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實(shí)拍農(nóng)村女子與狗交配 兩人到食堂大吃了一頓便分開

    ?兩人到食堂大吃了一頓,便分開各回各家了。

    方華下午還想去部落武器庫(kù)里尋找一柄刀,以他如今的實(shí)力,加上與紫夏一戰(zhàn)悟出的技巧,若是再有一柄稱手的武器,身法得到一定的加強(qiáng)后,就連五級(jí)的猛獸都不會(huì)怕了。

    方華如今身體力量也許比不上武道五重易骨境,更沒(méi)有那渾厚的內(nèi)氣施以刀芒劍氣之類的招數(shù),可是就憑他那結(jié)合地球與這里的技巧施展出來(lái)的壓縮空氣刃與一些特殊的技巧,攻擊力也不會(huì)比易骨境的人差什么。

    那與紫夏一戰(zhàn)時(shí)最后用出的那招,不過(guò)是與之前用拳頭發(fā)勁差不多的原理,只不過(guò)是從身體四處發(fā)出,形成的護(hù)體勁氣。而真正的易骨境武者,內(nèi)氣雖然雄厚,可是也不可能讓他們一直撐著內(nèi)氣護(hù)身。

    所以假如方華有了一并稱手的兵器后,完全可以看做是一個(gè)偽易骨境武者。而且武器在一定程度上還可以加強(qiáng)攻擊,若是配合上強(qiáng)大的武技,實(shí)力翻倍也不是不可能的。

    回到小石屋,方華再次認(rèn)真思考一陣,整理記憶中地球上的各項(xiàng)武學(xué)之后,發(fā)現(xiàn)還是用刀最好。不僅容易上手,而且只要認(rèn)真,想要學(xué)好也不是那么困難,記憶中的各類兵器武學(xué)以刀類最多。

    綜合這些原因,方華終于下定決心今后用刀,當(dāng)然,其他的也不會(huì)徹底放棄,即便不用觸類旁通也是好的。沉入記憶深處,方華將記憶中的刀法全部整理出來(lái)。

    這些刀法方華雖然不一定使得出神入化,但是僅憑上一世的高超境界,這些刀法他也是一看就會(huì),而且精通。上一世的武學(xué)宗師,哪一個(gè)不是精通無(wú)數(shù)武學(xué)?他們又怎么可能會(huì)四處去學(xué)那么多的種類的武學(xué)?還不是因?yàn)榫辰绺撸驹谝粋€(gè)極高的地方來(lái)看別人武學(xué),只要是有人在他們面前使出招式,這些人都可以一看便會(huì),然后海納百川,創(chuàng)出最適合自己的武學(xué)。只不過(guò)到了后來(lái)方華所處的那個(gè)時(shí)代,人心不古,少有人能夠達(dá)到這種境界了。

    即便是方華在這樣的環(huán)境下,武力值并沒(méi)有達(dá)到宗師級(jí)別,可是他的境界卻有過(guò)之而無(wú)不及,這樣的能力自然也會(huì)有了。以方華在最后幾年里四處行走,見(jiàn)識(shí)到的武學(xué),那數(shù)量絕對(duì)是驚人的,其中武器類既然以刀法居多,那數(shù)量自然也不會(huì)少了。

    雖然其中許多刀法與方華不合。也許是身體方面,例如讓方華去使用柳葉刀一類的,那輕飄飄的刀,一般的男子可用不好。再比如意境方面,假如讓方華去使一種純防守的慈悲刀法殺猛獸,那他也玩不轉(zhuǎn)。并且方華也并沒(méi)有創(chuàng)出自己的刀法,可是那只是因?yàn)橐郧安恍枰?,其?shí)用不了多久。

    現(xiàn)在方華便是想要在自己的識(shí)海之中,結(jié)合那些以前所學(xué),先草創(chuàng)出一套刀法使用,然后在各種爭(zhēng)斗搏殺中完善提升。

