兩儀殿里面，李淵把李世民和李建成打發(fā)走了，然后把張超留了下來。而李淵最后坐在椅子上面，閉上眼睛閉目養(yǎng)神。然后張超在旁邊不知道應(yīng)該怎么辦，因?yàn)槔顪Y把李建成和李世民打發(fā)走了，留下自己這個(gè)外臣到底想要做什么。不過，既然李淵沒有說話，那張超只能夠留在這里，不能夠擅自離開。不過，大概過了一刻鐘，也就是十五分鐘左右，李淵終于睜開了眼睛，然后開始和張超說話了。

    “最近尚書右仆射蕭瑀，侍中陳叔達(dá)，屢屢在朕面前說秦王好話，朕希望你去調(diào)查一下，他們?yōu)槭裁磿?huì)幫助秦王說好話。去找出原因，然后把證據(jù)拿來給朕?！崩顪Y說道。

    張超差點(diǎn)大罵，這個(gè)李淵可真的是坑人啊！居然讓自己去調(diào)查兩個(gè)宰相，真的認(rèn)為自己能力太強(qiáng)了嗎？蕭瑀是尚書右仆射，是尚書省的名義上第三把手，相當(dāng)于后世國(guó)務(wù)院常務(wù)副總理，并且加掛了常委的那種。而陳叔達(dá)是侍中，相當(dāng)于后世人大委員長(zhǎng)，這兩個(gè)人可都是有資格在政事堂里面商議事情的宰相??！政事堂是朝廷高官商議事情的地方，而在唐朝能夠進(jìn)入政事堂商議事情，按也都是可以被稱之為宰相了。唐朝的宰相是委員制的，凡是能夠進(jìn)入政事堂那都是宰相了?？墒撬麄冸m然不像是過去的丞相那么有權(quán)利，可是好歹也都是有商議的權(quán)力了。可是李淵居然讓自己去調(diào)查他們，這個(gè)真的是讓張超自找麻煩嗎？

    何況，張超當(dāng)然非常清楚，尚書右仆射蕭瑀和陳叔達(dá)早就和李世民穿一條褲子了。這兩個(gè)都是在暗中支持李世民的，他們其實(shí)也都是在玄武門之變的時(shí)候支持李世民。而在玄武門之變之前，也都是經(jīng)常為李世民說好話，其實(shí)早就有了跡象了。這個(gè)張超當(dāng)然知道，甚至不用調(diào)查也都知道了，歷史典籍里面記載得一清二楚?？墒菑埑軌蛘f嗎？這種事情其實(shí)不用多說的，李淵心里面其實(shí)早就知道了。只不過，李淵想要證據(jù)而已，沒有證據(jù)李淵沒有辦法動(dòng)他們?？墒牵呐掠凶C據(jù)，那李淵能夠動(dòng)他們嗎？人家也都是兩個(gè)宰相，哪一個(gè)宰相身后不是有一大幫子的朋黨親信，然后代表了一個(gè)政治團(tuán)體的利益呢？所以哪怕是李淵，也不是隨便也都能夠罷免宰相的。所以哪怕有了證據(jù)，那李淵又能夠說什么呢？

    “哎，朕只是不希望他們太過分了了?！崩顪Y無奈的說道。

    張超明白了，李淵之所以想要證據(jù)，并不是要罷免他們，只是希望告訴他們不要太過分了?？墒?，李淵現(xiàn)在其實(shí)也就是在拉偏架。李淵勸說他們兩個(gè)不要太過分，其實(shí)不就是在幫李建成拉偏架嗎？這兩個(gè)宰相是支持李世民的，那李淵讓他們收斂，那不就是在打擊李世民嗎？李世民可真的不太收到李淵的歡迎，幾次李淵都是打擊李世民，不支持李世民。都是作為自己的兒子，李淵怎么如此拉偏架呢？

