從蓮花集出發(fā)，沿著一條向南的馬路走十多里，便可見(jiàn)到一個(gè)山谷口子。馬路約六尺來(lái)寬，路面平整，鋪以砂石，即便下雨天也不會(huì)泥濘難行。到這個(gè)谷口，馬路倏然而止，路面收窄變成不足三尺的小道，沿一陡坡方可進(jìn)入山谷。坡頂之處建了一個(gè)小小的關(guān)隘，以土石筑就，也有箭垛、寨門(mén)，簡(jiǎn)樸實(shí)用。過(guò)了坡頂再轉(zhuǎn)折下坡，只見(jiàn)前方房屋鱗次櫛比，空中炊煙裊裊，到處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，這便是到了印石灣，亦即袁家灣了。
印石灣的名字由來(lái)已久，據(jù)老人講，印石者，是指入谷左側(cè)山上有一塊紫色大石，傳言乃太上老君制作治都總攝印之源石。這治都總攝印“能管天下三界鬼神仙官，分野城隍社廟吏兵。若行法職官不得此印者，難用鬼兵。印行兵將行，印住兵將住”，神通廣大，乃道教至寶，因此用于制印的紫石也身份不菲，世間難尋。至于“灣”字就好理解了，乃因一條寬約四尺的小溪從此地蜿蜒而過(guò)，溪雖不大，然四季溪水長(zhǎng)流，水質(zhì)清澈，冬溫夏涼，給此地居民帶來(lái)極大便利和韻味。只是此地居民基本上都姓袁，幾戶外姓也是袁家的佃戶，幾十戶人家十分團(tuán)結(jié)，袁氏祠堂以家法管理這個(gè)小小村落，成為遠(yuǎn)近聞名的典范，因此近年來(lái)，袁家灣這個(gè)名號(hào)，比起古雅的“印石灣”反倒更為響亮。
此時(shí)已是深夜，林清隨著袁文強(qiáng)回到印石灣，直奔祠堂大廳。祠堂里燈火通明，袁氏家族宗長(zhǎng)以下，宗正、宗相、宗直、宗課、宗干諸人，大家都在焦急地等待。顯然，對(duì)外人窺伺寶藏，袁氏大家族不但早已耳聞，也是做了一些準(zhǔn)備的。
林清好奇地打量著這個(gè)祠堂大廳。與別的祠堂不同，這個(gè)大廳里祖宗牌位之上，是兩尊真人大小的神像。左邊一尊面相兇惡，頭上兩只牛角，眼睛像牛眼，鼻子像獅鼻，嘴巴像虎口，銅頭鐵額，身肌肉累累，背生雙翅。右邊一尊神像更加奇怪，面相溫和，但端端正正眼睛鼻子的一張臉卻顯現(xiàn)于腰間，雙腳朝天，雙手撐地，卻是一副倒立行走的形象。兩尊神像聳立在數(shù)列整齊擺放的木制牌位之上，煙霧燎繞中，顯得既神秘又驚心。
袁文強(qiáng)跨入大廳，在眾人問(wèn)詢的目光中首先簡(jiǎn)單介紹了林清，并上前細(xì)語(yǔ)向宗長(zhǎng)詳述林清值得信任的理由。接著林清就把自己看到的、聽(tīng)到的和自己分析的內(nèi)容，對(duì)著廳中眾人講了一遍，說(shuō)完了還補(bǔ)充道:
“袁公子要我來(lái)幫忙，我也就能幫這些忙了，其他就靠你們自己了。哎，袁公子，這兩尊神像是什么大神，我怎么沒(méi)見(jiàn)過(guò)??？”
袁文強(qiáng)看著神像，神態(tài)恭敬，答道:
“這是兩位梅山大神，左邊一位是蚩尤大帝，遠(yuǎn)古時(shí)期曾與黃帝大戰(zhàn)，是梅山始祖。另邊一位是張五郎真神，是梅山法術(shù)之祖?！?br/>
“哦，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)蚩尤，號(hào)稱戰(zhàn)神。張五郎就真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)了。好吧，我提醒一下，既然我能看出這么多門(mén)道，來(lái)的這些人也一定能看出袁公子的門(mén)道，這一節(jié)請(qǐng)大家不要忘了。好啦，沒(méi)我的事啦，我走啦，回去睡覺(jué)去啦！”
“且慢！”
一個(gè)粗壯漢子站起來(lái)，雙手?jǐn)r住林清，道:
“宗長(zhǎng)，這位姑娘不能就這么走了！”
宗長(zhǎng)是個(gè)年約六十的老人，身板硬朗，目光矍鑠，只見(jiàn)他笑容可掬地說(shuō)道:
“章武，你退下。林姑娘，文強(qiáng)是我袁氏宗史，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)記錄宗族大小事件，是個(gè)知書(shū)達(dá)禮之人。他對(duì)我說(shuō)了你的為人，還說(shuō)姑娘聰明伶俐，必可智計(jì)百出。姑娘，我相信他，也相信你。原本我袁家此番劫難，怪不得別人也求不得別人，需得自己堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)。不過(guò)姑娘既然來(lái)了，自然有自保之道，應(yīng)當(dāng)不致受我等拖累，既然如此，姑娘稍留片刻，也幫我們出出主意可好？”
