終于有了新發(fā)現(xiàn)。
在最后一個罐子上，再次發(fā)現(xiàn)了三頭六臂王妃的痕跡。
這幅圖非常奇怪。
圖上是描述的營造已經(jīng)完工的情形，那是一座巨大的宮殿。
所有之前圖畫中出現(xiàn)過的工匠全都跪在宮殿門口低著頭，而宮殿里面站著一些衣著華麗的人，露出非常愜意的微笑。
之前出現(xiàn)過的國君滿臉悲憤的表情，半跪著在地下。懷里抱著那個王妃。
王妃也只露出兩條腿，分別有三只手搭在國君的肩膀、腰和垂落下來。
從畫面上來看，王妃的手和腳都是軟軟地垂下，看樣子應該是已經(jīng)死了。
當然，和之前那幅圖一樣，如果不是特別留意，根本注意不到那三只手。
之所以說非常奇怪，是因為如果仔細看，會發(fā)現(xiàn)整個宮殿居然不是坐落在地面上，而是懸空了一點高度。
“他們建造的是天宮！”黃杏失聲叫了起來。
眾人的目光都不解地望著他。
黃杏開始講了起來。
上古之時，人、神、鬼并不是這么界限鮮明的。
最早大家都住在地上，后來黃帝炎帝蚩尤一場大戰(zhàn)，改變了這這一切。
原本這只是人類之間的事，最后演變成了一場大混戰(zhàn)。不光是人類，神仙、鬼怪、走獸無不卷入其中。
最初，是黃帝和蚩尤為了搶地盤，都帶著自己的一群小弟，雙方大打出手。
然后黃帝打了九架都打不贏。
為什么打不贏呢？這就又要扯到倉頡造字了。
國之大事，在祀與戎。
簡單點說，一個是祈禱神靈賜予力量，一個就是有了力量好去打架。
這里有個詞需要特別解釋一下。這個神靈并不等于后來咱們認為的“神仙”，而是所有未知的力量。當時，還沒有什么好壞之分。
而且那時候大家相互之間的地位比較平等，不像后世那樣的，神仙高高在上，人類無比卑微。
“祀”也和后來的單方面祈求不一樣，更加接近于做生意。我給你這個神仙點什么，然后換點什么。
通過“祀”來和“神靈”溝通，那么怎么個“祀”呢？
最早就是用哪個跳舞和語言，然后就出了個問題。
神靈又不是一天到晚坐在那里不動就等著你去“祀”的，人家也得出去散散步跳跳廣場舞什么的。
你在那里扭得起勁，人家根本就沒看到，有什么用？
于是就有了個聰明人想出了個辦法，我把這些事兒給畫下來放在這兒。
這樣不管什么時候，神靈回來就能看到：王三送給了我一頭牛，要我?guī)退鳇c什么；陳四給了我一頭豬，讓我干點什么什么……
這個“創(chuàng)新產(chǎn)品”具備不受時間限制的優(yōu)勢，于是很快就推廣開來。
大伙兒都按照這個法子來祭祀之后，就又出現(xiàn)了新問題。
畢竟不是每個人都是像狗4那種靈魂畫手，又沒有一個統(tǒng)一的標準，所以畫出來的圖案大相庭徑。
張三畫的牛，和李四畫的羊，看上去都一樣。
同樣是豬，有多少人就有多少個種類的豬。
豬牛羊也倒罷了，多費點心還是能認出來的?？墒侨藗兦蟮哪切┣姘俟值氖?，那就實在是讓人抓狂。
哦不，是讓神抓狂。
你特莫的畫一個棍子，到底是要我?guī)湍愦蛉诉€是打野獸？
神靈們?yōu)榇撕茴^疼，盡管他們具備“超能力”，也無法辨認出這些千奇百怪的玩意。
與此同時，人類也很頭疼。
你說一個人的事還好說，但是人是群居性動物，有很多事是要大家一起去干的。
比如，咱們準備明天派出千軍萬馬去個隔壁部落打個架，希望得到神靈的力量，那怎么畫？
派多少人多少馬就畫多少個？還沒等你畫完，估計老窩都被對方給端了。
于是這個時候，就又出來了一個聰明人。
這個人就是倉頡。
倉頡呢通過攻關，造出了一個叫做“字”的玩意，規(guī)范了各種表達的方式，解決了這個復雜的技術問題。
當知道有了這個高科技產(chǎn)品之后，黃帝就派人來了。
使者是這么說的：“倉老師啊，你這個實用型新型專利不錯哦，賣給我們算了。放心，該給多少專利費我們都出。不過你要是不賣給我的話，明天你們家后院倒了，后天你們家菜園子剛種的小白菜被豬拱了，我們可不負責的哦?！?br/>
黃帝的使者剛走沒多久，蚩尤的使者就來了：“姓倉的，聽說你倒騰出了個新玩意，咱家蚩爺要買。你賣不賣？不賣老子揍你丫的?！?br/>
這下可就把倉頡給愁壞了。
