?還有一人名曰韓非，乃是廣成子之記名弟子，下得地仙界，立下法家一派。
法家主張以法治國，提出了一整套的理論和方法，法家重視法律，反對儒家，反對貴族壟斷和世襲特權(quán)，法律的作用就是定分止?fàn)?，也是明確物件的歸屬，興功懼暴，鼓勵(lì)人們立戰(zhàn)功，使此不法之徒感到恐懼，最終目的為了富國強(qiáng)兵。
韓非創(chuàng)立法家，反對保守的復(fù)古思想，主張銳意改革，認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，一切的制度都要隨歷史而發(fā)展，不能復(fù)古倒退，也不能因循守rì，提出不法古不循今的主張。
韓非集法家大乘，提出時(shí)移而治，不易者亂，深受君主們的歡迎。
還有一墨家，墨家矩子是墨翟，屬西方佛門之人，乃是接引在巫妖時(shí)期收的一記名弟子。
墨家主張的卻是尚賢尚同，提出兼愛，主張愛不應(yīng)有親疏、上下、貴賤等級的分別，認(rèn)為天下之所以大亂，是由于人不相愛，天下安定，人們要有愛。
在治國方面墨翟主張尚賢，主張兼愛非攻，反對一切侵略戰(zhàn)爭，反對奢侈的生活，主張節(jié)儉，提出節(jié)用、節(jié)葬、非樂的思想，而為了求福避禍，墨家又主張尊天，事鬼等思想。
墨家是一個(gè)有著比較組織嚴(yán)密地學(xué)派，由于墨家反映的是處于社會(huì)下層民眾的觀點(diǎn)，墨者們吃苦耐勞、嚴(yán)于律己，都把維護(hù)公理與道義看作是義不容辭的責(zé)任。
墨家的觀點(diǎn)貼近勞苦大眾，也是深得廣大下層百姓的擁戴，眾人尊稱墨翟為“墨子”，墨家學(xué)說迅速的發(fā)展起來。
除此之外四教弟子還立下了諸多教派，如截教立下的yīn陽家，闡教的詭辯名家，農(nóng)家、兵家，醫(yī)家等等不一而論。
一時(shí)間，地仙界人族百家爭鳴……
時(shí)年大周建起了一座學(xué)宮，名稷下學(xué)宮，歷經(jīng)幾代，是諸子的學(xué)術(shù)研討之處，現(xiàn)在學(xué)宮的祭酒也就是宮長，是當(dāng)了三任的儒家荀子來擔(dān)任的。
有一天，突然放出消息，荀子將辭去學(xué)宮祭酒之位，但凡天下諸子英才，皆可來稷下學(xué)宮各展所長，力辯群雄，只要讓眾人信服，便可接任自己祭酒之位。
消息傳出，chūn秋戰(zhàn)國諸子百家，極為震動(dòng)，諸子為了發(fā)展學(xué)說，為了心中理想，紛紛前來學(xué)宮，爭這祭酒之位。
此時(shí)百家爭鳴，最為有名的當(dāng)屬道，儒，法三家，其次是惠子名家、鄒子yīn陽家、鬼谷子縱橫家，呂不韋雜家、許行農(nóng)家、扁雀醫(yī)家、加上兵家，墨家和家，如此等等十二家學(xué)說，被稱為三教九流。
一月之后，稷下學(xué)宮之中人聲鼎沸，水泄不通，各家學(xué)派學(xué)子擠滿了整個(gè)學(xué)宮。
待得吉時(shí)已到，荀子宣布辯論正式開始。
眾大賢都是磨刀霍霍，準(zhǔn)備大展口才，發(fā)表自己的治國之道，此刻聽得宣布開始，自然迫不及待，當(dāng)下里整個(gè)學(xué)宮都是唾沫橫飛、口水相爭。
就在眾人殺得難解難分之時(shí)，一人一個(gè)靜靜地走上到主位臺(tái)邊，朝荀子一拱手，荀子雖不識(shí)此人，但也知道此人敢上來，必然也有大才，便朝他點(diǎn)點(diǎn)頭。
韓非立身郎聲道：“今我韓非上秉天道，得老師教導(dǎo)，創(chuàng)立法家，以為治國修身之道也！”
說罷用手上一木筆在空中寫下一個(gè)大大的“法”字，寫完只聽得一聲霹靂，橫貫長空，緊接著“轟隆隆”地雷鳴聲，一聲接著一聲，將辯論中的眾人驚醒。
只見那“法”字有幾百丈大小，紅光沖天，可與rì月爭輝，接著韓非又繼續(xù)寫道“家”、“出”、“天”、“下”、“平”，合起來便是“法家出、天下平。”六個(gè)大字個(gè)個(gè)有千丈紅光，直沖寰宇。
這法家的韓非本來就是闡教廣成子之徒，盡得廣成子的真?zhèn)鳎翚馐悖隽藗€(gè)法家出，天下平的氣象，廣成子的狂傲顯露十足??！
韓非弄出這么大的動(dòng)靜，那些正在舌戰(zhàn)的大賢雖然驚奇，卻也不以為然，三教九流之中，哪個(gè)問世不是風(fēng)云變sè，驚天動(dòng)地。
可韓非“法家出、天下平！”一語卻是不能接受的，狂妄，狂妄之極啊！
頓時(shí)大賢們立刻結(jié)成了新的陣線，將矛頭對準(zhǔn)那站在前頭的韓非，一時(shí)間唇槍舌箭，漫天飛舞！
韓非怡然不懼，大喝一聲道：“今rì我韓非建立法家，不服者盡可上前一爭長短，定論雌雄！”
當(dāng)先一位白發(fā)老者道：“黃口稚子，也敢談天下靖平？敢問師承何人？”
韓非道：“學(xué)無先后，達(dá)者為師！”
那位老者聞韓非此言，面sè通紅，手指韓非，道：“你……你……”氣得說不出話來。
又有一人道：“法者為家，何指？”
韓非回答得飛快：“法家者，‘法’、‘術(shù)’、‘勢’結(jié)合。‘法’者，健全的法律與規(guī)章制度；‘術(shù)’者，君王駕御群臣、掌握政權(quán)、推行法令的策略和手段；‘勢’者，君主之權(quán)勢。三者結(jié)合，無往而不利也！”
黃繚乃當(dāng)世大賢，問道：“法者，法人還是法物？法今亦或法古？”
韓非不敢太過傲慢，拱手道：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也。天下萬物，無不可法者?！?br/>
又道：“法之作用，一則‘定分止?fàn)帯?，如一兔走，百人追之。積兔于市，過而不顧。非不yù兔，分定不可爭也。”
韓非又接著道：“至于如何立法，乃是不法古，不循今也！世事向前發(fā)展，法也隨時(shí)而易，時(shí)移而治不易者，既不能復(fù)古倒退，也不能因循守舊?！?br/>
韓非此言一出，眾人不禁轟然而起，竊竊私語，連那臺(tái)上的荀子也是坐立不安了起來。
韓非此言卻是得罪了太多人，雖然法家確實(shí)不錯(cuò)，但是眾人也不是吃素的啊，韓非在稷下學(xué)宮與群賢舌戰(zhàn)三天三夜，天地萬物，無所不及，讓本來應(yīng)該很有名氣的韓非刁難了個(gè)盡，時(shí)常面sè通紅，答不上來。
即使如此，法家還是名動(dòng)天下，世人皆知，但是百家爭鳴，相互詰難，論戰(zhàn)，也使得百家爭鳴的氣象變得更加繁榮了。