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最大膽美穴見奶 人體藝術(shù) 噢我明白了二位

    “噢,我明白了二位打算要什么字畫了.”張一茫點(diǎn)頭說道:“還真湊巧,我前兩天剛從北京昌平鄉(xiāng)下收來一副字畫,看起來頗為古舊,應(yīng)該符合兩位的要求,我先拿出來讓兩位過目一下。至于價(jià)格嗎,看完東西再說?!?br/>
    說著張一茫了里間,一會(huì)兒功夫,他捧著一只畫筒出來。然后張一茫指揮店員清理出一只玻璃柜臺(tái),在柜臺(tái)上面鋪了一塊絨布,他擰開畫筒,抽出畫心,一股霉?fàn)€的氣息傳來出來。

    “沒有裝裱嗎?”路家聲皺眉問道。

    “我收上來的時(shí)候老裱已經(jīng)爛掉了。這幾天比較忙,也沒顧得上去請(qǐng)人裝裱?!睆堃幻Pχf道。

    張一茫將畫放在絨布之上,路家聲和董勇站在兩旁幫他壓著一端,張一茫手握著畫卷輕輕向后展開,字畫的本來面目就顯現(xiàn)出來了。

    只見天頭的裱綾已經(jīng)朽爛不堪,天頭和畫心的連接出多半已經(jīng)斷開,只有少部分連著在一起,看樣子只要張一茫的動(dòng)作稍微大那么一點(diǎn),這連著的一少部分當(dāng)即就會(huì)斷裂。

    張一茫慢慢展開畫心,只見畫面起首的部分紙質(zhì)灰暗,上面還殘留著幾粒老鼠屎的痕跡。比老鼠屎更醒目的是畫面上斑駁的水漬痕跡,這副字畫也不知道受了多少潮氣熏染。以一塊塊水漬為中心,畫面皸裂翹起,大塊的如桃子小塊的如瓜子,一塊塊觸目驚心地翹著,似乎隨時(shí)都可能從背面的托紙上剝落。

    路家聲惋惜地?fù)u了搖頭。

    張一茫裂嘴一笑,說道:“這位老板,別著急。這畫開頭部分是慘了點(diǎn),但是下面還可以?!?br/>
    說著張一茫繼續(xù)展開畫心,后面的紙質(zhì)逐漸白凈起來,水漬也沒有了。幾竿蒼翠挺拔的修竹逐漸顯露出真面目,幾塊零落的石頭旁,錯(cuò)落有致的題款恰到好處。

    “鄭板橋?”路家聲驚訝地叫道。

    張一茫微微一笑,豎起大拇指贊道:“這位老板好眼里,一眼就看出是鄭板橋的六分半書題款。”

    董勇雖然不懂字畫,但是鄭板橋的大名還是聽說過的,他連忙問道:“是鄭板橋的畫嗎?”

    陸家聲回答道:“我再看看?!?br/>
    “有放大鏡嗎?”路家聲對(duì)張一茫說道。

    “三子,去把我的放大鏡拿出來?!睆堃幻?duì)店員大聲喊道。

    路家聲將鎮(zhèn)紙壓上畫的四角,退了幾步從遠(yuǎn)處觀看。這是店員將放大鏡送過來,路家聲靠了上去,俯身勇放大鏡一分一分的挪著開。大約過了一刻鐘,他終于抬起頭來。

    “張經(jīng)理,這副畫你打算以什么價(jià)位出手?“路家聲問道。

    張一茫沒有直接回答,而是問了一個(gè)問題:“這位老板,你認(rèn)為這副畫是真跡還是贗品?““贗品。”陸家聲看了幾眼畫,又說道:“不過卻不是今人仿的贗品,應(yīng)該是和鄭板橋同時(shí)期的清人仿的。”

    “哦?”張一茫眼睛亮了起來:“路老板,可以請(qǐng)教一下你這樣判斷的理由嗎?”

