些場(chǎng)景，卻就像是另一種比這龐大深邃無(wú)數(shù)倍的存在在某種特殊角度下所呈現(xiàn)出來(lái)的模樣一般。
用這個(gè)角度觀看，和其他角度觀看，顯然就是完全不一樣的。
如此一來(lái)的話，看到、感受到，和真正接觸，當(dāng)然也是不一樣的。
而這種不一樣，往限制的角度來(lái)看，乃是對(duì)羅帆的限制，使得羅帆根本沒有任何辦法踏入其中，沒有任何辦法如同在這道尊之路第六層之中生存一般，直接跨入那混沌狀態(tài)所展現(xiàn)出來(lái)的場(chǎng)景之中生存。
畢竟，哪怕是看起來(lái)再熟悉，那都是混沌狀態(tài)！
而混沌狀態(tài)，想要在其中自由自在的生存到底有多困難，卻是不言而喻。
可以說(shuō)，若是羅帆敢無(wú)視限制踏入其中，那么，等待他的，絕對(duì)就和踏入真正的混沌狀態(tài)一般，頂多也只能支撐一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，便會(huì)被其徹底的抹去，連同其存在的一切痕跡一起！
而從另一個(gè)角度來(lái)看，這種不同，卻也就使得，原本被隱藏在重重表象之下的存在，只需要稍稍換一個(gè)角度，換一種方法，便能夠看得清清楚楚。
還是用海洋與鏡子來(lái)類比，對(duì)于鏡子來(lái)說(shuō)，不管你換什么角度，哪怕是你探入鏡子之中，都不可能看到隱藏在鏡子之中的什么秘密。頂多就只能夠知道鏡子的結(jié)構(gòu)，知道這鏡子到底是以什么樣的原理映照外面的景象。
更多的，卻就休想了。
但，海洋顯然就不同了。
它根本不需要探入其中，只需要稍稍改變角度，便能夠穿透那海面映照出來(lái)的場(chǎng)景，看清在那海面之下的海水之中的景象！
若是將身體，將感知探入其中的話，更是能夠直接看到有一個(gè)廣闊無(wú)邊，精彩紛呈的海底世界！
對(duì)于混沌狀態(tài)也是如此。
單純面對(duì)那道尊之路第六層，就像是面對(duì)鏡子，想要得到什么有別于鏡子本身的收獲，便只能老老實(shí)實(shí)的開動(dòng)自己的腦筋，激發(fā)自身的智慧，去思考，去聯(lián)想，去猜測(cè)，去推理，等等等等。
但，面對(duì)混沌狀態(tài)的話，卻就像是面對(duì)海洋一般，只需要稍稍改變角度，只需要稍稍努力一下，自然便能夠得到無(wú)數(shù)有別于面對(duì)鏡子之時(shí)的收獲了。
因此，這時(shí)候，雖然面對(duì)的乃是比起那道尊之路第六層強(qiáng)上不知多少萬(wàn)倍的混沌狀態(tài)，但羅帆卻依然是比起面對(duì)道尊之路第六層輕松不知多少倍的得到了，他所需要的，能夠讓自身在道尊之路第六層之中的諸天得到長(zhǎng)足進(jìn)步的養(yǎng)分！
正因如此，他才能夠讓自己的諸天，得到如此快速的成長(zhǎng)。
“時(shí)間，居然如此緊迫了……”某一刻，在那諸天之中的羅帆本體卻是忽然發(fā)出了這樣的一聲嘆息。
之所以這樣嘆息，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谶@時(shí)候，他已經(jīng)是感覺到，自己的第八次大劫降臨的時(shí)間，已經(jīng)是提前到了不足一百萬(wàn)年以內(nèi)了！
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