“氣聚丹田，隨心而動(dòng)。氣與意合，意與心合。以意聚火之靈氣，斗氣旋于靈穴，生靈火于氣旋，走靈火于心田……師父，這是什么意思啊？”

    要說(shuō)這修仙界，真正萬(wàn)年難得一遇的曠世奇才，非這凌霄氣宗的九長(zhǎng)老柳紅鶯莫屬。

    這《筑基術(shù)》一共有一百零八頁(yè)，全書(shū)一共有十二篇，分別為《聚氣篇》、《斗旋篇》、《凝火篇》、《煅燒篇》、《走穴篇》、《筑基篇》、《養(yǎng)靈篇》、《修心篇》、《煉氣篇》、《凝神篇》、《破空篇》、《凌霄篇》。

    這足以讓全天下之廢材趨之若鶩的筑基之神作，卻是看起來(lái)年紀(jì)輕輕的她只用了不到兩天的時(shí)間就寫(xiě)完了的。

    整本書(shū)，字里行間都透露著絲絲瀟灑與凌逸。

    變換靈動(dòng)的字跡收放自如，零落有致的墨跡又如同行云流水般自然，剛?cè)岵?jì)的畫(huà)風(fēng)恰似那包羅萬(wàn)象的太極，這一點(diǎn)一滴又盡顯天地之奧秘……

    整本書(shū)一百零八頁(yè)、十二章，可謂是一氣呵成，筆走龍蛇之間，盡顯巾幗不讓須眉之風(fēng)采。

    “看不懂就去書(shū)房轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，書(shū)房里有那么多書(shū)，可不是擺設(shè)。”

    “哦……”

    季鯪若有所思的走進(jìn)了書(shū)房之中。

    師父說(shuō)這話的意思就是默許他從今往后可以隨意進(jìn)出書(shū)房，翻閱典籍、查閱資料。

    剛來(lái)這別院的時(shí)候，季鯪就對(duì)這一屋子的書(shū)籍產(chǎn)生了好奇心，只是這人在屋檐下，不得不低頭。沒(méi)有師父的允許，私自進(jìn)入書(shū)房翻書(shū)那是萬(wàn)萬(wàn)不可的。因?yàn)檫@也是對(duì)師父的不尊重。

    書(shū)房里有典籍上千，除了修仙百家之典藏，還有古往今來(lái)的大人物的傳記、用于陶冶情操的詩(shī)詞歌賦、用于休閑的故事匯……

    這小小的書(shū)房雖然沒(méi)有凌霄氣宗的藏書(shū)閣一般氣勢(shì)磅礴，但也算是麻雀雖小五臟俱全。對(duì)于這個(gè)還未開(kāi)始筑基的毛頭小子來(lái)說(shuō)，已經(jīng)可以在這里邊找到他想要看到的一切。

    參照書(shū)房里的修仙百家之典籍過(guò)后，季鯪正要照著《筑基術(shù)》上面的方法開(kāi)始聚氣。

    他正準(zhǔn)備開(kāi)始“運(yùn)功”的時(shí)候，卻突然感覺(jué)到，有一股強(qiáng)大的氣流沖了進(jìn)來(lái)，變成了一雙無(wú)形的手。還沒(méi)等他反應(yīng)過(guò)來(lái)，他就已經(jīng)被拽出了門(mén)外，被拽到了院壩中央。

    那一瞬間，季鯪感覺(jué)到頭重腳輕，又加上慣性的作用，只見(jiàn)他身子已經(jīng)向后仰去。

    就在他即將倒地的一瞬間，他又感覺(jué)到了另一股氣流。這股氣流相對(duì)來(lái)說(shuō)比較柔和，就像水一般延綿不絕，像水一樣輕輕拖住了他的后背。借住這股力量，他慢慢站穩(wěn)了腳步。

    回頭一看，原來(lái)是師父。那股無(wú)色透明的氣流正是從她的手掌心里流出來(lái)的。

    季鯪心曰:“這莫非就是傳說(shuō)中的御物術(shù)這御物術(shù)還可以作用在人身上”

    “臭小子，我剛才怎么給你說(shuō)的你這筑基之術(shù)不要在屋子里練，你是想把我這好好的書(shū)房給點(diǎn)了不成”

    看樣子，師父這次是真的生氣了!