    本來(lái)最初時(shí)方華還想著是不是在記憶中找出一套修煉內(nèi)氣的功法出來(lái),畢竟雖然方華所處的年代由于環(huán)境因素,再?zèng)]人能夠練出什么成就,可是不代表沒(méi)有,如果有了這些,對(duì)于自己的實(shí)力肯定有極大的提升??墒呛髞?lái)方華發(fā)現(xiàn),這里的人族身體天賦實(shí)在太高了。

    畢竟不論是在這里還是在地球上,沒(méi)到地球上那所謂的先天境界或是這里的食氣境界,都無(wú)法大量的吸取天地間的元?dú)?、靈氣,只能少量的吸收一點(diǎn)點(diǎn)。不是因?yàn)闆](méi)有辦法吸收,而是在這些境界前,身體無(wú)法承受。而且地球上前期的修煉不過(guò)是挖掘身體潛能,與食物等所吸取的能量結(jié)合,轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣。

    而這里的人族,天生本能的就可以吸收這片天地間的元?dú)?,直至身體飽和,然后自動(dòng)轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣,只需稍加練習(xí)便可以如臂指使。比之那些地球上百年難得一遇,天生適合習(xí)武,速度是常人的無(wú)數(shù)倍的天才還要強(qiáng),所以這些功法對(duì)這里的人族根本沒(méi)有什么用處。

    恐怕只有等到食氣境以后,看地球上的那些流傳下來(lái)的,淪落為廢品的‘神功秘典’有沒(méi)有用了。

    當(dāng)然,地球上的人哪怕是古代,內(nèi)氣的數(shù)量也太少,只能從運(yùn)用上發(fā)展,故而比這里要精妙太多了,這許多的內(nèi)氣使用方法對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)還是有大用的。

    方華的識(shí)海中,不斷的幻化出無(wú)數(shù)不同種類的刀,開始上下翻飛,演練著各種不同的刀法,相互拼斗。而方華的意識(shí)則在不斷地推算這些刀法的優(yōu)點(diǎn),將各類優(yōu)點(diǎn)緩緩融合,漸漸地一套刀法逐漸成形。

    方華知道,想要一套武技或是功法以后能夠有更高的成就,更強(qiáng)的威力,至少有兩個(gè)方面要做到盡善盡美。第一,便是立意要高遠(yuǎn)。一套從小溪當(dāng)中悟出的刀法,日后的成就基本上就不可能及得上從大海中悟出的刀法。即便是另作提高,趕了上去,也肯定是有了其它的因素,失了本意。

    一套功法立意高,雖然提高困難,可是卻有了更多的提升空間。第二,便是每一步都要完美。即便是不能絕對(duì)的完美,也要追求絕對(duì)的完美。只有每一步都盡可能的完美,沒(méi)有缺點(diǎn),才不會(huì)被人克制,被人輕易打敗。每一步的完美,意味著每一項(xiàng)都強(qiáng),不論是速度還是力量,不論是角度還是意境,都不會(huì)比別人差,自己的優(yōu)點(diǎn)更強(qiáng)大。這樣的功法,自然可以讓人在同級(jí)之中所向無(wú)敵,甚至越級(jí)挑戰(zhàn)。

    方華的想法雖然大體與著一致,卻又有所不同。現(xiàn)今他所創(chuàng)立的刀法,并不是什么高深的意境,可是卻能保證他可以不斷地進(jìn)步。方華的想法是,先拋棄其它所有的什么意境,只專注一樣,那便是刀的本意。武器,本是用來(lái)殺敵的,所以要有殺意,要有鋒芒。

    刀需要的是霸道,單面的刀刃,象征的是一往無(wú)前。方華現(xiàn)在所創(chuàng)的刀法,便是只有這樣的意,刀的本意。若是要想提升,只需提升這種意便是。

    畢竟其它的有形之物定然會(huì)有限制,即便是以太陽(yáng)為本源意境,你的功法達(dá)到了太陽(yáng)的高度以后,就無(wú)法提升了。而如果本源意境是這樣的無(wú)形之意,便會(huì)有無(wú)線的可能了。