    “呵呵,鑒別古畫其實(shí)并不難,古人物畫要觀其顧盼語言;花卉果品要觀其迎風(fēng)帶露;飛禽走獸要觀其精神逼真;山水畫要觀其山水林泉清閑幽曠,屋廬深邃,橋約往來,石老而潤,水淡而明,山勢(shì)崖嵬,泉流灑落,云煙出沒,野徑迂回,松偃龍陀,竹藏風(fēng)雨,山腳入水澄清,水源來脈分曉,這樣的畫即使不知出自何人之筆,亦為妙手佳作。若人物似尸似塑;花果類瓶中所插;飛禽走獸只取其皮毛;山水林泉布置迫塞,樓臺(tái)模糊錯(cuò)雜,橋約強(qiáng)作斷形,境無夷險(xiǎn),路無出入,石無立體之效果,樹無前后左右仰俯之枝?;蚋叽蟛环Q,或遠(yuǎn)近不分,或濃淡失宜,點(diǎn)染沒有法度,或山腳浮水面,水源無來路,雖然落款為某某名家,定是贗品。用此種眼光去辨別古書畫,一般不大會(huì)走眼?!甭芳衣暰吐氂诠蕦m,是國家文物部門花了血本培養(yǎng)出來的超級(jí)鑒定高手,雖然他的專長在于鑒定瓷器、玉器等方面,但是字畫方面鑒定的功底也遠(yuǎn)非一般的鑒定專家所能比擬的。

    陸家聲對(duì)張一茫說道:“張經(jīng)理,就這副畫具體而言,我們可以來看看?!?br/>
    他指著落款說道:“鄭板橋一生最愛畫三樣?xùn)|西——蘭竹石,在他的眼里,蘭竹石是有香有節(jié)有骨,這與他的人格精神和情操相契合,最能表現(xiàn)他的理想,借以抒發(fā)其胸中的逸氣喜氣怒氣郁悶氣和倔強(qiáng)不馴之氣。這副以竹石為題,倒也符合鄭板橋的風(fēng)格。”

    張一茫點(diǎn)了點(diǎn)頭,他心中對(duì)路家聲和董勇兩人小視之意盡去,實(shí)在是沒有想到,這兩個(gè)看起來是凱子的南方老板竟然對(duì)字畫這么精通。董勇如果知道張一茫的想法一定會(huì)弄個(gè)大紅臉,精通字畫的是路家聲,他董勇對(duì)字畫可是一竅不通。

    路家聲繼續(xù)說道:“就這副畫而言,我只講兩點(diǎn),竹子和石頭。鄭板橋說他畫竹是無師自通的,其實(shí)是無一定師承,不拘泥于古法而已。從他的題畫詩文中得知他畫竹學(xué)過李夫人、蘇東坡、文同、吳鎮(zhèn)、徐渭和高其佩等前輩,得法后說畫竹多得于紙窗粉壁日光月影之中,最后才總結(jié)出冗繁削盡留清瘦的細(xì)竹。鄭板橋畫石學(xué)倪云林和萬個(gè),先用側(cè)鋒勾勒出瘦石的堅(jiān)硬輪廓,不施渲染,也不作反復(fù)皴擦,使石之圭角越加明顯,再取萬個(gè)簡筆皴法,遂熔鑄成鄭家石法?!?br/>
    “按照你的說法套這副畫,我看每一筆都符合鄭板橋的法度啊?!睆堃幻2唤獾卣f道:“為什么說它是贗品呢?”

    “呵呵,你再仔細(xì)看看這畫的線條力度,該斷未斷,該收未收,墨氣浮而不實(shí),應(yīng)該是臨摹出來的。”陸家聲指著幾處破綻對(duì)張一茫說道。

    張一茫就著路家聲指出的幾處地方仔細(xì)看了半天,還是沒有看出所以然來。

    “呵呵,光看畫是不太容易看出來?!标懠衣曅χ鴮?duì)一臉茫然的張一茫說道:“這個(gè)沒多年的字畫素養(yǎng),是分辨不出來。這樣吧,你來看它的題款,這個(gè)比較容易?!?br/>
    陸家聲指著題款說道:“看古人的書法,當(dāng)先觀其書法的結(jié)構(gòu)、用筆、精神和照應(yīng),次觀人為還是天巧、真率還是做作。然后考證其作品的古今、相傳和來歷等,再辨別它的收藏、印色、紙色和絹素。凡其書法僅有結(jié)構(gòu)而無鋒芒者,摹本也;有筆意而無位置者,臨本也;筆勢(shì)不連續(xù),猶如算盤珠者,集書也。假若它是采用雙勾法描摹的書法作品,通篇作品無精彩、精氣之處的,一看其作品就為贗品。從古書法的墨色上亦能分辨真?zhèn)?,古書法的墨色無論燥潤、肥瘦,俱透入紙,而偽作贗品則墨氣浮而不實(shí)?!?br/>
    說道這里,陸家聲笑著說道:“你現(xiàn)在再看這題款,筆意是到了,可是位置呢?位置是不是顯得有點(diǎn)錯(cuò)亂呢?”