    “那是在想，朕為什么會(huì)屢次偏向太子是嗎？”李世民問道。

    而張超馬上忍不住問：“皇上，太子和秦王，都是您的兒子，他們都是一時(shí)俊杰。你為何不能讓他公平的競(jìng)爭(zhēng)，每次都是偏向于太子呢？”

    “看你的意思，你是認(rèn)為朕處事不公，并且你也許心里面認(rèn)為秦王比太子更優(yōu)秀？”李淵問道。

    張超馬上回答；“臣不敢！”

    “是的，世民其實(shí)比起建成更優(yōu)秀！”李淵說道。

    “那皇上為何還……”張超試著問道。

    李淵馬上說：“因?yàn)樘邮堑臻L(zhǎng)子！”

    “嫡長(zhǎng)子？”張超真的想不通，這個(gè)嫡長(zhǎng)子就這么重要嗎？

    張超真的有些想不通，古人為什么會(huì)那么重視這個(gè)嫡長(zhǎng)子的身份，非嫡長(zhǎng)子不能夠繼承家業(yè)。張超不明白，這個(gè)嫡長(zhǎng)子有什么用處。要知道在后世，所有兒女都是有繼承權(quán)的，并不是什么長(zhǎng)子次子就特殊待遇。而在古代，只有嫡長(zhǎng)子才有繼承權(quán)，而其他的兒子也都是不能夠獲得繼承權(quán)。并且如果是嫡次子之類的嫡子，那還可以獲得一些不錯(cuò)的身份，可是那些庶子就不行了，他們只能拿著一部分的財(cái)富離開家里面，自己去闖蕩了。都是兒子，為什么把這個(gè)嫡長(zhǎng)子看得如此重要，為此還設(shè)立了一套嫡長(zhǎng)子繼承制度。并且很多古人都把這個(gè)當(dāng)做了神圣不可侵犯的東西，認(rèn)為嫡長(zhǎng)子的繼承權(quán)是神圣的，任何人不能夠侵犯，張超真的想不通??！

    “你認(rèn)為，立儲(chǔ)應(yīng)該是立長(zhǎng)還是立賢？”李淵再次問道。

    張超想都不想也就說：“應(yīng)該立賢！”

    張超不認(rèn)為憑借出生的順序也就決定了繼承權(quán)，在他心里面應(yīng)該是完全憑借能力來獲得繼承家業(yè)的資格。這個(gè)也都是后世很多政治家族和商業(yè)家族一貫的做法，都是從幾個(gè)兒子來選出一個(gè)最優(yōu)秀的人來獲得繼承權(quán)，這樣可以保證家業(yè)可以不受到衰落?？墒窃谶@個(gè)古代，立長(zhǎng)和立賢都是有很多的支持者，不過絕大多數(shù)人都是支持立嫡長(zhǎng)子。不過張超思維不一樣，他是來自后世，自然想都不想也就說出了立賢，選擇能力強(qiáng)大的人來當(dāng)繼承人，這個(gè)也都是他在后世的思維。

    “何為賢？賢明的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”李淵再次問道。

    “這個(gè)……”張超有些無話可說。

    李淵看到了張超無話可說，然后繼續(xù)問：“如果讓尉遲恭去繡花，讓程咬金去看病，那會(huì)如何？”

    “這個(gè)……”

    張超真的不知道，李淵到底這個(gè)是在干什么，居然用這兩個(gè)作為比喻。尉遲恭和程咬金，都是李世民手下兩個(gè)大將，都是帶兵打仗沖鋒陷陣的勇將。而李淵說讓尉遲恭去繡花，讓程咬金去看病，這個(gè)簡(jiǎn)直是不可能的。

    “皇上，這個(gè)怎么可能？他們根本做不來這個(gè)事情?。∶恳粋€(gè)人的能力都是不同的，必須要讓他們使用到最合適的地方，這樣才是用人之道。用人之長(zhǎng)，天下無不可用之人。用人之短，天下無可用之人。所以，皇上這個(gè)比喻實(shí)在是太荒唐了?！睆埑f道。

