轟隆隆的地聲延續(xù)了近一個(gè)時(shí)辰才漸漸平息。

    從陣眼里鉆出來的鐵山郡主也是滿頭黃沙，更兼一臉憤慨。

    “那頭蠢豬呢？本郡主非宰了他！”

    扎木罕隨在她身后出來，他們的身后還跟著十來個(gè)人，一個(gè)個(gè)臉上全粘著血和沙的混合物，慘不忍睹的說。

    這趟入絕神大陣來，帶的人少了，只是沒料到蠻雄皇子雷戈來的這么快。

    “郡主，雷戈是個(gè)楞頭青，倒不值得和他計(jì)較什么，只是那元錚他們給大陣滅殺了，圣煌神拳可能再?zèng)]有現(xiàn)世的機(jī)會(huì)了吧？”

    “唉……如果真是那樣，本郡主也將永久的欠瀾州候一個(gè)情份。”

    “郡主，成大事者不拘小節(jié)，瀾州候卻以死全節(jié)，可見愚昧無知，小人以為，郡主你不必把這個(gè)放在心上?！?br/>
    “扎木罕，這就是你與瀾州候的差距，實(shí)則他是真正的大智大慧、至情至性之人，我隱隱感覺到瀾州候的死，卻是世界之劫的揭幕，那個(gè)元錚也未必會(huì)死?！?br/>
    “怎么可能？這世上誰能抗衡‘絕神黃沙暴’？”

    “大氣運(yùn)者，那元錚若能躲過此劫，便是應(yīng)劫而生的大氣運(yùn)者，他再次出現(xiàn)時(shí)，也許本郡主要?jiǎng)裢醺父淖円幌箩槍?duì)元候后人的策略，好了，我們回去……”

    鐵山郡主當(dāng)先離去。

    扎木罕心里一抖，改變策略？要化敵為友嗎？那我的處境豈不是尷尬了？

    哼，別做夢(mèng)了，近400年來，還沒一個(gè)人能從絕神黃沙暴逃生出來的。

    扎木罕可不認(rèn)為誰能在黃沙暴的肆虐中生存下來，就是達(dá)至武道第九層‘胎藏武王’境界的高手都可能九死一生。

    沒人比太武神宮的人更清楚絕神大陣中黃沙暴的威力了，宮主曾說過，絕神黃沙暴是上古太武真神的絕技，就如同他本人發(fā)出這曠古絕今的神技之一擊，他是跨越了生死局限的仙界業(yè)位，這一擊堪稱‘仙擊’，絕不是凡胎所能抗拒的，即便融入大陣的黃沙暴威勢(shì)會(huì)大打折扣，但它的威力仍如‘真武半神’全力出手一般驚世駭俗。

