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備倭總督府的文書下達縣城后，張明遠長長松了一口氣，連日來的膽戰(zhàn)心驚終于得到了上級的肯定，也不枉費了自己多日的籌劃運作。
但對于一同下達的‘晉升張明遠為觀海衛(wèi)百戶’的文書，他就有點意外。
大明軍隊實行衛(wèi)所制，軍戶世代傳襲，屬爺傳父，父傳子繼任制度，非衛(wèi)所編制絕沒有可能突然加入軍隊，更不要說直接晉升百戶了。像張明遠，一無親屬在衛(wèi)所編制內，二無尺寸軍功，卻突然晉升為百戶，在旁人看來要不是上級眼睛瞎了，就是下錯文書了，反正屬于不正?，F象。
與下達文書的小吏刻意暢聊后，張明遠才知道自己這個百戶身份是由胡宗憲大人親自任命，并且級別暫定六品。
雖然只是個基層小軍官，但好歹百戶相對于前世軍隊來說，也算是個連職主官，再說手底下還掌控著百十號人，過把官癮也是可以有的。
至于胡大人為何會看上他這個無名小輩，張明遠就不得而知了，不過能在抗倭名將戚繼光手下任職，也算是三生有幸。
更重要的是，戚大人的升級速度確實太慢，有點趕不上當前抗倭大業(yè)的嚴峻形勢，自己必須‘點撥’一下他，促成他老人家早日‘位列仙班’功成名就。
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對老大的突然升級，罕皮很是‘羨慕嫉妒恨’，他覺得自己也干了不少大事，也應該得到領導的賞識。對此，張明遠除了深表同情外，更是嚴肅指出了他‘能力素質與期望值不相匹配’的缺憾，希望他能再接再厲建功立業(yè)，早日調職。
罕皮在老大的諄諄教導下，‘吾日三省吾身’了好久，扎實開展了‘五查五看’活動：一查思想，看政治信念；二查作風，看遵章守紀；三查工作，看履職盡責；四查服務，看服務理念；五查素質，看創(chuàng)新發(fā)展。通過批評與自我批評，罕皮深刻查找了自身不足，深刻認清了自身存在的缺點，并制定了強有力的整改措施，確實堵塞了安全隱患漏洞，自身素質得到了極大提升，工作作風有了質的提高。
更扎實的投入了游倭示威的宣傳工作中去.........
每天組織黑人組，攜盆帶鑼，走家串戶...........
不得不說罕皮在‘五查五看’之后產生的巨大主動性所帶來的連鎖效應，在他得宣傳策劃下，‘游倭示威’四個字如長了翅膀似的在縣城四處飄散，沒兩天功夫，就傳遍了整座縣城。廣大原住居民每天充耳皆聞的是‘游倭示威’，每日茶后飯余時討論最多的也是‘游倭示威’，廣告效應極其明顯，猶如前世‘雙十一’鋪天蓋地的廣告宣傳，可謂人人皆知，個個期盼。
若明朝也有‘雙十一’的話，張明遠敢肯定，以罕皮的宣傳推動效應，應該能掙不少錢。
張明遠、杜老爺子卻無心于罕皮的‘瘋狂舉動’，他們要考慮到是另一件大事，就是如何做好‘游倭示威’這項基本準備工作，諸如：時間問題、路線問題、安保措施。
自知縣、縣丞雙雙請辭以來，備倭總督府還未下派接任官員，也未做出任何有關細節(jié)性的指示，只是要求全力做好‘游倭示威’工作。這可給杜老爺子帶來了不少麻煩：堂堂慈溪大縣沒了主心骨，這副擔子，他必須挑起來，-----尤其是在主簿王玄羽化為閑云野鶴之際。
當然，他老人家也是興奮加幸福的存在，多年來的愿望終于要在自己手中實現，何況還搬倒了一個不怎么對付的多年宿敵---通倭之賊吳操之。
因此，自接到備倭都司的命令后，他老人家便放棄一切應酬工作，全身心投入到了‘游倭示威’之中，每日走街串巷，查勘路線，尋找游倭過程中可能出現的一切問題，制定對策，努力整改，確保這項工作能順利完成。
當然，閑暇之余，派出抗倭組織成員，分散在通往縣城的各處要道，打探消息，防止賊心不改的倭寇再次發(fā)動劫獄事件。
張明遠深為杜老爺子的鞠躬盡瘁所嘆，這是一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個把民族、國家利益擺在至高無上低位的人。
花甲之年本應享受兒孫滿堂的天倫之樂，可是使命所驅，又不得不投身到前途渺茫的抗倭大業(yè)中。
張明遠不由替杜老爺子羨慕起前世那剛過半百就享受起余生之樂‘夕陽紅’的老頭老太太們。
生逢盛世等于天倫之樂，而生逢亂世只能顛沛流離。
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辛苦多日的準備工作已接近尾聲，游倭示威如期進行。
一大早，在重重抗倭勇士護衛(wèi)下，十幾輛做工精良、堅固結實的囚車自抗倭組織牢獄魚貫而出..........
