時間線往前推個百多年，燕國人吼嗓子“我無罪”，沒有宣戰(zhàn)卻來攻打的原軍一定要羞愧而退了。

    現(xiàn)在，程武只是用吝惜的目光看著燕君稱，很想說一句：朋友，時代變了。

    論起來，不是智瑤一力改變這個時代，在改變規(guī)則上貢獻最大的當屬勾踐了。

    至于國與國的相處方式出現(xiàn)變更，每一位諸侯或多或少都有出點力氣，為禮崩樂壞掀磚拆瓦。

    程武大聲喊道：“為君無力庇佑黎庶，有罪；持國無以保衛(wèi)桑梓，有罪。何敢言無罪焉？”

    燕國現(xiàn)階段一直在遭遇異族的入侵，不就是作為一國之君的燕國歷代君臣經(jīng)營不善，無法讓燕國變得強大，再來保證萬家萬戶嗎？沒有能力辦到為前提，本身就是一種罪過，不會有錯的。

    因為燕君稱還在活在古典時代，一聽程武的話，露出了心里有愧的表情，盡管一再欲言又止，還是一個反駁的字都沒有說出來。

    “如今我王，教化萬民，保衛(wèi)桑梓，護衛(wèi)黎庶，燕地生人，亦當庇護?！背涛渲苯訉⒃瓏鵀槭裁匆肭纸o美化了。

    如果還處在古典時代，原國出兵燕國，根據(jù)燕國無力抵抗異族的入侵，還真是具有法統(tǒng)正確性，只是后面原國不能占領燕國的一寸土地，還要把軍隊撤個干干凈凈。

    所謂的王師，干得就是吊民伐罪、興滅繼絕、除暴安民的事業(yè)。

    原軍當然不是傳統(tǒng)意義上的王師。

    以廣義上來定位，原軍會做的事情其實差別不大，驅(qū)逐異族，保衛(wèi)桑梓，護衛(wèi)黎庶，皆是王師應做的事情。

    燕君稱聽了屬于半懂沒懂，十分訝異地問道：“你等乃是‘予一人’派遣前來？”

    在燕國人的認知中，天下只有一位王，便是周室的“予一人”，老天爺?shù)膬鹤印?br/>
    程武知道這是一個舞臺，表現(xiàn)得好了或許能在接下來接收燕國時減少非常多的麻煩。

    因此，程武沒有馬上說出來歷，先將中原近百年來發(fā)生的大事件講述了一遍，主要講楚國干出“問鼎輕重”，隨后晉國承擔保衛(wèi)文明重任，以晉國為中原霸主再統(tǒng)率諸侯與楚國一再大戰(zhàn)的事情大說特說。