    真武半神，是身登仙界業(yè)位之前俗修的最后一個(gè)顛峰境界，再邁出半步就進(jìn)位‘仙人’；

    內(nèi)圓外盛，力盈體成，武碎玄天，踏道歸元；

    這就是武修至尊：真武半神。

    異修的頂級(jí)境界足以與真武半神相捋。

    驅(qū)策百年陰魂，御使千古冥神，外化虛陽之軀，內(nèi)孕真陽之胎，顯形還陽，法廣壽長(zhǎng)。

    這就是異修至尊：顯形冥皇。

    道家的顛峰狀態(tài)亦不遜色分毫，煉精煉氣，煉神合虛，法悟陰陽，世間最強(qiáng)；

    結(jié)丹御劍、證道千年、神凝虛仙，半步登天。

    這就是道修至尊：證道虛仙。

    佛修的頂峰境界同樣令世間億萬蒼生仰望，一身化無量，分身遍十方，無量似恒沙，愿力廣無疆；

    苦海歷劫作舟航，法化舍利溢金芒，救度眾生入天堂，功德世界我稱王；

    這就是佛修至尊：金舍佛王。

    普天之下，諸修遍地，但真正能達(dá)到‘真武半神’‘顯形冥皇’‘證道虛仙’‘金舍佛王’這四種顛峰狀態(tài)的卻是鳳毛麟角。

    千百年來，在大煌世界中，再?zèng)]有出現(xiàn)過半個(gè)這樣的顛峰人物。

    但諸修都把這‘神、皇、仙、王’四種顛峰境界奉為一生追求的終極目標(biāo)。

    包括瀾州候元顯山在內(nèi)，雖處于先天大成圓滿之境，但距離修行顛峰還有著遙不可及的距離。

    實(shí)際上每一個(gè)境界內(nèi)又細(xì)分為四個(gè)修行階段，分別是：初關(guān)，中關(guān)，頂關(guān)，圓滿。

    而元顯山是‘先天大成境’中的‘圓滿’顛峰狀態(tài)，半步之遙，就能突入‘胎藏武王’之境，從此就可傲嘯人間，在沒有‘神皇仙王’的人世中，武王就是‘神’。

    但元顯山卻放棄了這種夢(mèng)寐以求的突破，其實(shí)他心有掛礙，20年未有寸進(jìn)，無法突破‘自己’，苦修也是枉然。

    候爺他放不下人世親情，概因他不是絕情絕性之人。

    最終選擇成全自己的兒子，卻是豁然貫通，那一刻肉身雖死，但其靈魂卻在最后關(guān)頭突破了瓶頸。

    奈何，元顯山是以武入道，而不是以魂入道，終是免不了魂散虛空的慘淡收?qǐng)?，壯哉？悲哉?br/>
    表面上看，元候之死是夠窩囊的，以他的超絕身手，殺出一條血路完全有可能。

    但是元顯山?jīng)]有那樣做，他選擇了以死守節(jié)、以死明志，以死祈愿，以死去靈魂化成的滔天怨氣去換取諸天神明對(duì)愛子的庇佑，這一死真正是暗合玄秘的天道法則。

    元顯山的身修雖不是最顛峰，但他生命中最后的選擇卻達(dá)到了顛峰。

    日后元錚橫絕蒼宇時(shí)，世人有評(píng)：瀾州候那深邃的一死，震古爍今！

    沙漩之窩不知多深，它的突然出現(xiàn)，卻使元錚四人沒被絕神黃沙暴襲卷。

    冥冥之中，似乎有一股神秘的力量制造出這個(gè)沙之漩渦，它以奇猛奇速的崩裂和塌陷，從黃沙暴的口中搶走了元錚等四人。

    此時(shí)，元錚他們所處的地方應(yīng)該稱之為‘地心’層次。

    當(dāng)然，誰也不清楚具體在哪一層，反正肯定是在‘地’里面，而且是很深的地里面。

    但這里不是黃沙，卻是堅(jiān)實(shí)的火巖。

    為什么說是火巖呢？

    因?yàn)樘幵谶@個(gè)莫名地底空間中的元錚他們感覺到地底的灼浪噴涌，似乎再過片刻就要被烤熟了似的。

    空間不大，呈不規(guī)則型狀，十余丈方圓，四周密閉，他們都不知道怎么掉進(jìn)這里的。

    還好沒有人受傷，元錚始終抱著竹菊二婢的，雖然他的武功是極濫的，但他擁有一身極其雄厚的真氣護(hù)體。

    而且，這身功力是精純無比的先天真氣。

    也就是說，近身肉搏的話，元錚一拳揮出的實(shí)力有可能擠身入先天序列。

    他缺乏的是對(duì)武技應(yīng)運(yùn)的純熟經(jīng)驗(yàn)，也缺乏把精純真氣噴出去凌空攻擊的決竅，這些都要他自己去揣磨與領(lǐng)悟，但是街頭無賴式拳拳到肉的濫打，對(duì)他來說就不需要技巧了，誰要是站在他觸手可及的近處和他動(dòng)手，那真是找死，因?yàn)樗囊蝗馨寻贌捑撧Z成一汪鋼水。

    這就是目前元錚的戰(zhàn)力狀態(tài)，保持一個(gè)有效的距離，他連竹菊二婢這樣‘登堂境’的身手也奈何不了。

    但是當(dāng)他學(xué)會(huì)‘身法’‘步法’‘拳破虛空’把所有的距離化為烏有時(shí)，他就是令人心驚肉跳的先天高手。

    即便元錚現(xiàn)在擁有先天大成圓滿境的‘修為’，可他能發(fā)揮出的威力卻十分有限。

    如果不是被淬體秘?zé)捊?5年，他也沒可能承受父親的雄厚修為，肉軀早崩碎了。

    種種因素的結(jié)合，也造就了此時(shí)此刻‘渾金璞玉’般的元錚，隨著細(xì)致雕琢的深入，他的光芒會(huì)越來越耀眼。

    因?yàn)槭セ蜕袢巧w世武學(xué)，可對(duì)于元錚來說也是個(gè)大問題，他連武技基底都沒有，怎么可能直接發(fā)揮出曠古奇學(xué)的大威力？拳的轟法有多少種？拳的震幅微變有多少種？這些根本不是他現(xiàn)在能通悟融匯的，說起來圣皇神拳是化繁為簡(jiǎn)的一拳，樸實(shí)無華的一拳，但在沒能通悟‘千變?nèi)f化’之前又怎么可能做到‘化繁為簡(jiǎn)’呢？