這兩個都是惹不起的大佬，哪個都得罪不起啊。這可怎么辦呢？
不過，說人家倉老師聰明，人家還真的是聰明人。
很快倉頡就想出了辦法，他造出了兩份不同版本的文字。
一份是用眼睛看的，稱之為陽文；另一份是用手摸的，稱之為陰符。
然后把這兩個專利分別賣給了兩個大佬，誰也不得罪。
文化改變世界。
倉頡這么一個無意間的舉動，最后引發(fā)了大動蕩。
。。。。。。。。。。
“咳咳，”于奇正干咳兩聲，掩飾自己的尷尬之后，繼續(xù)安排起來。
目前罐頭廠區(qū)域的建設，應該重新規(guī)劃。
首先，不應該局限于一個罐頭廠，而是應該建立一個示范性食品生產(chǎn)加工產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
除了罐頭之外，蜜餞、辣椒醬、花生醬、甜面醬、各種酸菜腌菜，以及將來可能發(fā)展的制糖、制油、香料、炒貨等食品類別的，現(xiàn)在都應該規(guī)劃建造出廠房，將來這里就會成為一個食品工業(yè)生產(chǎn)、包裝、銷售的集中地。
“那就是在這邊再造一個新城？”程昱問道。
他問這句話是有道理的。
按照于奇正的這個規(guī)劃，產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)建立這么多的工廠之后，就需要大量的工人。
人一多了之后，衣食住行各方面的需求就都跟上去了，也就相當于建設出一個新城了。
“不！”于奇正舉起手繼續(xù)說起來。
他已經(jīng)看過了，從“中心車站”到沙洋堡的距離大概只有不到三十里路。
對于這個年代的交通來說，是個不算近的距離。
但是不要忘了，咱們有“高速列車?！?br/>
現(xiàn)在正在修建的高速軌道不應該僅僅局限于貨運，接下來技統(tǒng)局和運輸局必須大力研發(fā)高速列車的客運化。
另外就是，從長遠的目光來看，將來曌建不僅僅只是一個“食品產(chǎn)業(yè)園”，還要有“服裝產(chǎn)業(yè)園”、“家具產(chǎn)業(yè)園”等等等等。
以后的建設，就是以目前的食品產(chǎn)業(yè)園，朝著沙洋堡方向不斷擴展。
這些產(chǎn)業(yè)園區(qū)的工人早上坐高速列車到各個產(chǎn)業(yè)園，下午收工再坐高速列車回到沙洋堡。
也就是說，工作地點在沿線的產(chǎn)業(yè)園，而生活、娛樂、消費，還是都在沙洋堡。
“我有個問題啊，”孫小寶提出了疑問：“為什么要這么麻煩呢？直接在各個產(chǎn)業(yè)園設立宿舍不好嗎？”
于奇正贊許地看了他一眼，然后開始解釋起來。
確實，直接在產(chǎn)業(yè)園區(qū)設立宿舍食堂，表面上看是節(jié)省了成本，工人們也減少了奔波。
但這個相反只看到表面的層次，沒看到更深層的東西。
在風水上，水代表“財”。
不管是沙洋堡，還是中心車站，附近都沒有大江大河。從風水上來看，是缺“水”的。
水，不能簡單的理解為江河湖海。從某種意義上來說，凡是“流動”的，都可以稱之為水。
通過高速列車實現(xiàn)人群的流動，也就相當于鑿開了一條“人河”。
水代表財這個說法，其實是吻合經(jīng)濟原理的。
一個地方只要人氣旺，尤其是流動人口多的話，那個地方的經(jīng)濟就會很快得到提升。
反之，如果沒有流動人口，那個地方的消費和經(jīng)濟增長就會成為一潭死水。
不僅如此，還有個更重要的方面。
人或者，不光是為了做事。工作之余，還應該有著正常的娛樂，這些就屬于精神文明建設的范疇。
如果員工的所有時間全部都在產(chǎn)業(yè)園里面，生活將會無比單調(diào)。
或者說，那只是生存，而不是生活。
該工作時工作，該放松時放松，這才是“生活”。
還有，現(xiàn)實情況不可能在每個產(chǎn)業(yè)園區(qū)里面，都設置完善的學堂、醫(yī)院、茶館、人視臺等等設施。
這還并不完全是由基礎建設所決定的。