    因為“薊”都爆發(fā)交戰(zhàn)，逃進宮城的燕國貴族并不少，他們現(xiàn)在已經(jīng)人在城墻之上。

    一些居住城內(nèi)的燕國人，他們知道哪里會比較安全，一樣早就逃了過來，或是陸陸續(xù)續(xù)從城內(nèi)各處匯聚過來的人。

    這些燕國人，上到一國之君，下到各家仆從，雖然聽得懂“雅語”的人不多，但凡有人聽得懂又在復述，身邊立刻圍滿了人。

    他們一開始可能不是那么專心，后來一個個全神貫注在聽程武講歷史了。

    在“天下人”的認知之中，中原就是文明的核心之地，無論中原發(fā)生了什么事情，能夠聽到還是很愿意聆聽的。

    程武講的是百多年來的歷史大事件，要是在古典時代的話，歷史可不是誰都有資格知道，哪怕爵位是大夫都不一定能夠知曉。

    現(xiàn)場也就出現(xiàn)了奇怪的一幕，明明是在戰(zhàn)時，偏偏燕國人好像了遺忘了一般，乃至于有一些燕國人情不自禁聚攏到了程武周邊專心傾聽。

    關于晉國在春秋歷史上占到的篇幅簡直太多太多了，要不然不會有那么一句“一部春秋史，半部晉國書”的話。

    講春秋戰(zhàn)國不提到晉國，還真的無法有“承前”的序章，硬要“啟后”講了會令人聽得莫名其妙。

    真的！

    不講晉國，人們怎么知道趙國、魏國和韓國怎么來的？

    不提到晉國，誰都會覺得楚國崛起又衰弱實在有夠撲朔迷離。

    史書的存在是讓人知道，自己的先輩為何人，他們做過了什么，給后代留下了什么，包括物質(zhì)與精神。

    如果恰是民族衰弱屢受欺凌，人們得知自己祖先的輝煌，會激勵他們?nèi)ヅθ^斗恢復先輩曾經(jīng)的榮光。

    民族正在輝煌之時，能夠從歷史中進行借鑒，不要去犯下祖先曾經(jīng)犯過的錯誤。

    只是吧？不幸之時，人們會信史書；若是強盛，以史為鑒也就說說而已，以至于有了“史書的存在就是為了記錄一再重犯的錯誤”一說。

    燕國人聽著程武講中原的歷史，了解到諸侯一再出現(xiàn)競爭，中原進入到大爭之世，什么叫作禮崩樂壞，頻繁的戰(zhàn)爭給予世人帶來了多少苦楚。

    戰(zhàn)爭帶來的苦楚？燕國人對這個能夠有深切的感同身受。黃河改道讓他們孤懸于外，此后再艱難也無法獲得同文同種族裔的幫助，好幾次被異族打得差點亡國了。

    一個國家?guī)锥炔铧c亡國，足夠說明情況危急到何等程度了吧？又是流了多少鮮血與淚水。

    程武開始講到了禮崩樂壞階段，列國頻繁互相征戰(zhàn)帶來的傷痛，晉、吳、楚、越的恩怨情仇，互相之間又各自發(fā)生了哪些大事件，等等的歷史片段。

    里面少不了吳王夫差和越王勾踐的篇幅。說起來，這也是春秋晚期最精彩的博弈，更影響了諸夏的歷史走向。

    燕君稱就在想：“原來已經(jīng)有那么多人稱王了？如果吳王夫差沒有被越王勾踐陰謀所害，吳國便是那個續(xù)楚國之后挑戰(zhàn)晉國霸權的國家?！?br/>
    同時，在場的燕國人也知道了一點，原來晉國是那么強大，不斷發(fā)生內(nèi)斗的情況下還能壓制楚國，楚國又是為什么會被吳國摁在地上捶。

    聽到越王勾踐事跡的人，不同的人有大致的兩種看法。

    比如燕國人一再遭遇不幸，某些燕國人就將越王勾踐當成了偶像，知道隱忍的重要性，只要能夠達到想要的目標，原來還可以那么不折手段。

    同樣也有燕國人無比厭惡越王勾踐，不因為其它，只因為越王勾踐的不折手段。

    現(xiàn)實就是那樣，有人喜歡就會有人不喜歡，同一件事情必定帶著兩面性。

    程武開始講起了原國的復立，對各諸侯的征戰(zhàn)篇幅講得比較少，著重講述對異族的征討，其中包括了秦國。

    原國竟然拿秦國人當異族？講道理，秦國兼并了數(shù)量超多的戎狄，生活習慣以及許多習俗確實是在胡化。

    以時間節(jié)點來算，當前的秦國確確實實還沒有進行校正，回歸到諸夏的文明體系之中。

    燕國沒有與列國失去聯(lián)系之前，他們就是一個不愿意承認秦國與自己同文同種的國家之一，原因就在于秦國做的比楚國還過分，起碼楚國在南方怎么樣是一回事，進入到中原是執(zhí)行中原人制度的。

    比如說，楚國打楊越等部落聯(lián)盟不會宣戰(zhàn)，更不會講究跑出五十步就不再追的規(guī)則，俘虜貴族可不會遞上一塊玉；輪到楚軍跟中原列國交戰(zhàn)，該遵守的規(guī)則卻是遵循了。

    秦國開始東出之后，一開始其實也遵循那些規(guī)則，自從被晉軍埋伏一次搞得全軍覆沒，秦國人被刺激到不行，不再講究什么規(guī)則了。

    偏偏秦軍是屢戰(zhàn)屢敗的一方，無法像晉國那么強盛，無力去進行洗白，肯定要在某些時間段背著罵名。

    一旦誰被罵得久了，人們的觀念就會固定下來，一聽到某人，腦子里下意識就冒出“這家伙不是好人”念頭。

    程武在干的事情就是洗白原國，同時對某些國家進行蓋棺定論。

    有一句話怎么說來著？那就是“謊言重復一百次就會成為真理”。

    秦國已經(jīng)沒有能力進行洗白，他們的歷史定位是怎么樣，原國哪怕不進行抹黑，以秦國干過那么多次不宣而戰(zhàn)，并且還不止一次與異族結盟的污點，注定是要被釘上歷史恥辱柱的。

    那是跟異族結盟?。?br/>
    諸夏有那么多的分封國，才有多少個諸侯跟異族結盟？尤其是當時晉國正在抗擊想要顛覆諸夏文明的楚國，秦國卻是趁著晉軍南下與楚軍作戰(zhàn)，屢屢干出與異族結盟進犯晉國再被打得滿頭包的事情。

    如果某天智瑤達成“一天下”的偉業(yè)再修史，不去進行人為的干涉，不用有過多的懷疑，哪怕楚國某國君喊過一句“我蠻夷也”的話，僅以發(fā)生過的事實進行定論，楚國蓋棺定論的正面評價絕對會超過秦國。

