夜深的鎮(zhèn)子，開始沉靜下來，只是燈火仍然明亮；街頭巷尾，一根根高高的桿子上挑起燈籠，燭光通宵不熄，頗有現(xiàn)代都市的路燈光景。
在一片建筑之中，一座不大的道觀顯得并不顯眼。
觀中燈火長明，數(shù)個(gè)身穿道袍的道士正在忙碌著。
“今晚有兩名新人入鎮(zhèn)，面目年輕，作江湖人打扮，他們?nèi)胱≡诟砜蜅?。?br/>
有道士對一位長須道長稟告道。
長須道長總是一副瞇著眼睡不醒的模樣：“石龜可有動(dòng)靜？”
“無。”
“多觀察。”
“是?！?br/>
道士應(yīng)了聲，退了下去。
長須道長睜開眼，凝眸望著身后墻壁上懸掛著的一面古樸大鼓。
這赫然是一面蛟龍鼓！
看上去，鼓面符文勾勒，隱隱有光華流轉(zhuǎn)。
此鼓比起安置在海岱郡道庭都督府的那面，可要保養(yǎng)得好得多。
想當(dāng)初，在海岱郡，蛟龍鼓自鳴，驚得通玄真人與督軍周仲達(dá)等雞飛狗跳，以為有龍族上岸來，立刻調(diào)動(dòng)大兵，嚴(yán)陣以待。
不料最后等待了個(gè)寂寞，連一場稍大的風(fēng)雨都沒見著。
再看那蛟龍鼓，發(fā)現(xiàn)其中有裂痕，所以認(rèn)定是一場烏龍。
蛟龍鼓是古老的法器，主要的作用性便是針對龍族，一旦有龍族成員出現(xiàn)在范圍內(nèi)，該鼓便會(huì)鳴動(dòng)示警。
但眾所周知，當(dāng)年龍族出海，已經(jīng)絕跡數(shù)百年，留下的，只是各種傳說見聞。
根據(jù)典籍說法，是因?yàn)樘斓貏?dòng)蕩，靈氣衰減，真正的大妖級存在，牠們已無法在中原大地生存，被迫離開，前往深山大澤，而或海外之地。
可以說，這么多年下來，在大胤王朝境內(nèi)，已經(jīng)很難見到大妖了，更遑論龍族。
蛟龍鼓，漸漸成為了掛在墻上的裝飾品。不過道庭布置，但凡近海臨水的州郡，必會(huì)安排掛上一面蛟龍鼓。
這些大鼓歷史悠久，無奈材料失傳，難以保養(yǎng)，慢慢變得陳舊，甚至破落了。
這座位于云夢大澤岸邊小鎮(zhèn)上的道觀，正是道庭的一處據(jù)點(diǎn)，裝備有蛟龍鼓。
但這鼓，也多年不曾響過。
“也許，早已潛龍入海，再也不會(huì)回來了……”
長須道長低聲呢喃道，收回目光，重新入定。
……
第二天起床，陳有鳥與畫眉裝扮整齊，戴上斗笠，出門上街，要好好了解一下仙遺鎮(zhèn)。
這鎮(zhèn)子真不大，就一條筆直的街道，兩邊店鋪林立，做著各種各樣的生意，除了日常的飲食衣住之外，其他大部分都是材料藥店之類。
形形色色的人員來去匆匆，他們都身帶器械，刀槍劍棒等；也有不少穿著道袍的修道者，甚至還能見到剃度戒疤的釋家和尚。
陳有鳥不禁想起自家那位跟著和尚跑掉，說要出家修行的奇葩爹爹。
而今王朝，釋家固然早已沒落，但一些地方，還有著廟宇，不過里面的和尚，基本只是吃齋念佛的角色，沒有幾個(gè)真正有修為的了。
江湖武人、修道士、雜家人員等，匯聚在一塊地方，很容易造成矛盾沖突，從而大打出手。
可在仙遺鎮(zhèn)，卻呈現(xiàn)出一派井井有條的安詳景象，連說話大聲的都少見。
由此可知，四大道場在這里的統(tǒng)治力，威望震懾，無人不服。
陳有鳥猜想，此地必有高人坐鎮(zhèn)，就不知道住在哪里。
他深知畫眉的身份敏感，不但要隱藏身份，更不能四處招搖，以免引起懷疑。
所以不可四下打探，只當(dāng)是新近入鎮(zhèn)的探險(xiǎn)者。
云夢大澤乃天下有數(shù)的洞天福地，源遠(yuǎn)流長，有天材地寶，也有仙家余澤，還有大妖遺蛻……只要找到一樣，便可飛黃騰達(dá)。
