?葉凌和荒神大戰(zhàn)時(shí)，便察覺到這個(gè)荒神只是力量強(qiáng)大無比，隨意的一拳一腳，就能把自己放出的法術(shù)，給打成粉碎，但是本身不能放出任何法術(shù)，不過由于是傀儡，所以在大戰(zhàn)之時(shí)可以無所顧忌，不需要擔(dān)心自身安危。
而葉凌的本命道果，雖然就算被損壞了，也能夠進(jìn)行修復(fù)，但是此時(shí)正值大戰(zhàn)，旁邊就有一個(gè)虎視眈眈的呂偉陽，哪里有時(shí)間讓他戰(zhàn)后慢慢修復(fù)本命道果，自然不肯和荒神兩敗俱傷，所以打了個(gè)相持不下。
原本荒神有著第十二層的金仙級(jí)數(shù)戰(zhàn)力，但是現(xiàn)在被天地玄黃玲瓏塔罩在頭上，被鎮(zhèn)壓了五行十方，便給生生打落了一層境界法力，只有天仙級(jí)數(shù)中上的戰(zhàn)斗能力，不過由于本身不怕兩敗俱傷，葉凌有所顧忌，雙方暫時(shí)持平，互相奈何不得對(duì)方。
只是由于荒神本身就氣勢洶洶，更加上了申公寶、星洋戰(zhàn)艦、陰陽太極鐘，戰(zhàn)斗起來打的騰挪不斷，所以葉凌只能用天地玄黃玲瓏塔罩在荒神的這一個(gè)區(qū)域，暗金色神抵、夏寶、田水離得過遠(yuǎn)，便沒有受到天地玄黃玲瓏塔的鎮(zhèn)壓。
不過葉凌在和荒神對(duì)戰(zhàn)之時(shí)，也抽空觀察了一下，發(fā)現(xiàn)其他一人兩寶，都暫時(shí)能夠穩(wěn)住局面，甚至還有大占上風(fēng)的，便放下心來，凝神全力對(duì)抗荒神，準(zhǔn)備快速的把他拿下，不然讓呂偉陽發(fā)現(xiàn)自己的天地玄黃玲瓏塔，不能籠罩極其廣大的區(qū)域，便有麻煩了。
申公寶單人一個(gè)，對(duì)戰(zhàn)呂偉陽的身外化身、第二元神，那個(gè)易經(jīng)墮落的暗金色的神抵，卻是絲毫不落下風(fēng)，只見申公寶以上清仙法圍住，輔助施展玉清仙法，上清神雷、玉清符印交替著向著暗金色的神抵轟去，把這個(gè)暗金色的神抵打的寸步難行。
同時(shí)闡教元始天尊，由于和人教太上老君關(guān)系極好，太上老君精通先天七大真火，尤已三昧真火為主，所以闡教好些弟子，也是修習(xí)了三昧真火，申公寶自然也修煉了一手絕佳的三昧真火，此時(shí)困住暗金色的神抵之后，不由鼻中一噴，以精、氣、神為引，放出了自己在上古時(shí)期，辛苦修煉成的三昧真火。
這三昧真火貴為七大真火之一，又是修士本人的精、氣、神凝聚而成，是為最為強(qiáng)烈的心火，所以可以控制自如，平時(shí)非常適宜用來煉丹，但是在斗法之中，本人精、氣、神的波動(dòng)，也能把三昧真火調(diào)動(dòng)的威猛無比，殺傷力極大。
更兼且這三昧真火是修士本人的精、氣、神凝聚而成，更能調(diào)動(dòng)對(duì)手的精、氣、神，使得對(duì)手心靈不穩(wěn)，這在斗法之時(shí)，威力尤其巨大。雖然這個(gè)暗金色的神抵只是一具身外化身、第二元神，但是仍舊有著自己的靈識(shí)。
這身外化身、第二元神，就相當(dāng)于一道法有真靈的法術(shù)，變化成了人形，同時(shí)修煉了一門法訣，只是修士可以在第十層的時(shí)候，就用分化元神的方式祭煉，不需要自己的修為能夠達(dá)到法有真靈的境界。
所以必要的時(shí)候祭煉者本身，可以用自己的意志代替身外化身、第二元神的意志，但是如果祭煉者本人沒有降臨意志，那么這具身外化身、第二元神，也有著自己的靈識(shí)，可以自己行動(dòng)，就好像主神一般，不過這個(gè)靈識(shí)也與祭煉者本人的生命印記有關(guān)。