    李淵聽到了張超說他這個(gè)比喻荒唐，不但沒有生氣，反而接著說：“是的，每一個(gè)人的長(zhǎng)處都不一樣。這個(gè)也就足以說明能力強(qiáng)，這個(gè)是沒有絕對(duì)的說法的。有些人擅長(zhǎng)處理朝政，有些人擅長(zhǎng)帶兵打仗，可是如果讓他們交換位置，他們能不能勝任這不好說了，甚至也許還會(huì)誤了朝廷大事。從這點(diǎn)來看，這個(gè)世界上沒有什么絕對(duì)的賢明，而是否賢明完全看他有沒有用到合適的地方。可是，賢明與否沒有一概而論的標(biāo)準(zhǔn)，那這樣可就有得爭(zhēng)議了。你說他賢明，可是別人就不這么認(rèn)為。而他自己也都不會(huì)這么認(rèn)為，所以這個(gè)完全是一筆糊涂賬，誰會(huì)承認(rèn)自己不賢明呢？”

    “所以，既然賢明是沒有一個(gè)一概而論的說法。凡是敵人，都是不會(huì)認(rèn)可對(duì)方是賢明的，都是認(rèn)為自己比對(duì)方鮮明。這樣沖突自然也就來了，肯定沒有什么可以和好的結(jié)果。在這種情況下，所謂的立賢也就不過是一個(gè)無法解決的事情。那我們只能夠選擇了另一條路，那也就是立長(zhǎng)。是否是長(zhǎng)子，那很好判斷，也就是從他們出生的順序也就可以確定了。而如果立長(zhǎng)成了一個(gè)規(guī)則，那這樣反而能夠解決很多的爭(zhēng)端，能維護(hù)國(guó)家的安定，你明白這里面的道理了嗎？”

    張超頓時(shí)豁然開朗了，因?yàn)樵瓉砹⒌臻L(zhǎng)子這個(gè)其實(shí)是有他內(nèi)在的政治智慧的。因?yàn)槭欠褓t明，這個(gè)無法判斷，一千個(gè)讀者也就有一千個(gè)哈姆雷特，這個(gè)根本是不能夠解釋得通的。而當(dāng)事人自己也都不可能認(rèn)為自己比別人笨，所以這樣也就是無法調(diào)和了。立賢這個(gè)是沒有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這樣雖然說是立賢，可是事實(shí)上卻反而加重了他們的沖突。誰都不會(huì)認(rèn)為自己比別人差，所以立賢自然也就是加重了沖突。

    可是如果能立長(zhǎng)，那反而能一定程度上減少了沖突。而儒家所謂的立長(zhǎng)，那也就是確立了嫡長(zhǎng)子的絕對(duì)繼承權(quán)，這樣只要確立了嫡長(zhǎng)子的絕對(duì)繼承權(quán)神圣不可侵犯，并且確立了嫡子的絕對(duì)優(yōu)先繼承權(quán)，那這樣也就是確立了一個(gè)完善的繼承體系。有了這個(gè)繼承體系，那也就是完全可以很大程度上避免皇位繼承權(quán)爭(zhēng)奪。因?yàn)榇巫涌吹搅俗约和沓錾欢螘r(shí)間，那這樣也就是只能夠認(rèn)命了，有些人甚至放棄了爭(zhēng)奪繼承權(quán)的想法。一旦嫡長(zhǎng)子繼承制成了慣例，那這樣確實(shí)能夠避免很多沖突了。雖然未必能夠徹底化解沖突，可是能夠減少大部分了，畢竟不是每一個(gè)人都是像是李世民這種有能力有手段有野心的次子。絕大多數(shù)皇子也都是庸碌之人，不是那種能力手段野心都具備的。那些庸碌的人，那最后只能夠選擇認(rèn)命了。