    不知過(guò)了多久,方華識(shí)海中無(wú)數(shù)柄不同的刀越來(lái)越少,剩下的刀全是相同的刀。刀長(zhǎng)四尺(一尺三十三公分一丈=十尺一尺=十寸),平淡無(wú)奇,可是每一柄刀所演練出來(lái)刀法都是極為驚人,殺氣四溢,每一招都直指要害。慢慢的,就連剩下的幾柄刀也開始消失,沒(méi)過(guò)多久,僅剩一柄平平無(wú)奇的長(zhǎng)刀在那舞著刀法。隨著刀法越來(lái)越快,越來(lái)越凌厲,整個(gè)識(shí)海都開始隨之而動(dòng),波濤洶涌,巨浪滔天,仿佛是一個(gè)絕強(qiáng)的武者在修煉無(wú)上的刀法,每一招每一式都能夠翻天覆地一般。

    當(dāng)然,方華知道自己的刀法不可能達(dá)到如此高度,也許有一天自己能夠以刀法引動(dòng)天地之力,擁有滔天的威能。可是如今的自己卻相差太遠(yuǎn)了,那至少是神通秘境的能力,暫時(shí)還是望塵莫及?,F(xiàn)在識(shí)海中的變化卻是自己的念頭被引動(dòng),心潮起伏所導(dǎo)致的。

    等那柄刀漸漸停下,整個(gè)識(shí)海緩緩恢復(fù)平靜,方華的刀法終于成型,隨之慢慢的睜開了眼睛。眼睛睜開,鋒銳的光芒一閃,而后恢復(fù)平淡。

    “沒(méi)有想到,還有意外之喜啊,創(chuàng)出一套刀法,居然對(duì)識(shí)海有這么大的幫助。雖然不可能一直使用這種方法來(lái)修煉識(shí)海,可是卻也可以想其他類似的方法來(lái)修煉,日后識(shí)海凝聚速度定然大增。”

    方華觀測(cè)了一下自身,十分欣喜的想到。隨即又想到:“現(xiàn)在刀法創(chuàng)出,該去取一柄刀來(lái)練習(xí)了,越早練習(xí)自然越好,等熟練之后,下次出去捕獵正好試試這新創(chuàng)出的刀法威力怎么樣?!?br/>
    想到就去做,方華立刻起身出了小石屋,朝著部落的武器庫(kù)走去。走到部落一側(cè)靠近懸崖的地方,這里是小河在部落的源頭,那個(gè)小瀑布落下形成的水潭旁。

    由于部落的武器只能自己打造,自然需要水,而且打造兵器自然會(huì)產(chǎn)生很大的聲響,部落的武器在此建造自然最好,武器庫(kù)自然也在這里。離得老遠(yuǎn),便可以聽到瀑布落下的巨大轟鳴聲和打造兵器的敲擊聲相映成趣。

    等走近了,便見(jiàn)到在水潭不遠(yuǎn)處的崖壁上有兩個(gè)巨大的石洞,洞口前各自站著一個(gè)守衛(wèi)。那乒乒乓乓的敲擊聲便是從其中一個(gè)里面?zhèn)鞒鰜?lái)的,而且還在不斷的朝外噴出熱浪。另一個(gè)卻沒(méi)有什么動(dòng)靜,就是放置兵器的地方了。

    方華并沒(méi)有到那個(gè)打造兵器的山洞當(dāng)中去看看的意思,徑直朝另一個(gè)沒(méi)有什么動(dòng)靜的山洞走去。

    到了洞前,與那個(gè)守衛(wèi)打了個(gè)招呼。整個(gè)部落就只有那么大,人數(shù)不多,大家自然都見(jiàn)過(guò),而且這兩天方華也比較出名,那守衛(wèi)也知道方華,與方華打了個(gè)招呼便讓他進(jìn)去了。