凡是只要有著靈識(shí)的事物，都是有著精、氣、神三種力量，畢竟靈識(shí)本身就是精、氣、神三者的凝聚，所以即使顯然呂偉陽降臨了一部分的念頭，在自己的暗金色的神抵身上，但是申公寶的三昧真火，仍舊是成功勾動(dòng)了暗金色神抵，自身靈識(shí)的心火，從而產(chǎn)生傷害。
此時(shí)申公寶展現(xiàn)出了驚人的實(shí)力，倒底是仙界上古時(shí)期的圣人門下，如果不是因?yàn)橐馔猓趧倓傂蕹傻叵删辰绲臅r(shí)候，就遭遇了封神之戰(zhàn)，此時(shí)說不定也修成金仙，凝練出自己的金仙法則，實(shí)力若不定還在呂偉陽之上。
不過就算如此，輪回了五十六億年的申公寶，憑借著雄厚的積累，仍舊是瞬間突破了境界，修成天仙業(yè)位，并且直接達(dá)到了天仙頂峰，面對(duì)呂偉陽的身外化身、第二元神，此時(shí)用了圣光涌泉法的暗金色神抵，仍舊是大占上風(fēng)，只是因?yàn)榫辰缦喈?dāng)、法術(shù)略強(qiáng)，不能迅速戰(zhàn)勝而已。
陰陽太極鐘的法寶元靈花花，則是放出了大量的陰陽二氣，直接把夏寶的陰魂全部刷滅，本來夏寶就在上一次，和星洋戰(zhàn)艦對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候，被五大炮門的五行神雷，打滅了無數(shù)的陰魂，之后一直沒有得到補(bǔ)充。
現(xiàn)在遇到了花花，被陰陽二氣一絞，直接就把他剩下的那些陰魂，全部給打滅，害的夏寶現(xiàn)在只能用龍族的天賦神通，以及強(qiáng)橫的身體，和陰陽太極鐘戰(zhàn)斗，自然瞬間落在下風(fēng)，眼看過不多久，就要被陰陽二氣刷的一干二凈。
其實(shí)這也怪不得夏寶沒用，本來太古七十二種神魔真?zhèn)?，就是模仿的域外天魔而?chuàng)立，這域外天魔本來是天生的生物，自然各個(gè)都相生相克，不像修士創(chuàng)立的法訣，經(jīng)過積年累月的修補(bǔ)，再也沒有完全能夠克制單獨(dú)一門法訣的神通。
所以太古七十二種神魔真?zhèn)?，每一種真?zhèn)鞫紩?huì)被一部分法訣、神通死死克制，也因?yàn)槿绱瞬庞辛硗獾拇竽?，把七十二種神魔的神通重新分化、組合，創(chuàng)立了十大神魔真?zhèn)?，每一種十大神魔真?zhèn)?，都要兼修?shù)種七十二種神魔真?zhèn)髦弧?br/>
這樣一來，修煉十大神魔真?zhèn)鞯男奘?，雖然比一般的修練太古七十二種神魔真?zhèn)鞯男奘?，要辛苦許多，但是修煉成功之后，便再也不怕法訣被人完全克制，只是因?yàn)橛钪娴姆▌t殘破，修煉十大神魔真?zhèn)鞯男奘?，根本無望達(dá)到第十三層，掌握宇宙法則的層次，所以才沒有人去修煉，只有人去借鑒。
于是顯然夏寶和田水兩人，根本不知道這些秘辛，不過也是怪不得他們，這種極端隱秘的事情，也只有得了《群英錄》的人，或者本來就是仙界之人，入得又是仙界大派，才會(huì)從其他大能處得知。
所以夏寶和田水兩人，當(dāng)初見到太古七十二種神魔真?zhèn)魍o窮，便挑選了其中的一種修煉，等到他兩人發(fā)覺不對(duì)，也已經(jīng)是法不可改，再也不能更換法訣。而要修煉十大神魔真?zhèn)?，先不說他們知道不知道，就算知道這件事情，但是沒有法門，就算把太古七十二種神魔真?zhèn)鞫夹逕捔?，也不能練成任何一種十大神魔之一。
于是夏寶由于法訣，被星洋戰(zhàn)艦和陰陽太極鐘穩(wěn)穩(wěn)克制，所以太陰戮神法勾來的陰魂全部給消滅，隨后只能用本身的龍?bào)w，苦苦支撐著，辛苦的抵御陰陽二氣，以及道德篇章的進(jìn)攻，眼看是沒多久就要掛掉了。