    嫡長(zhǎng)子繼承制減少了沖突，這樣讓一個(gè)王朝能夠更加完善的傳承，避免太多的內(nèi)耗。這里面是有著他深刻的政治智慧，所以存在必然是有道理的。不過，這個(gè)也只是能在這個(gè)封建王朝存在，在后世是不可能的。因?yàn)樵诠糯羌姨煜碌臅r(shí)代，一個(gè)國(guó)家都是一家一姓的天下，皇位都是世襲的。而正因?yàn)槭且患乙恍盏奶煜?，這樣這個(gè)家族的人都會(huì)想要爭(zhēng)奪繼承權(quán)。

    而張超所生活的后世，是一個(gè)共和國(guó)的時(shí)代，是屬于公天下。張超生于共和國(guó)，長(zhǎng)于共和時(shí)代，那個(gè)時(shí)代已經(jīng)是民主共和思想深入人心的時(shí)代，絕對(duì)不是一家一姓的天下了。所以這樣大家都是選賢舉能，選擇優(yōu)秀的人才來管理國(guó)家，而不是靠著血脈繼承。所以在那個(gè)共和時(shí)代也都是靠著選舉來選拔出人才了，這樣都形成了規(guī)則，不怕出現(xiàn)意外了。再加上后世中國(guó)共和思想深入人心，誰也都不會(huì)做那種把國(guó)家當(dāng)成自己家族的蠢事了，因?yàn)榘傩詹粫?huì)同意的。

    可是古代這種世襲制，肯定是要面臨家族爭(zhēng)斗，這樣為了避免爭(zhēng)斗也都會(huì)設(shè)立一個(gè)合適的繼承方法?？墒侨绻麨榱死^承權(quán)而鬧得不可開交，產(chǎn)生了極大的內(nèi)耗，那說不定家族也都會(huì)衰落。而嫡長(zhǎng)子繼承制，也就是一個(gè)化解矛盾，維持家族不至于過度內(nèi)耗造成衰落的方法。

    所以嫡長(zhǎng)子繼承制，是古代家天下時(shí)代的一種緩解矛盾的方法。因?yàn)楣糯姨煜滤季S深入人心，大家都認(rèn)為國(guó)家是一家一姓的，自然家族成員都有資格當(dāng)這個(gè)“家主”。這樣緩解家族矛盾的嫡長(zhǎng)子繼承制也就應(yīng)運(yùn)而出了，這樣讓家族不至于因?yàn)閮?nèi)耗而衰落。而這種思維，是張超這個(gè)生于共和國(guó)，長(zhǎng)于民主時(shí)代的張超所不能夠那么容易理解的，如果不是穿越過來，他恐怕很難理解這個(gè)嫡長(zhǎng)子繼承制里面的政治智慧。

    “皇上，我明白了，我馬上也就著手去調(diào)查蕭仆射和陳侍中的事情。不過，臣還是認(rèn)為皇上你這樣做，其實(shí)沒有用處的?！睆埑嵝颜f道。

    “你去吧！朕知道沒有用處，朕只不過是求一個(gè)心安而已！”李淵苦澀的說道。

    張超看出來了，李淵現(xiàn)在好像再次老了幾歲，因?yàn)樗F(xiàn)在不像是一個(gè)至高無上的皇帝，只是一個(gè)老人。一個(gè)看著自己兒子為了皇位互相殺戮，然后自己卻毫無辦法。李淵對(duì)于兩個(gè)兒子，并沒有絕對(duì)的約束力。如果李淵對(duì)于局勢(shì)有絕對(duì)的掌控能力，他絕對(duì)會(huì)毫不猶豫的廢了李世民，然后讓李建成當(dāng)太子?？墒抢顪Y沒有，這個(gè)是李唐王朝的先天不足，李淵無法能絕對(duì)控制兩個(gè)兒子。