    “師父您別生氣，下次我一定記住?！?br/>
    “還有下次你小子，有沒(méi)有考慮過(guò)他人的人身財(cái)產(chǎn)安全真是一刻也不讓人省心??！要是哪天我不在，你把這凌霄氣宗都給點(diǎn)了，即使是我這凌霄氣宗的九長(zhǎng)老啊，怕是也要和你一起去喝西北風(fēng)了!”

    看柳紅鶯那已經(jīng)有些紅潤(rùn)的臉上，那是怒火中燒。

    “師父，徒兒知錯(cuò)了，下次再也不敢了!”

    說(shuō)著，季鯪就給柳紅鶯行了個(gè)跪拜大禮，可謂是五體投地。

    “算了，起來(lái)吧！下不為例啊！”

    不知為啥，這柳紅鶯就是見(jiàn)不得眼前有人跪著。

    “謝師父!徒兒一定會(huì)謹(jǐn)記這次的教訓(xùn)?！?br/>
    起身后，季鯪又是一臉的傻笑。

    “剛才看你的動(dòng)向，是否在書(shū)房里發(fā)現(xiàn)了什么”

    季鯪微微點(diǎn)了一下頭。

    “??！我好像是明白了一點(diǎn)……哎，試試就知道了。”

    一談到修行，他早就已經(jīng)是迫不及待了。

    “好吧，你就在這院壩里練習(xí)吧！我就在旁邊看著?！?br/>
    “嗯!”

    季鯪吞下一顆凝火丹后，瞬間感覺(jué)全身發(fā)熱。那是大量火屬性的靈氣被釋放出來(lái)了。

    “氣聚丹田，隨心而動(dòng)。氣與意合，意與心合。以意聚火之靈氣，斗氣旋于靈穴，生靈火于氣旋，走靈火于心田……”

    季鯪一邊喃喃自語(yǔ)，一邊閉目養(yǎng)神。

    之前，他在這書(shū)房里查閱過(guò)資料，他從書(shū)中了解到了這“丹田”二字。

    依照萬(wàn)法道盟的說(shuō)法，丹田分為上丹田、下丹田和中丹田。上丹田在兩眉之間，中丹田在心下，而下丹田在臍下。

    而對(duì)于丹田，凌霄氣宗的看法又不同，對(duì)于凌霄氣宗來(lái)說(shuō)，丹田就在人體腹部位置。

    按照凌霄氣宗的說(shuō)法，人的肉體和靈體是同位的。用來(lái)裝飯的肚子，對(duì)于聚氣來(lái)說(shuō)也有著同樣的作用。

    人的肉體是外界靈氣與靈體的中轉(zhuǎn)站，將氣聚集在丹田，也就是肚子中，是為了能夠讓靈體吸收。

    “氣與意合，意與心合”，說(shuō)到底，就是憑借自身強(qiáng)大的意念來(lái)控制氣的流動(dòng)。而普通人能夠控制的氣，只能說(shuō)，此氣非彼氣，只是簡(jiǎn)單的空氣。

    如果說(shuō)，丹田是靈氣從肉體進(jìn)入靈體的入口，那么，這靈穴就是靈氣從靈體進(jìn)入靈根的入口。

    “斗氣旋于靈穴”，氣旋，顧名思義，就是用靈氣凝聚而成的“旋”。就像是靈氣形成的龍卷風(fēng)。

    而“斗氣旋”，“斗”是搏斗的斗。

    空靈根對(duì)外界本身不會(huì)造成任何影響。但是，不管任何屬性的靈氣，只要進(jìn)入了靈穴，就會(huì)被空靈根強(qiáng)大的吸引力給吸進(jìn)里世界。