一旁的田水雖然想要去解救夏寶，但是他的法訣雖然沒有被星洋戰(zhàn)艦克制住，但是也沒有占據(jù)優(yōu)勢，更何況洋洋乃是葉凌親手祭煉的法寶，葉凌對(duì)于劍陣的領(lǐng)悟，通過主人祭煉法寶之后，心靈之間的感應(yīng)，全部讓洋洋體會(huì)到了。
所以它放出的五行神雷，其中層層疊疊的排列組成，形成大大小小的陣法，陣中套陣、一個(gè)陣法有好幾種陣法支援，威力和潛力都不是田水可以比擬的，所以他的劍氣陣遇到了五行神雷組成的陣法，也是給打的節(jié)節(jié)敗退，只是因?yàn)樗彩蔷揸嚪ǖ男屑?，還能穩(wěn)住陣腳，不至于想夏寶那么凄慘，所以田水也是自身難保，更不要說去救援夏寶了。
葉凌此時(shí)把陰陽太極鐘放出去對(duì)戰(zhàn)田水，自己收回了其余三件先天五太法寶，只把天地玄黃玲瓏塔懸在荒神的頭上，把這個(gè)有著金仙級(jí)數(shù)戰(zhàn)力的荒神，硬生生的降低了一個(gè)層次的法力，變成了天仙級(jí)數(shù)。
同時(shí)就在自己的身體之內(nèi)，運(yùn)行起了其余的先天五太法寶，只見葉凌兩手一伸，左手就是一道太初紫氣，右手便是一道太素白氣，同時(shí)雙拳攜帶著兩種先天之氣，一下子就對(duì)著荒神的雙拳撞擊了過去。
“轟”的一下便是天地變色，整個(gè)南面的大陸直接被打成了粉碎，同時(shí)已經(jīng)被打破的世界壁壘的缺口，頓時(shí)變得更加巨大，隨著世界壁壘缺口的變大，整個(gè)世界開始受到外部宇宙能量的侵襲，漸漸地開始崩潰了。
不過此時(shí)呂偉陽玄功已經(jīng)練成，所以也不在乎這個(gè)世界是否崩潰，反正主神親自放出神力，對(duì)他進(jìn)行擊殺，而其余的主神空間顧問們，則都不是他的對(duì)手，只要等他再進(jìn)一步，掌握了宇宙法則，就能自己破開仙界和主神空間的屏障，進(jìn)入仙界之中。
呂偉陽也是有雄心壯志的人，也是想著能夠修成不朽之境，甚至是造化之境，所以才把自己的教派，起名叫做圣教，此時(shí)他全副心神，都集中在葉凌的身上，想要了解葉凌的所有底牌，然后放心出手，便看到葉凌轉(zhuǎn)用了體術(shù)和荒神進(jìn)行對(duì)戰(zhàn)。
初時(shí)呂偉陽還以為葉凌腦袋漿糊了，不用自己擅長的法術(shù)，卻用體術(shù)和荒神近身戰(zhàn)斗。要知道荒神本身就是傀儡戰(zhàn)士，精通各種各樣的武技，但是不通法術(shù)，正確的對(duì)應(yīng)方式，就是以己之長、攻敵之短，用法術(shù)和荒神戰(zhàn)斗。
除非是李亦秀那種專精武道的高手，本身也是精通各種各樣的武技，才會(huì)和荒神進(jìn)行戰(zhàn)斗，但是葉凌一直以來給呂偉陽的印象，就是一名合格的道門修士，雖然身體強(qiáng)悍，但也只是強(qiáng)悍而已，對(duì)于近戰(zhàn)的武技，應(yīng)該不甚精通才對(duì)。
結(jié)果便發(fā)現(xiàn)葉凌和荒神對(duì)戰(zhàn)之后，不但不落下風(fēng)，反而能夠時(shí)不時(shí)的反擊一下，不由眉頭緊皺起來：“沒想到他還精通武技，近戰(zhàn)能力也是如此之強(qiáng)，這樣的人不能收做部下，真是可惜，不過既然他不肯歸順，必然要?dú)⑺?，否則等他也成就金仙，我也未必是他的敵手?！?br/>
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