拿學堂舉例，即使在每個園區(qū)都配置很好的校區(qū)，但是將教師這么分散之后，教育質(zhì)量就很難得到保證了。
商業(yè)的歸商業(yè)，工業(yè)的歸工業(yè)，才能形成相互補充的健康經(jīng)濟生態(tài)。
因此，這條線路的設計，未來不僅將成為沙洋堡“外循環(huán)”的重要組成部分，也會對沙洋堡“內(nèi)循環(huán)”起到重要的促進作用。
眾人聽到這里，不由得打心眼里面嘆服。特別是孫小寶，現(xiàn)在看總都料的眼神已經(jīng)是“迷妹式”了。
不不不，這還沒完。
于總都料肚子里面還有貨呢。反正老子都快死了，還去顧忌什么低調(diào)不低調(diào)了，能直接把現(xiàn)代的東西全部搬來的話老子就都搬了！
罐頭廠不是要在沿線種上桃樹梨樹嗎？還有不是銀羽娜扎提出過苜蓿種植嗎？
很好。那咱們就依勢而行，扶持旅游產(chǎn)業(yè)，把荊塔高速通道開辟成一條“黃金旅游線路”。
旅游？這又是個啥東東？眾人已經(jīng)感覺腦子嚴重不夠用了。
于奇正不得不先進行一番名詞解釋。
“旅”是旅行，外出，即為了實現(xiàn)某一目的而在空間上從甲地到乙地的行進過程；
“游”是外出游覽、觀光、娛樂，即為達到這些目的所作的旅行。
二者合起來即旅游。所以，旅行偏重于行，旅游不但有“行”，且有觀光、娛樂含義。
觀光，觀什么光？也就是美景了。
美景有兩種。一種是上天的鬼斧神工，另外一種就是通過人工所制造出來的美景。
咱們把荊塔高速通道沿線規(guī)劃分區(qū)。這一塊是桃花區(qū)，這一塊是梨花區(qū)，還有苜蓿區(qū)、油菜花區(qū)等等等等。
總之，每一個區(qū)域都是大量種植相同的可開花的植物。
接著于奇正便給大家描述起未來這條黃金旅游線路的情形。
春天，在荊州攜紅顏藍顏，早上坐高速列車，沒半個時辰就到達桃花區(qū)，整片整片的粉紅桃花妖艷的盛開，接著又到梨花區(qū)，大片大片的潔白梨花如春雪辦綻放。是不是人間仙境？在這些區(qū)域內(nèi)烹著春茶、品著陳酒，是一種何等快意的享受？
夏天，在荊州約幾個同事，早上坐高速列車，兩個時辰后就到達和塔灣隔江相望的蓮花區(qū)，泛舟湖上吹著風，是不是人間仙境？在這個區(qū)域內(nèi)烹著鮮魚、品著蔬果，是一種何等快意的享受？
秋天，在荊州帶上父母子女，早上坐高速列車，一個時辰后就到達油菜花區(qū)，整片整片的金黃色洋溢著豐收的喜悅。整個人撲倒油菜花田里打幾個滾，聞著泥土的方向，仰望秋高氣爽的藍天，是不是人間仙境？在這個區(qū)域內(nèi)烤著吃油菜籽長大的土雞，是一種何等快意的享受？
冬天，在荊州同三五知己，早上坐高速列車，一個半時辰后就到達梅花區(qū)，見雪落紛紛紅梅點點，是不是人間仙境？在這個區(qū)域內(nèi)煮著火鍋、暢飲烈酒，是一種何等快意的享受？
眾人聽得目眩神迷。特別是萬茛茍和常歡這兩個人文人，口水都滑落到衣襟上還完全不自知。
于奇正繼續(xù)描繪起來。
如果你是那種急性子，在一個區(qū)域內(nèi)玩上一陣會膩的那種，那么也可以選“荊塔沙一日游”或者“兩日游”、“三日游”。
從荊州出發(fā)，坐上高速列車，到正在花期的觀賞區(qū)賞賞花。
然后再坐上高速列車，到達“食品工業(yè)園區(qū)”，看各種食品的制造流程，品嘗著自己親手做出來的蜜餞、炒花生等物。
接著再坐上高速列車，到達塔灣磚窯生產(chǎn)基地，參觀城磚和瓷磚的生產(chǎn)，然后自己捏出了陶罐之類的燒制出來。
從塔灣出來后，折返前往沙洋堡。這一路上還有服裝工業(yè)園區(qū)、家具工業(yè)園區(qū)等等地方，依據(jù)個人的喜好決定是否下車。
最后到達沙洋堡，想吃高檔的有高檔酒樓，想吃平價的有夜市，然后就可以去逛燈市或者去看人視臺的節(jié)目。想在這邊住宿的有旅店，不愿意住宿的還能坐夜班車回去。
“我慘了！”教育局長常歡怪叫起來。
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