    “皇上，其實(shí)既然與其這種在私底下內(nèi)耗，那不如把矛盾公開了。不如，讓皇子們自己競(jìng)選繼承權(quán)，然后讓天下萬民來選舉太子，這樣不行嗎？這樣，一切也都有了規(guī)則，百姓的眼睛是雪亮的，如果讓皇子自己去競(jìng)選，那不是很好嗎？到時(shí)候，讓他們公開的競(jìng)選，也就不至于出現(xiàn)過度的內(nèi)耗，然后讓朝廷衰落。并且公開的選舉，也都避免了很多的內(nèi)耗，只要形成了規(guī)則那也都是不錯(cuò)的方法了?！睆埑f道。

    張超這個(gè)方法，其實(shí)也就是希望把皇族繼承和民主選舉結(jié)合起來，這樣在張超心里面其還是也都是一個(gè)不錯(cuò)的辦法，這樣能夠避免很多家族非正常的內(nèi)耗，并且能夠讓大家選舉出賢明的帝王了。

    李淵聽了之后，突然陷入了沉思，因?yàn)檫@個(gè)何嘗不是一個(gè)非常不錯(cuò)的辦法？既然家族爭(zhēng)奪繼承權(quán)已經(jīng)成為了必然，那不如公開公正的進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，然后讓天下萬民來評(píng)判。只要能夠獲得天下萬民的支持，那也都是可以順利繼承皇位。而這樣也都能夠避免很多的內(nèi)戰(zhàn)，也都能夠形成一個(gè)新的規(guī)矩，這樣立賢也都形成了可能了，畢竟天下萬民認(rèn)可了，那也都是一個(gè)方法。哪怕輸了，也都是輸?shù)眯姆诜?，這樣也都可以讓他們都認(rèn)輸也都不會(huì)后悔了。不過很快李淵也都馬上搖頭了，顯然認(rèn)為這個(gè)方法不太合適。。

    “不行，如果這樣，那帝王不過是世家大族的傀儡罷了！百姓不識(shí)字，如何能承擔(dān)起如此重任呢？”李淵不客氣的說道。

    張超再次嘆了口氣，看來還是教育普及率太低了的因素。張超這個(gè)皇子競(jìng)選的方法，其實(shí)是結(jié)合了民主制和世襲制的方法，其實(shí)這個(gè)何嘗不是一個(gè)方法呢？可是張超卻有些忽略了，目前這個(gè)時(shí)代識(shí)字率太低，絕大部分百姓無法承擔(dān)起這個(gè)政治職責(zé)。如果沒有足夠的文化，那很所謂的民主選舉那絕對(duì)是一個(gè)鬧劇。所以，如果真的放開來選舉，那最后肯定是選舉成為了世家大族的鬧劇而已。因?yàn)榘傩諢o法承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，很容易被那些世家大族忽悠，然后按照世家大族的方法來選舉，這樣反而是要命的。

    所以，在文化普及率不高的情況下，不能夠?qū)嵭兴^民主制度。而提高文化普及率，必須要提高經(jīng)濟(jì)水平，讓大家都能夠有資本學(xué)習(xí)到文化。而提高經(jīng)濟(jì)水平，那必然要提高生產(chǎn)力，如果生產(chǎn)力不行那自然無法能夠讓更多的人脫離農(nóng)業(yè)，進(jìn)行脫離生產(chǎn)去學(xué)習(xí)文化。所以，這個(gè)也都是一環(huán)扣一環(huán)的，不是輕易能夠解決的事情。所以這個(gè)讓張超非常的頭痛，不知道怎么破解這個(gè)局面了。所以，張超這個(gè)皇權(quán)選舉制度，其實(shí)反而非?；奶?，是一個(gè)不現(xiàn)實(shí)的方法。李淵當(dāng)然知道這個(gè)提議，可是卻沒有可能實(shí)現(xiàn)。

    “皇上，臣告退！”張超說道。

    張超回到了家里面，然后把劉仁軌他們叫來了。

    “接下來，東風(fēng)要起來了！”張超說道。

    劉仁軌不解的問：“何為東風(fēng)？”

