通天舀著紫竹杖，走在輪回地獄上，觀看后土以身所化的六道。
后土將和通天一起論道的地方化成了鬼門關(guān)，將那地方到幽冥血海的那段距離化做了一條彎彎曲曲黃泉路，只不過黃泉路又何止那般長(zhǎng)短！通天只一個(gè)人走在黃泉路上，眼下輪回地獄剛成，許多鬼魂還未歸位，是以黃泉路上冷冷清清。見黃泉路尾有一條大河，大河寬達(dá)幾百丈，河中血紅的河水趟過，正是那幽冥血海之水。那大河不知何來(lái)，也不知何去，只在與黃泉路相交處有一座浮橋通往對(duì)岸，浮橋分為“金”“銀”“玉”“石”“木”“竹”六層，通天心道那就是“六道輪回”的主體“奈何橋”了。
其實(shí)六道即六層橋梁，讓鬼魂分別通往不同的地方投胎，以第一層至高，第六層最低，而“地獄”則是“六道輪回”的載體。
奈何橋第一層是金橋：給在世時(shí)修煉過仙法、道法、佛法，積有大量功德的人通過，以升仙或成道。
第二層是銀橋：給在世積聚功德、善果、造福社會(huì)的人通過，成為擔(dān)任神職的地神，如土地等，得享人間香火。
第三層是玉橋：給在世積聚了功德的人經(jīng)過，轉(zhuǎn)世為有權(quán)貴之人，享富貴榮華。
第四層是石橋：給在世功過參半的人經(jīng)過，投身平民百姓，享小康之福。
第五層是木橋：給在世過多于功的人經(jīng)過，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。
第六層是竹橋：給傷天害理、惡貫滿盈的人經(jīng)過，分作四種形式投身：一為胎，如牛、狗、豬等；二為卵，如蛇、雞等；三為虱，即魚、蟹、蝦等；四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。
最后是血海，也是修羅道的所在地，由冥河和阿修羅族永世鎮(zhèn)守。
至于輪回時(shí)間方面，以第六道經(jīng)歷的時(shí)間最長(zhǎng)，其中投身為胎者，死后很快可以輪回為人；投身為卵者，需經(jīng)歷數(shù)次才能**；投身為虱者，要經(jīng)過多次輪回始能做人。不過，還是投身為化者最慘，因?yàn)楸旧硪戆偃f(wàn)只蚊，再分成三魂七魄，待它們?nèi)克拦?，?jīng)歷多番輪回，才能正式轉(zhuǎn)世做人。
走近橋邊，卻見一位婆婆坐在一小板凳上，正煮著一鍋香茶，茶香四溢，讓人聞了倍覺清爽。通天見了大喜，只飛身走到那婆婆面前，道：“后土，可是你？”
zj;
那婆婆見有人來(lái)了，只往鍋里舀了一碗茶，遞過來(lái)道：“喝一碗孟婆湯，前塵往事只為云煙！”
通天只見那婆婆身材佝僂，老態(tài)龍鐘，哪里有一點(diǎn)后土的影子，通天又問了幾句，孟婆卻宛如沒有聽到一般，只又把那碗香茶遞來(lái)，依舊道：“喝一碗孟婆湯，前塵往事只為云煙！”如此幾次，卻是那香茶都冷了，而孟婆除了遞茶和那幾句話，再無(wú)其它言語(yǔ)動(dòng)作。
通天嘆了一口氣道：“后土，我知這孟婆是你所化，你身化輪回地獄，受天降大功德，尚還在那女媧造人之上，得以保留了一絲真靈，但卻不能離開六道輪回，因此你將那一屢真靈化做孟婆，行那功德之事，延續(xù)巫族氣運(yùn)，再借我之手，保得巫族一脈存留于世。后土你放心，我答應(yīng)你之事，我定會(huì)盡力?！?br/>
那孟婆聞言，只坐在板凳上，默默望著他，眼中兩行淚水直流下來(lái)，掉在了那鍋香噴噴的熱茶里……
通天手一揮，一道青光進(jìn)入孟婆體內(nèi)，道：“這是我修煉元神的一些感悟，你且在這輪回地獄里好生修煉，借助功德，亦可修出元神，到時(shí)自有出來(lái)之時(shí)?！?br/>
通天不禁感慨：后土真是大慈悲之人，她以身化輪回，乃是大功德，這偌大功德已經(jīng)可延續(xù)巫族千萬(wàn)年氣運(yùn)，可惜后來(lái)共工怒撞不周山，天河倒泄，天下生靈涂炭，耗光了后土功德帶來(lái)的氣運(yùn)。但這孟婆的功德也一直延續(xù)著剩下的巫族的氣運(yùn)，后土倒是至情至性之人，知道自己化輪回對(duì)巫族損失極大，就甘愿化為孟婆來(lái)保住一部分巫族。
通天一看六道剛建立，卻是無(wú)比荒涼，六道輪回雖有天地魂魄無(wú)數(shù)，卻是太過冷清了，而且輪回地獄里無(wú)高手坐鎮(zhèn)，來(lái)維持六道秩序，難免日后受人欺負(fù)。通天看著孟婆，心下一想，后土可為天下生靈以身化輪回，自己也應(yīng)為天下蒼生做點(diǎn)事，何況控制輪回地獄可獲得巨大的功德，增強(qiáng)人教的氣運(yùn)。
想了其中利弊后，通天身上清光暴起，一個(gè)與他一模一樣的身影走出來(lái)，身穿龍袍，頭戴龍冠，面色陰沉，一身帝王打扮，左手舀著生死薄，右手提著判官筆。
“貧道酆都見過本尊！”酆都大帝向通天施了一禮。
“你我本同體，何須多禮，以后這輪回地獄就拜托你了。”
“那是自然！”酆都大帝回答道。這酆都大帝乃是他用十二品青蓮煉化而成的分身，這分身之術(shù)乃是他精心研究斬三尸之法和后世老子的一氣化三清之術(shù)而創(chuàng)的，他此次心靈觸動(dòng)極大，在內(nèi)心有感之下，將十二品青蓮瞬間煉化而成的。這酆都大帝也有亞圣前期的修為，有他的大威懾力在此，相信無(wú)人敢在輪回地獄里撒野。
這分身之術(shù)乃是他借助靈寶煉制而成的，本身就具有**力，并且分身和本尊的道行感悟是相通的，但受靈寶和分身所限制，雖可繼續(xù)修煉，卻注定不能成圣，因此他以前也沒有用過。這分身之術(shù)雖對(duì)圣人用處不大，-->>