    燕國人非常痛恨異族，聽到秦國已經(jīng)被原國所滅，有的只是感到快意。

    隨后，他們又聽程武提到原國滅掉了仇由和中山國，講實話就是挺意外的。

    燕國不知道中山國，提到鮮虞就很了解了。

    不管是中山國還是鮮虞，他們的實力并不差，真要論實力比燕國還要強大，尤其中山那邊的地形無比復雜，想擊敗鮮虞人或許不難，想要滅掉國祚就真挺難的。

    燕國又聽到原國將衛(wèi)國、齊國、鄭國和魯國先后滅亡，感到震驚的同時，已經(jīng)有燕國人明白原軍過來是想做什么了。

    正是因為燕國已經(jīng)跟中原列國失去聯(lián)系太久，對中原的了解還停留在很久以前，才會對原國滅掉那么多國家感到震驚。

    在燕國人的印象中，無論齊國還是衛(wèi)國、鄭國都是大國，尤其齊國更是當世的超級強國，結果那些國家竟然被一個從來沒有聽過的原國給滅了？

    思路客

    由于太過于難以置信，不少燕國人懷疑程武是在欺騙他們。

    現(xiàn)場出現(xiàn)了吵雜聲，程武卻是不管不顧接著往下講。

    提到的不再是列國的歷史，著重講原國內(nèi)部的改革，包括對征服之地的安置，戰(zhàn)敗列國貴族、黎庶的生活現(xiàn)狀，以及原國到底要完成什么目標。

    程武沒有將原國想要達成的目標講得太細，廣而論之就是要“一天下”，對內(nèi)使得肯努力的人生活變好，對外清除掉威脅諸夏文明的任何勢力。

    特別提到保衛(wèi)文明是應有之意，能夠取得燕國人的認可。

    程武將話題兜轉回來，重新提到燕君稱沒有做到為君者應該擔負的責任，識相點就趕緊投降，還能見證原國怎么消滅屠何、無終、東胡以及已知的異族。

    最后，程武強調(diào)歷史的使命已經(jīng)落在了原王瑤的身上，在原王瑤的領導下，諸夏必將“內(nèi)在修政，外取武功”，使文明發(fā)出更加璀璨的光芒。

    燕國人比較奇怪的一點就是，程武講的是順應生民之愿，不提“順天應命”的觀點。

    不提“天意”的話，原王瑤怎么來保證自己是唯一“正朔”呢？

    生民？到底是理解成為貴族，還是只要在呼吸，作為非奴隸，能夠得到原國王室的重視？

    有一名羽林軍走到程武邊上，低聲說道：“后續(xù)大軍再有半個時辰便會抵達?！?br/>
    程武直接將這個消息大聲公布出來，追加了一句：“諸位可隨我軍往北，見證異族如何覆滅。”

    這是將“薊”視作囊中之物，更把燕國君臣看作俘虜了?。?br/>
    沒有多久，燕國的儲君載被帶了上來。

    燕君稱看到自己的兒子很是狼狽的模樣，哪里不知道發(fā)生了什么情況。

    半個時辰之后，原國后續(xù)的大軍抵達。

    大批大批的原軍入城，虎賁軍更是直接來到宮城之外列陣。

    看那旌旗招招，再看列陣原軍的士兵身上反射陽光。

    巨大的壓力向燕君稱席卷而來，很清楚僅以出現(xiàn)的原軍，無論從規(guī)模，還是看武器裝備，想要攻陷宮城會挺容易。

    對燕國來說，在外征戰(zhàn)的大軍面臨危局，在內(nèi)的一國之君和楚君都將身陷敵手，滅亡就在眼前了啊！

    燕君稱從打開的城門走出來，直接來到程武的面前，說道：“帶寡人檢閱貴國之軍?！?br/>
    肯定還有更多的原軍沒有開進“薊”城。

    程武不太理解燕君稱到底想做什么，思考了一番決定親自去請示已經(jīng)到來的太子開。

    后面，太子開現(xiàn)身，自行介紹身份之后，帶著燕君稱出城檢閱郊外的原軍。

    燕君稱一番檢閱下來，能夠充分看到原軍在武器裝備上的精良程度，并且也能看出不是花架子。

    “不知原王將會如何處置寡人？”燕君稱問道。

    太子開就實說道：“燕君獻國不失爵位待遇?！?br/>
    燕君稱又問道：“原國果真必滅屠何、無終、東胡？”

    太子開鏗鏘有力地答道：“開此來，便是為此！”

    滅是肯定要滅的。

    滅掉屠何和無終的難度不大，東胡則是要慢慢來了……