林清道:
“這還差不多，留客也該這樣留嘛！不過(guò)我要先問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，可以嗎？”
宗長(zhǎng)笑道:
“你問(wèn)吧！”
林清道:
“你們這兒真有寶藏？你們自己怎么沒(méi)把它取出來(lái)？我看你們的樣子都不像有錢(qián)人呀！”
包括袁文強(qiáng)、袁章武在內(nèi)，眾人齊刷刷地看向宗長(zhǎng)，敢情這些人也不知道印石灣有個(gè)什么寶藏。宗長(zhǎng)站起來(lái)，雙手靠到背后，一邊踱著步子，一邊說(shuō)道:
“我知道大家都想知道這個(gè)答案。章武，你去把門(mén)關(guān)上，守在門(mén)口，防止有人偷聽(tīng)。這是我族世代相傳的秘密，從來(lái)只傳給宗長(zhǎng)嫡親兒子幾人知道，上代宗長(zhǎng)也早預(yù)計(jì)到今日之難，因此留下遺訓(xùn)，在劫難來(lái)臨之際，可將此秘密在小范圍內(nèi)公布，以免盍族蒙難，致先人功德從此無(wú)人知曉。文強(qiáng)，你可記得我袁家世系歌？”
文強(qiáng)答道:
“當(dāng)然記得。映遍兆光，澤遠(yuǎn)名揚(yáng)；傳家孝友，華國(guó)文章。承先啟后，長(zhǎng)樂(lè)永康；貽謀世守，咸懷忠良。先祖澤世公遷居此地后，傳到我已經(jīng)是功、章武他們則是第十一代?！?br/>
宗長(zhǎng)頻頻點(diǎn)頭，道:
“不錯(cuò)。文強(qiáng)你本是讀書(shū)的料子，說(shuō)起來(lái)是我們家族耽誤你了。我袁國(guó)興是第九代，我們第九代的人已經(jīng)不多啰！嗯，那你們可知先祖澤世公是什么時(shí)候搬來(lái)此地的么？”
文強(qiáng)答道:
“澤世公原來(lái)居住在梅山，乃是宋孝宗淳熙年間避禍搬來(lái)此處的，至今已有三百多年了?！?br/>
袁國(guó)興呵呵笑道:
“你說(shuō)的不錯(cuò)，我們?cè)沂菑拿飞桨醽?lái)此處的。那你們可知，先祖原來(lái)在梅山是做什么的？”
文強(qiáng)答道:
“這就不清楚了，大概是當(dāng)?shù)厥考澃??！?br/>
袁國(guó)興收起笑容，搖頭道:
“不對(duì)。我們的先祖澤世公，原本是梅山教教主，當(dāng)年帶領(lǐng)百姓起兵對(duì)抗朝廷，由瓦子寨起家，鼎盛時(shí)期占地?cái)?shù)百里，隊(duì)伍達(dá)上萬(wàn)人。澤世公被人稱為‘梅王’，又因公開(kāi)提出‘保命保地，保家保國(guó)’的口號(hào)，百姓眾口相傳，將先祖姓名訛傳成了梅四保，以至當(dāng)時(shí)官府都以為梅王名叫梅四保，卻不知本來(lái)名姓了?！?br/>
廳上眾人議論紛紛，袁國(guó)興清咳一聲制止了喧鬧，接著說(shuō)道:
“我們?cè)覟衬卸男”阋毩?xí)梅山拳法、梅山棍法，信奉梅山教，族長(zhǎng)一支得傳梅山真法——梅山伏虎大法，淵源便在這里。先祖搬來(lái)此地，隨之而來(lái)的只有袁氏本家和幾位忠心部將，廖廖數(shù)戶而已，發(fā)展至今，也有二十多戶了。先祖嚴(yán)令各家各戶不得談?wù)撈鸨拢辉谧陂L(zhǎng)一支口口相傳，時(shí)間一久，除宗長(zhǎng)一家外，大家自然不知道這些典故了?！?br/>
袁文強(qiáng)大聲道:
“先祖在亂世之中揭竿而起，興仁義之師救百姓于水火之中，乃是大仁大義之舉。此等義舉，豈可以成敗論英雄？我袁家在此地傲立獨(dú)行，人皆謂世外桃源，此實(shí)乃祖先蔭庇，兒孫有福?！?br/>
袁國(guó)興看著袁文強(qiáng)，目光溫暖、贊許，道:
“文強(qiáng)說(shuō)的也對(duì)也不對(duì)。你是不是以為先祖終于兵敗，不得己才隱姓埋名躲到這里來(lái)的？不是的。先祖是主動(dòng)休兵，解散兵勇，并舉家從梅山搬到這里來(lái)的?！?br/>
說(shuō)到這里頓了一頓，在眾人驚嘆聲中接著說(shuō)道:
“他為何會(huì)主動(dòng)休兵？這就關(guān)系到另一個(gè)偉大人物了。離此不遠(yuǎn)，在蓮花集北邊，有一個(gè)叫龍?zhí)恋牡胤?，也有百姓稱其為張家莊的，那是張家人在守護(hù)他們兩個(gè)偉大的先人之 你現(xiàn)在所看的《江湖新語(yǔ)》 匹夫無(wú)罪只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：江湖新語(yǔ)