不知是事先得到了號令，還是民眾自發(fā)行為，縣城各處大道上頓時響起了無盡的‘噼里啪啦’的鞭炮聲，火藥未充分反應而產生的濃黑且?guī)е鴨鼙菤馕兜南鯚煶涑庠谡h城，在輕柔尚不能拂動弱柳的微風鼓動下，四散開來，彌漫在無數的房屋、人群中間。
縣城家家戶戶焚香祭天，感謝老天開眼，也感謝道君皇帝的英明果斷。
生性淳樸的百姓，哪能勘破這項工程背后的艱辛？世世代代的‘深沐皇恩’讓他們在內心深處認定這一定和道君皇帝有關聯，是他老人家的英明睿智，才促成了這一天大的盛舉。
當然，從某種意義上講，也和道君皇帝有些關聯，若不是胡宗憲的‘曲意逢迎’加上‘靈機一動’，以趙文華趙大人的優(yōu)柔寡斷的性格，不知何時才能領會到‘媚上’的真諦？
不過還好，在胡宗憲的諄諄誘導下，趙文華趙大人終于幡然醒悟上了道。
民眾最應該感謝的是---民族英雄胡宗憲老大人。
一路游倭，一路瘋狂。
民眾似被點燃了壓抑胸口多年的愁悶之火，在這一刻得到了爆發(fā)，咒罵聲、宣泄聲、興奮聲、哭泣聲，不絕于耳。
“砸死這些畜生不如的狗雜種?！?br/>
“惡有惡報，不是不報，時候未到。”
“蒼天在上，老天終于開眼了。”
“爹娘??！您在天之靈，睜開眼睛開開，這些畜生終于得到了懲罰了。”
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百年來，倭寇帶給黎民百姓的種種苦難，直到今日才被完全釋放。
瘋狂的民眾不管不顧，抄起隨身攜帶的爛黃瓜、爛西紅柿、爛菜葉等大雜燴，朝囚車中兀自帶著驚恐之色的倭寇狠狠砸去，根本不管這些畜生是否是‘素食主義者’。毫無防備的倭寇們霎時便被砸得滿臉臟污，狼狽不堪，苦于四肢不得自由，只能任由這些污物汁液順頰而下，承受著早該到來的懲罰。
也有一些倭寇受不了這種‘被當做畜生般的侮辱’，發(fā)出諸如：“%（）&#@！&（）……￥@##%&*（）（）.........”的也許是抗議違背‘虐待俘虜’國際條例，又或是祈求討?zhàn)埖膯柰埒B語。還未全數說完，就立刻淹沒在憤怒的瓜果梨桃中，頓時引發(fā)眾多百姓的哈哈哈嘲笑........
‘砸而不死但可侮辱發(fā)泄’，這是張明遠與杜老爺子的定下的游倭大計，畢竟這些倭賊還要押解到別處游行，使它們保持住良好的信念體力，才能有益于到處展示它們的丑惡嘴臉。
因此，張明遠限定砸人物品必須是瓜果梨桃，不能為泄私憤，而使用諸如轉頭、鐵塊等堅固物體。若非如此，個個被砸成豬頭，或一命嗚呼，游倭示威大事算是走到了盡頭。
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