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性愛 app 偉人曾說過黨外無黨帝王思想黨

    偉人曾說過,黨外無黨,帝王思想,黨內(nèi)無派,千奇百怪。

    隨著桓熙不惜將話挑明,強(qiáng)行推動均田令,隱藏在征虜將軍府的派系矛盾,也被揭露出來。

    大致來說,征虜將軍府有兩大派系,即本土官吏,又稱梁州系,以及追隨袁喬、桓熙來到梁州任職的外來將佐,又稱荊州系。

    兩大派系的矛盾由來已久,最早能夠追溯到袁喬鎮(zhèn)守梁州期間。

    袁喬幕府之中,重要僚屬大多來自荊州舊部,梁州士人難有出頭之日。

    如今桓熙為梁州刺史,情況并沒有發(fā)生改變。

    哪怕袁喬的長史、主薄、司馬等高級幕僚都被桓溫調(diào)走,也只是在給桓熙的親信騰位子。

    桓熙甚至寧愿將主薄一職空著,也不曾提拔、征辟梁州賢士。

    他清楚,自己想要在梁州推行改革,足兵足食,就必然會觸犯梁州士族的利益。

    若是以本地官員為主薄,委以重任,到頭來只能助長反對改革的呼聲。

    與其如此,倒不如虛位待賢。

    桓熙當(dāng)然可以選擇躲在幕后,讓朱序等人在改革的道路上替他沖鋒陷陣,背負(fù)罵名。

    可問題是,支持改革的荊州派如果沒有桓熙的支持,在梁州猶如無根的浮萍,又怎么斗得過世代扎根于此的本地官員。

    因此,桓熙只能親自下場,重用荊州將佐,打壓梁州士人。

    均田令頒布以后,反響空前熱烈,流民們欣喜若狂。

    但士族對此,卻另有看法。

    漢中高門有三家,為南鄭李氏、程氏、趙氏。

    其中,以李氏聲望最隆,在東漢后期,也曾顯赫一時,有李郃、李固父子二人先后位列三公。

    當(dāng)然,這些都是老黃歷了。

    趙、程兩家與李家同在漢中郡治南鄭縣,三家累世聯(lián)姻,在上百年的時間里始終一同進(jìn)退,克服了許多難關(guān)。

    眼見桓熙對待梁州士族的態(tài)度不甚友好,往后還不知道有什么苛刻的政令等著他們。

    李徵作為李氏家主,自覺有責(zé)任承擔(dān)起梁州士族領(lǐng)袖的擔(dān)子,他將程氏家主程晟、趙氏家主趙滎請來府上,說道:

    “今日將二位請來,就是想問一問二位對均田令的看法。”

    程晟聞言,哼道:

    “我不知道李兄將我喚來,究竟意欲何為,但桓刺史聲稱,敢諫者斬,如果李兄是要往將軍府諫止均田令,請恕程某不能相隨。

    “若是想要串聯(lián)各家,一同驅(qū)逐桓刺史,且不說城中軍士忠于刺史,即使僥幸成功,荊州桓公問罪,又該如何是好?!?br/>
    李徵當(dāng)場就急眼了。

    這時候,不知道有多少雙眼睛在暗中盯著李府,程晟這番話要是給傳了出去,讓桓熙誤會,李徵都不知道自己會是個什么下場。

    “我何曾說過要對桓刺史不敬,你休得胡言亂語!”

    程晟嗤之以鼻:

    “既不敢勸諫,又畏其兵鋒,今日我們?nèi)司退阍谶@里說破天,也于事無補(bǔ),不如盡早散了,各自回府,想來,桓刺史也是有分寸的人,不會對我們趕盡殺絕。”

    說著,程晟起身就要離開,卻被趙滎拉住,他打圓場道:

    “既然桓刺史已經(jīng)下達(dá)均田令,自然不可能收回成命。

    “可如今我們梁州士人不受信任,處境艱難,也是事實,總得大家聚在一起,想個法子渡過眼前的難關(guān)?!?br/>
    程晟只覺的是在浪費(fèi)自己的時間,他沒好氣道:

    “還能想什么法子,依我看,與其絞盡腦汁,倒不如盼著桓刺史早日收復(fù)關(guān)中,遷往長安。”

    說罷,程晟不顧二人阻攔,揚(yáng)長而去。

    李徵看著他離開,沖趙滎抱怨道:

    “我好心邀他商議,趙兄你瞧瞧,他是什么態(tài)度!”

    趙滎寬慰道:

    “李兄也不是第一天認(rèn)識他了,一直都是這副臭脾氣,又何必為此置氣?!?br/>
    二人正說話間,李徵長子李順驚慌失色的闖了進(jìn)來。

    李順氣喘吁吁道:

    “父親!不好了!莊園里的隱戶全都跑了,如今正聚在府衙前,與流民們一起等待落籍?!?br/>
    李徵本就積攢著一肚子的火,如今聽得消息,更是勃然大怒:

    “我平日待他們不薄,供給三餐,他們怎會背我而去!

    “定是有人從中挑撥,速速替我將人都給帶回來,為父要徹查此事!”

    李順正要應(yīng)聲,卻聽趙滎嘆道:

    “不必查了,挑撥之人,李兄招惹不起?!?br/>
    李家父子滿心疑惑的看向趙滎,趙滎解釋道:

    “其實,并沒有人在刻意挑撥李兄與隱戶的關(guān)系,但源頭還是出在桓刺史身上。

    “隱戶為李兄耕種,只能得到一日三餐。

    “可桓刺史推行均田令,一夫一妻可得露天一百二十畝,只需要繳納三石粟米作為租稅。

    “換作是李兄,是會留在莊園當(dāng)隱戶,還是落籍為民,向官府申請分田?”

    李徵不能答。

    趙滎也沒有沾沾自喜的心情,因為他家也存在大量的隱戶,想來,自家隱戶也快逃得差不多了。

    如果沒有均田制的出現(xiàn),這些隱戶也許會感激豪族的庇護(hù)。

    雖然一年到頭,辛勤勞動,也積攢不下余糧,可好歹能讓自己有口飯吃。

    然而,如今更好的生活就在眼前,誰又能繼續(xù)忍受豪族的剝削。

    就在三人相顧無言之時,聽得一名稚童在不遠(yuǎn)處拍著手高唱:

    “迎新年,迎新年,新年不比往常年。

    “桓公多惠政,賜我種子又分田。

    “年租三石粟,欣喜送公門。余者為己用,家家有盈余。

    “勸君辛勤多耕種,豐衣足食在力田?!?br/>
    趙滎驚訝問道:

    “何人唱此童謠?”

    “是我那孫兒?!?br/>
    李徵嘆道,他清楚,這首童謠必定是出自桓熙,或是其親信之手。

    等童謠傳唱開來,民心也將為桓熙所有。

    ......

    童謠很快傳遍梁州八郡,相應(yīng)的,各地衙署每天都被前來落籍的人,圍堵得水泄不通。

    百姓常年躬耕,他們清楚一夫一妻在得到一百二十畝土地之后,用心耕作,一年能產(chǎn)多少糧食。

    而租稅是恒定的三石粟米,不會因為你種得多,而加征租稅。

    也不會因為你的懶惰,導(dǎo)致田畝歉收,而減免租稅。

    至于遭逢天災(zāi),那就另當(dāng)別論。

    桓熙推行均田制,意味著多勞多得,少勞少得,極大的激發(fā)了民眾的生產(chǎn)積極性,桓熙的改革才初步展開,梁州就已經(jīng)出現(xiàn)了一片欣欣向榮的景象。