    “東宮的東風(fēng)！現(xiàn)在太子和秦王的奪嫡，已經(jīng)到了非常要緊的時(shí)候了。這個(gè)時(shí)候，稍有不慎朝廷之上也都會(huì)陷入一片血雨腥風(fēng)，所以我們必須要小心?！睆埑f道。

    而劉仁軌馬上問：“張御史，我們接下來應(yīng)該如何？”

    “所謂危機(jī)危機(jī)，危險(xiǎn)當(dāng)中自然有著自己的機(jī)會(huì)。而這個(gè)時(shí)候，那些世家大族也都把精力投入到了奪嫡之戰(zhàn)當(dāng)中，對(duì)于我們的封鎖必然會(huì)放松無數(shù)倍。我們可以趁著這個(gè)時(shí)候使勁發(fā)展，然后讓我們能夠好好的獲得發(fā)展機(jī)會(huì)。世家大族現(xiàn)在已經(jīng)沒有時(shí)間和精力理會(huì)我們這些寒門了，我們這些寒門對(duì)他們來說只不過是癬疥之疾，并不會(huì)讓他們太過重視。你們別看他們現(xiàn)在對(duì)我們看起來非常防范，可是他們事實(shí)上并沒有把我們當(dāng)回事，不過是把我們當(dāng)做了小孩子過家家而已。尤其是這個(gè)時(shí)候，他們更是為了奪嫡之戰(zhàn)，不會(huì)把我們放在眼里面。所以，他們既然輕視我們，那我們也就好好的發(fā)展我們自己。這個(gè)時(shí)候他們不會(huì)有精力限制我們了，我們可以趁著這個(gè)時(shí)候發(fā)展起來，穩(wěn)固我們的根基。只要我們的根基穩(wěn)固了，那接下來一切也都是非常輕松了?！睆埑f道。

    而很快劉純也都開始說：“我們現(xiàn)在的寒門官員和我們合作的也都有七十多人了，不過都是**品小官，沒有一個(gè)高級(jí)的?！?br/>
    “當(dāng)然了，上品無寒門嘛！”張超有些嗤笑說道。

    “我們接下來，要對(duì)我們的人進(jìn)行培訓(xùn)，然后讓他們明白我們階級(jí)的道理。讓他們明白士族是如何看不起我們寒門的，讓他們明白我們寒門只有團(tuán)結(jié)起來才能夠讓他們安穩(wěn)的生存。如果不團(tuán)結(jié)，那也只是被士族當(dāng)做一條狗而已?！睆埑f道。

    而在場(chǎng)的幾個(gè)人也都顯然滿臉怒火，因?yàn)樗麄兘K于知道士族對(duì)于自己寒門的態(tài)度了。那些士族眼里面寒門不過是一個(gè)畜生而已，這個(gè)讓他們做人的尊嚴(yán)收到了很大的侮辱。所以他們也都是選擇非常的憤怒了，自從知道了士族對(duì)于自己的態(tài)度，那他們也都知道自己不可能和士族走到一起了。士族完全是靠著血脈看人，而他們這些所謂血脈，完全是建立在貶低寒門的情況下太高自己。他們通過侮辱寒門，通過看不起寒門來抬高自己的身份，這樣等于是把自己推到了寒門的對(duì)立面。所以，在張超告訴了大家士族對(duì)于寒門的看法，那這些寒門官員也都是徹底的打算和士族作對(duì)可。所以在張超組織的這個(gè)革新同志會(huì)的里面，那寒門的官員凝聚力是空前的提高。而這一切，也都是士族自己作死，他們自己侮辱寒門這才讓寒門被迫團(tuán)結(jié)起來對(duì)抗他們的。他們侮辱寒門的尊嚴(yán)，然后達(dá)到抬高自己的效果，所以這樣等于是把寒門都推到了團(tuán)結(jié)起來的地步。

    ，