    當(dāng)然，沒(méi)有進(jìn)入靈穴的靈氣就不會(huì)受到吸引力的影響，換句話說(shuō)，就是這吸引力只對(duì)靈穴以內(nèi)的靈氣起作用。

    許多人認(rèn)為空靈根就像廢靈根一樣無(wú)法修行，就是因?yàn)樵獨(dú)膺M(jìn)去以后出不來(lái)。

    對(duì)于一個(gè)修行者來(lái)說(shuō)，以靈根吸納周?chē)脑獨(dú)?，又用靈根將元?dú)鉄捴瞥衫硐霠顟B(tài)，此為煉氣。

    用這些被煉制好的靈氣游走于自身之周天，可以提高自身修為；將其附著在物體上，修行者就可以通過(guò)控制靈氣來(lái)控制物體的動(dòng)向，這就是御物術(shù)；將其傳送到實(shí)體內(nèi)，再通過(guò)御氣來(lái)回收這些靈氣，這些靈氣一般都會(huì)帶回修行者想要的一些信息，也就是形成了一個(gè)反饋，這就是探知……

    所以，對(duì)于五行靈根的修行者，五行之靈氣對(duì)于靈根本身來(lái)說(shuō)，“有進(jìn)有出”，方為修行。

    所以，這“斗氣旋于靈穴”就是聚氣形成氣旋，讓氣旋徘徊在空靈根的靈穴中，同時(shí)，通過(guò)對(duì)氣旋的控制來(lái)形成一種“反吸引力”，以達(dá)到一種平衡，就讓這氣旋一直徘徊在靈穴中。

    而這“生靈火于氣旋”，就是在氣旋中煉制靈火。

    “走靈火于心田”，這心田就是人的心臟位置。

    之前謝靈玉也說(shuō)過(guò)，靈根生長(zhǎng)在靈體中。而對(duì)于一個(gè)活人來(lái)說(shuō)，靈體和肉體是同位的。

    之前在書(shū)房中查閱修仙百家之典籍的時(shí)候，季鯪發(fā)現(xiàn)，這存在于靈體中的靈根，在肉體中所對(duì)應(yīng)的位置就是人的心臟位置。

    作為活人，我們無(wú)法感知自身靈體的存在。

    但是我們可以利用肉體與靈體的“同位”。

    我們先將靈氣聚集在丹田中，也就是人的肚子里。靈氣從丹田進(jìn)入靈體后，靈體本身就會(huì)對(duì)肉體形成反饋。

    這時(shí)，我們就可以通過(guò)對(duì)自身肉體變化的辨識(shí)來(lái)達(dá)到運(yùn)氣的目的。

    將那些已經(jīng)進(jìn)入靈體的靈氣傳送到心臟位置，然后進(jìn)一步將其傳送到靈穴中。

    因?yàn)殪`體與肉體是同位的，所以，我們可以通過(guò)靈根對(duì)心臟的反饋來(lái)達(dá)到煉氣的目的。

    “以意聚火之靈氣，斗氣旋于靈穴，生靈火于氣旋，走靈火于心田”，其目的就是為了鍛造一個(gè)“子靈根”。用氣旋包裹靈火，斗氣旋于靈穴，其得到的結(jié)果就是一低級(jí)的火靈根。

    隨著修為的加深，那氣旋中的火還可以結(jié)晶，結(jié)出來(lái)的“晶”就是真真正正的火靈根。

    因?yàn)?，如果修行者不繼續(xù)施功，氣旋和靈火以及那鍛造好的靈根都會(huì)被空靈根強(qiáng)大的吸引力給吸到里世界去，所以，這鍛造的“靈根”才是一次性的。