故事還要從火精靈經(jīng)歷第一次考驗(yàn)之后說起。

    決定積極尋求變強(qiáng)道路的火精靈決定幫助凡人建立城市。

    但并不是所有的凡人都選擇接受火精靈的幫助。

    事實(shí)上，選擇接受火精靈幫助的凡人基本都是在一開始的蒙昧?xí)r期便將火精靈作為神靈來崇拜的氏族。

    而有著其他崇拜對(duì)象的凡人在火精靈的影響下，大多數(shù)改變了崇拜，畢竟和近在眼前的神靈相比，那些原本就虛構(gòu)的崇拜就會(huì)顯得不值一提。

    但是仍然有一些雖然原始，卻于某些凡人群體根深蒂固的崇拜對(duì)象。

    受這些崇拜精神的影響，這部分凡人拒絕火精靈的幫助。

    雖然火精靈不甚在意，但是崇拜火精靈的凡人，之后的火族人，當(dāng)然不會(huì)輕易放過這些“異端”。

    不過由于當(dāng)時(shí)火精靈禁止凡人無意義的相互殺戮，在之后的幾百年里，火族人也只能將這些“異端”驅(qū)離豐饒的光伊爾平原。

    之后這部分凡人或者向西進(jìn)入群山，或者向南退入荒野。

    可能是一同遭遇磨難，這些原本不同氏族的凡人最后聯(lián)合在一起，形成兩個(gè)大約千人的部落。

    進(jìn)入群山的部落自稱山靈族，基本都是崇拜群山母靈的凡人。

    山靈族認(rèn)為群山母靈是接納一切死者的神靈，一切正直善良的靈魂都會(huì)在死后由群山母靈送入輪回。

    而進(jìn)入南部荒野的部落自稱大地族，崇拜狂野之靈。

    狂野之靈其實(shí)算是早期大多數(shù)凡人的崇拜，因?yàn)樵诜踩嗽缙诘纳嬷校饕氖澄飦碓淳褪轻鳙C和掠奪。

    沒錯(cuò)，就是狩獵和掠奪。

    凡人之間的沖突，甚至在食物極度匱乏的時(shí)候，有過凡人相食的情況。

    狂野之靈被認(rèn)為是掌管勇氣和戰(zhàn)斗技藝的神靈，在當(dāng)時(shí)以戰(zhàn)斗為主的凡人中大多都有這么一個(gè)類似的崇拜。

    不過后來還堅(jiān)持這一類崇拜的，就只剩下崇拜狂野之靈的大地部落了。

    兩波被火族人稱為“異端”的凡人，在遠(yuǎn)離火族人的群山和荒野中繁衍。

    雖然火精靈也曾進(jìn)入這些所謂“異端”的集聚地游歷，但在諸國時(shí)代末期就已經(jīng)很少會(huì)有火精靈選擇去這兩個(gè)地方游歷了。

    主要原因是兩個(gè)部落發(fā)展的實(shí)在是過于緩慢，就連所謂部落中的“智者”也顯得無比野蠻和落后。

    為了學(xué)習(xí)而游歷的火精靈，在了解到這兩個(gè)部落如此落后于火族人的城邦后，在他們純粹的思想下，當(dāng)然是選擇更有效率的游歷地點(diǎn)。

    也就是這樣過了兩千多年，雖然落后，但是也逐漸安定生活下來的山靈族，在群山中的一片天然的山谷中生活。

    此時(shí)火族人已經(jīng)來到賢者歷一千年六百年，距離賢者建立語文學(xué)派已過千年，各種學(xué)派林立，人口已達(dá)千萬，無論是軍事還是文化，對(duì)于山靈族來說都是如同龐然巨物的存在。

    而山靈族不過剛剛完善了自己的文字，人口將將過了一萬。

    不過就在山靈族與世隔絕，偏安一隅的時(shí)候，小冰河時(shí)期的到來，瞬間打破了原本生活就只是溫飽的山靈族的平靜。

    當(dāng)然，隨之而來的一些被驅(qū)逐的火族人，才是山靈族真正不安的原因。

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