    這是體悟境界和融匯拳道精意的必然過程，是避無可避的一個(gè)修行過程，沒有這個(gè)過程，就不可能揮出那樸實(shí)無華卻又令天地失色的一拳。

    圣煌神拳有四個(gè)修練階段：‘拳拳到肉’、‘拳破虛空’、‘隔物融金’、‘碎破萬法’；

    ‘拳拳到肉’是入門級(jí)的境界，真氣盈滿，肉拳如鋼，開碑裂石，易如反掌。

    ‘拳破虛空’是高級(jí)境界，能以蘊(yùn)盈飽滿真氣的一拳隔空轟擊目標(biāo)，瞬秒拳拳到肉的‘距離’，不用近身相搏了；能轟多遠(yuǎn)，要視本人內(nèi)力修為與精純度。

    ‘隔物融金’是頂峰境界，元顯山曾隔著屋頂一拳重創(chuàng)偷窺者，元昌曾隔著菊兒身體一拳轟退扎木罕，所隔之物都無絲毫損傷，這一拳含著對(duì)精意的通悟和對(duì)真氣的純熟駕御，絕對(duì)達(dá)到了隨心所欲的境界，這是數(shù)十年苦修的結(jié)果，非先天境高手都沒有修練這一境界的基礎(chǔ)，因?yàn)椤忍煺鏆狻木兌冗h(yuǎn)非后天真氣或內(nèi)力可比擬的。

    可以說‘隔物融金’是駕御真氣最精純的體現(xiàn)，也是對(duì)‘拳勁’最深刻的通悟，以一縷拳勁隔著人體融金成水，卻不傷人體分毫，這種境界堪稱鬼神莫測(cè)。

    ‘碎破萬法’是大圓滿顛峰境界，也就是至簡(jiǎn)至易最樸實(shí)無華的境界，拳出則驚天地、泣鬼神，碎破一切法，這是‘真武半神’的大圓滿狀態(tài)才能擊出的人間第一拳。

    對(duì)于才第一天練武的元錚來說，他對(duì)‘拳拳到肉’的境界都不能應(yīng)運(yùn)純熟，其它的就不要談了。

    上述這些都是父親的練拳經(jīng)驗(yàn)，元錚知道自己要重復(fù)父親曾走過的修行之路。

    但自己的修行速度絕對(duì)是駭人聽聞的，自己所欠缺的就是‘純熟’與‘應(yīng)運(yùn)’。

    一法通，百法融，修練起來肯定是一日千里。

    “少候，這里會(huì)是地心嗎？好象地底埋著一座火山？”

    元昌也感覺到了地底的悶震和灼熱程度。

    竹兒和菊兒更是色變，兩人臉上都泌出豆大的汗珠，她們修為淺，有點(diǎn)扛不住，而且空氣稀薄，呼吸都問題了。

    元錚心里有數(shù)，這里離地心還有一段距離的，他來自那個(gè)世界，自然對(duì)‘地’的了解比這個(gè)時(shí)代的人懂太多，‘地’的熔漿層是以液態(tài)存在的，腳下的火巖雖堅(jiān)，但灼熱度告訴他，似乎離熔漿層不遠(yuǎn)了，但溫度肯在400度以下。

    “怪了，是什么力量把我們帶入了這個(gè)絕地？”

    的確是個(gè)絕地，四下無有出口通路，這里卻并不幽暗，部分巖質(zhì)呈暗紅色，唯一引起人注目的地方丈高的上方懸垂下一道半月牙形的巖梁。

    這道巖梁同樣是暗紅色的整體，但內(nèi)蘊(yùn)著其它幾種顏色，如果轉(zhuǎn)換方位去看的話，它更似到一道巖制的彩虹。

    這個(gè)空間還是存在著古怪的，以他對(duì)‘地’的了解，知道這里的溫度絕對(duì)不是人體所能承受的，沒有被‘融化’顯然是個(gè)玄秘的問題。

    元錚目射奇光，盯著這巖梁，最后目光落在巖梁最下方，那里呈心形墜式，呃，這么看的話，倒象是個(gè)天然的項(xiàng)鏈？

    心形巖上有浮凸的圖案，鬼斧神工一般，細(xì)看之下，咦……咋這么眼熟呢？

    ……

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    ……