是以一年到頭，有眾多的探險(xiǎn)者前赴后繼而至，到此探索，尋找。
像陳有鳥與畫眉這樣裝扮的，街上隨處可見，并不出奇。主要是戴著斗笠，遮掩住了容顏。
逛了一遍街，最后回到鎮(zhèn)口處，打量那頭馱碑石龜。
白天，能看得更仔細(xì)。
陳有鳥覺得有些地方怪異，不合常理。
不是石龜造型，而是細(xì)節(jié)上值得商榷。
既然仙遺鎮(zhèn)背后靠著四大道場，而且地理位置緊要，肯定下了心血來經(jīng)營，那么這一塊位于入口處，無比顯眼的馱碑石龜，為何弄得如此粗糙？
只雕刻出一個(gè)大致的輪廓，頭顱背殼四肢等，其他細(xì)節(jié)，幾等于無。
陳有鳥還發(fā)現(xiàn)這石龜形體匍匐，似乎被背上的石碑鎮(zhèn)壓住，很不甘心，仍在掙扎著要爬走……
畫眉走近處，蹲下來，伸手去撫摸石龜?shù)念i脖處。
陳有鳥見左右無人，低聲問：“畫眉，你可是有發(fā)現(xiàn)了？”
畫眉卻又站起，想了想后，搖了搖頭，她似乎感到疑惑。
“我們走吧。”
陳有鳥忽然伸手拉起畫眉，往另一邊走去。
走出一段路后，這才悄然回頭，正見到一名身穿道袍的道士現(xiàn)身，站在那兒。
“這道人，像是在跟蹤……”
想到這個(gè)，陳有鳥暗生警惕。他認(rèn)出對方道袍上的標(biāo)識(shí)，果然是道庭的制服。
“對方是專門來跟蹤自己的嗎？而或，對于每一個(gè)新來的人，都會(huì)進(jìn)行跟蹤觀察？”
陳有鳥更偏向后者。
這樣的話，仙遺鎮(zhèn)就絕非一處單單進(jìn)行交易落腳的聚點(diǎn)了。畢竟以道庭四大道場的實(shí)力，根本不需要對新來者如此警戒，盡管來便是。
仙遺鎮(zhèn)的定位，本就來者不拒，不管來多少探險(xiǎn)者，其實(shí)對于偌大的云夢大澤，都只是微不足道。
而人多了，人氣才會(huì)旺，探尋寶物的幾率才會(huì)高。好東西被發(fā)掘出來，十有八九，最后還是流向四大道場。
這就跟淘金是一樣的道理。
陳有鳥行事一向謹(jǐn)慎，起了疑心后，帶著畫眉很快返回客棧，找小二打聽外出探險(xiǎn)的章程。
到了仙遺鎮(zhèn)，不去探險(xiǎn)，不去尋索寶物，那就形跡可疑了。
小二收了一錠銀子的好處費(fèi)，態(tài)度十分熱情：“少俠去探索，是想要單獨(dú)行動(dòng)呢？還是組團(tuán)而去？組團(tuán)更安穩(wěn)，且能去得更遠(yuǎn)的地方?！?br/>
陳有鳥回答：“我們初來乍到，想著要單獨(dú)去看看?！?br/>
小二司空見慣，對于尋寶，大部分的人都有獨(dú)行的心理，一來不信任別人；二來，都覺得自己會(huì)鴻運(yùn)當(dāng)頭，有所收獲，人多的話，可就不好分割了，甚至?xí)霈F(xiàn)內(nèi)訌，互相廝殺爭搶。
“兩位少俠，既然你們初來，我建議你們不用急著坐船進(jìn)入大澤，最好先到蛇山走走，熟悉熟悉四周環(huán)境?！?br/>
他所說的“蛇山”，便是位于仙遺鎮(zhèn)東南方向的一座孤山。
此山孤零零一座，拔地而起，半山腰向上，形體驀然一個(gè)折彎，往外探出去?？粗鹑缫粭l盤旋探首的巨蟒，所以名為“蛇山”。
關(guān)于這座怪山，有個(gè)傳說，說原本有一條修行千年的巨蛇，盤踞在岸邊，日夜對著云夢大澤探首吐信，吸收大澤的無窮靈氣，一旦得道，便會(huì)蛻皮，生出麟角四肢，化龍成功。
但不知什么原因，這巨蛇始終無法化龍，盤桓不動(dòng)，最終化作山峰，屹立在此。
傳說年久，不辨真假，卻給云夢大澤又增添一份神異色彩。
陳有鳥接受意見，當(dāng)即帶著畫眉，前往蛇山。