    陸家聲用手點(diǎn)著“鄭板橋”三個(gè)字說道:“尤其是這板、橋兩個(gè)字之間,是不是顯得有些牽強(qiáng)做作呢?”

    張一茫本來覺得沒有什么問題,可是經(jīng)路家聲這么一指點(diǎn),他也看出來了,這板、橋兩個(gè)字的位置的確顯得有些不大協(xié)調(diào)。

    當(dāng)然,這些細(xì)微之處也就陸家聲這樣的專家能夠看出,張一茫本身經(jīng)營字畫,有些功底,經(jīng)過指點(diǎn)自然也能看出??墒菍?duì)董勇這樣對(duì)書法一竅不通的門外漢來說,無論他怎么看,也看不出陸家聲說的位置不協(xié)調(diào)在哪里。

    “那么你怎么判斷出這副字畫是清人仿的呢?”張一茫又請(qǐng)教道。

    陸家聲一笑,說道:“判斷字畫,除了從風(fēng)格、筆墨方面外,還要研究字畫的紙張。從古書畫的絹紙上也能分辨真假,唐代的絹粗而厚,有獨(dú)梭,絹闊四尺。五代絹粗如布。元代和宋代的絹,等第稍失勻凈。有一種浙江嘉興宓家所制的“宓家絹”,其絹細(xì)而勻凈厚密,趙孟、盛子昭、王若水等古代書畫名家多用這種絹?zhàn)鳟?。古絹由于歷經(jīng)年代久遠(yuǎn),它的基本絲絹性已經(jīng)消失,同時(shí)經(jīng)過裝裱后,無復(fù)堅(jiān)韌,用指在絲絹上微微拖過,則絹如灰堆般起縱,聞之有古香,若古絹有碎紋,則裂紋橫直,皆隨軸勢(shì)作魚口形,且絲不毛,偽作則反之。就紙而言,唐代寫經(jīng)箋、宋代的黃麻紙、白麻紙、澄心堂紙、明代白綿紙和黃綿紙、清代開化紙和開化榜紙、晚清及民國生產(chǎn)的玉版宣紙、古朝鮮和古日本的高麗紙、皮紙、美濃紙等都代表著那個(gè)時(shí)代造紙工藝的頂峰?!?br/>
    “唐以前主要以蔡倫之法造紙,即網(wǎng)紙、麻紙、谷紙,唐代始有硬黃紙,到五代北宋始有澄心堂紙,有黃白經(jīng)箋,可揭開使用。宋代紙粗厚而且綿,宋版書紙質(zhì)軟,宋人書畫多用澄心堂紙,它的紋路斜側(cè)一邊,隱有龍鳳,卷冊(cè)之類多用黃色藏經(jīng)紙。元代紙紋細(xì)而薄,用膠礬,因此元人書畫易于脫損。明代紙的頂峰在宣德年間,書畫家最喜歡使用這一時(shí)期的宣紙。乾隆性喜奢華,故清朝貴紙品蠟箋、灑金箋、彩箋、圖案箋、花紋箋、金箔箋等層出不窮,甚至還出現(xiàn)了3米以上描有花紋、涂蠟撒金的紙箋舊紙?!?br/>
    “從明朝起,古人作畫多用紙張。因此,鑒別這一時(shí)期的字畫尤其要注意鑒別紙張。清朝的紙張按照其年代大致分為清初、清中期、清末三個(gè)時(shí)期,明天啟至清康熙年間的好紙較少,嘉慶時(shí)期的紙箋多為仿前朝制品,所以乾隆時(shí)期的紙箋最為名貴。如‘開化紙’確是清代最名貴的宮廷御用紙,其產(chǎn)地在浙江省開化縣。它質(zhì)地細(xì)膩,極其潔白,簾紋不明顯,紙雖薄而韌性強(qiáng),柔軟可愛,上手后有玉潤感,在白色的紙上常有一星半點(diǎn)微黃的暈點(diǎn)。”

    陸家聲對(duì)張一茫指點(diǎn)道:“你看這副字畫沒有受潮的部分,色淡而勻,表舊里新,薄而不裂,在加上這時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的微黃暈點(diǎn),不正是乾隆年間‘開化紙’的特點(diǎn)嗎?”

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