竹籬小居前的兩盞孤燈迎著晚風(fēng)搖晃，門前的兩排茉莉中已多了三盆綠菊很是顯眼，葉心最愛綠菊，每年入秋后她都會(huì)在山上采幾株最好的回來種養(yǎng)。
夏可賢跟在葉心身后，不敢出聲。
進(jìn)了小居，葉心轉(zhuǎn)身在那張花梨木羅漢床上坐下，手掌狠狠的拍在四方炕桌上，方才的怒氣仍未消。
葉心雖有三百歲，可身體機(jī)能如處在四十歲出頭，天生貌美即便光陰流逝，她依舊姿容不減。
她并不看夏可賢聲音尤冷道“跪下。”。
夏可賢不敢抬頭，走上前去跪了下來。
葉心沉默半會(huì)兒，道“我問你，當(dāng)初我為何收你為徒？”
原本這個(gè)問題夏可賢也想再問師父，那女鬼說的她身上的妖氣一事，她也想問個(gè)明白，可師父如此生氣哪里還敢質(zhì)疑師父收自己為徒的初衷。
夏可賢輕聲道“師父說徒兒是修仙練法的奇才，所以收徒兒為弟子，傳授法術(shù)斬殺妖邪魔道?！?br/>
葉心道“你沒忘，可是剛才對(duì)著那女妖你為何一再心軟不肯下手？是什么讓你遲疑？”
夏可賢沒有說話，她的確想放那妖精一馬，因?yàn)樗]有害人，她唯一的錯(cuò)就是與凡人相戀，可這并不是錯(cuò)，一個(gè)沒有害人之心的妖精為什么不能被世人所接納呢？可這些她只敢在心里質(zhì)疑，并不敢當(dāng)著師父的面說。
葉心從她的臉上就看穿了一些不敢明說的想法，目光微瞇，道“別在心里想，說出來讓我聽聽?！?br/>
夏可賢見葉心追問，心想不妨將一直以來心中的疑惑問個(gè)清楚，她抬起清澈的眸子問道“師父，何為妖？”
葉心一怔，夏可賢的眼中分明有不同的見解，冷道“妖，世間除人之外一切有悖逆天常擅自修行卻難成正道的生靈，非善類與魔和鬼靈一樣不被世間所容?！?br/>
夏可賢自顧自的說道“普天之下莫非人間，可它原本又不該稱作為人間。”
她說著，葉心的臉色不好看了。
夏可賢渾然未覺，繼續(xù)道“人是世間最聰明的物種，數(shù)量又最多，從很遙遠(yuǎn)的時(shí)候，人就成了天下最大的霸主，可以任意掌握世間一切生靈的生殺大權(quán)，原本同棲在這片土地上的其他動(dòng)物不得不退居山林，而用的上的牛世代為人耕種，能維持人生命的雞鴨魚等飛禽走獸成了人的下口菜，世間不知從何時(shí)開始被稱為人間，或許只有人自己才會(huì)這么認(rèn)可自己吧。”
葉心的眉頭緊鎖，隱袖子下的松弛的十指緊握成拳，臉色越來越不好看。
夏可賢似入了神，道“天掌控人的生死，人決定其他動(dòng)物的生殺，人與動(dòng)物唯一不同的是，人很信天，膜拜天神掌控世間生死的力量，也希望向天一樣可以去主宰一切。而動(dòng)物怕的卻是人。人們修行法術(shù)為的是成仙成佛長生不老，很多人說只有無欲無求之人才能超脫凡骨坐立為佛，可是成仙成佛不就是一種欲望嗎？可從他們的嘴里說出來就好聽的很。每個(gè)人似乎都有修仙的權(quán)利，而衍息在世間最底層的動(dòng)植物它們修行練法卻沒有想位列仙班，對(duì)它們來說天上又有什么呢？沒有一望無際的大海沒有遍山開放的花朵沒有自己的同類，而塵世真正的家園又在一點(diǎn)一點(diǎn)兒被人類占據(jù)霸道的稱為‘人間’，它們能活動(dòng)生存的地方少之又少，面對(duì)人的獵殺驅(qū)逐它們不得不變得強(qiáng)大，這樣才能夠保護(hù)自己不被傷害，可是它們的領(lǐng)悟并不被天神和人類所認(rèn)可，反而被認(rèn)為是逆天而行。因?yàn)槿绻@世上每一個(gè)動(dòng)物都修成妙法，那人就再吃不到雞鴨魚肉了，如果三界中最底層的畜生也能通過修煉成仙與天上的神仙平起平坐，他們將顏面無存，所以上天不能允許這種事發(fā)生，只要是妖不論善惡都要死，而修行之人修的是仙法，是仙家思想自然也就以上天的信仰為信仰，將妖物視為大敵，多少人是真正問一個(gè)為什么的？就像今天的刺猬精，她沒有做錯(cuò)任何事，卻要因自己是妖而死，這難道就是人間正義么？”
葉心大驚聽完她所有的話，兩眼發(fā)直顫抖，沉聲道“好一番獨(dú)到的見解，你怎可將人的修行與妖相提并論？修行之道應(yīng)以佛心善念為根本，對(duì)于世人百利而無一害；而妖、魔、鬼這三物無視天理順常，欲私自掌控生死跨三界而逆行，有多少妖魔的修煉之法以吸食人血人肉為輔助，若天神坐視不理，世間又無人阻止，人間將會(huì)變成什么？你說的塵世不該以‘人’為名，稱作‘人間’，如果任由畜生自行煉法，現(xiàn)在的塵世確實(shí)已不配稱作為‘人世’而是‘妖世’、‘妖間’，我們都會(huì)變成妖物的口食，這難道就是你想看見的嗎？世人不能容納妖物，并非是上天的意思，而是它們多行不義，禍害蒼生，這一點(diǎn)你怎么就看不見？”