    兩人到食堂大吃了一頓,便分開各回各家了。

    方華下午還想去部落武器庫(kù)里尋找一柄刀,以他如今的實(shí)力,加上與紫夏一戰(zhàn)悟出的技巧,若是再有一柄稱手的武器,身法得到一定的加強(qiáng)后,就連五級(jí)的猛獸都不會(huì)怕了。

    方華如今身體力量也許比不上武道五重易骨境,更沒(méi)有那渾厚的內(nèi)氣施以刀芒劍氣之類的招數(shù),可是就憑他那結(jié)合地球與這里的技巧施展出來(lái)的壓縮空氣刃與一些特殊的技巧,攻擊力也不會(huì)比易骨境的人差什么。

    那與紫夏一戰(zhàn)時(shí)最后用出的那招,不過(guò)是與之前用拳頭發(fā)勁差不多的原理,只不過(guò)是從身體四處發(fā)出,形成的護(hù)體勁氣。而真正的易骨境武者,內(nèi)氣雖然雄厚,可是也不可能讓他們一直撐著內(nèi)氣護(hù)身。

    所以假如方華有了一并稱手的兵器后,完全可以看做是一個(gè)偽易骨境武者。而且武器在一定程度上還可以加強(qiáng)攻擊,若是配合上強(qiáng)大的武技,實(shí)力翻倍也不是不可能的。

    回到小石屋,方華再次認(rèn)真思考一陣,整理記憶中地球上的各項(xiàng)武學(xué)之后,發(fā)現(xiàn)還是用刀最好。不僅容易上手,而且只要認(rèn)真,想要學(xué)好也不是那么困難,記憶中的各類兵器武學(xué)以刀類最多。

    綜合這些原因,方華終于下定決心今后用刀,當(dāng)然,其他的也不會(huì)徹底放棄,即便不用觸類旁通也是好的。沉入記憶深處,方華將記憶中的刀法全部整理出來(lái)。

    這些刀法方華雖然不一定使得出神入化,但是僅憑上一世的高超境界,這些刀法他也是一看就會(huì),而且精通。上一世的武學(xué)宗師,哪一個(gè)不是精通無(wú)數(shù)武學(xué)?他們又怎么可能會(huì)四處去學(xué)那么多的種類的武學(xué)?還不是因?yàn)榫辰绺撸驹谝粋€(gè)極高的地方來(lái)看別人武學(xué),只要是有人在他們面前使出招式,這些人都可以一看便會(huì),然后海納百川,創(chuàng)出最適合自己的武學(xué)。只不過(guò)到了后來(lái)方華所處的那個(gè)時(shí)代,人心不古,少有人能夠達(dá)到這種境界了。

    即便是方華在這樣的環(huán)境下,武力值并沒(méi)有達(dá)到宗師級(jí)別,可是他的境界卻有過(guò)之而無(wú)不及,這樣的能力自然也會(huì)有了。以方華在最后幾年里四處行走,見(jiàn)識(shí)到的武學(xué),那數(shù)量絕對(duì)是驚人的,其中武器類既然以刀法居多,那數(shù)量自然也不會(huì)少了。

    雖然其中許多刀法與方華不合。也許是身體方面,例如讓方華去使用柳葉刀一類的,那輕飄飄的刀,一般的男子可用不好。再比如意境方面,假如讓方華去使一種純防守的慈悲刀法殺猛獸,那他也玩不轉(zhuǎn)。并且方華也并沒(méi)有創(chuàng)出自己的刀法,可是那只是因?yàn)橐郧安恍枰?,其?shí)用不了多久。

    現(xiàn)在方華便是想要在自己的識(shí)海之中,結(jié)合那些以前所學(xué),先草創(chuàng)出一套刀法使用,然后在各種爭(zhēng)斗搏殺中完善提升。

    本來(lái)最初時(shí)方華還想著是不是在記憶中找出一套修煉內(nèi)氣的功法出來(lái),畢竟雖然方華所處的年代由于環(huán)境因素,再?zèng)]人能夠練出什么成就,可是不代表沒(méi)有,如果有了這些,對(duì)于自己的實(shí)力肯定有極大的提升??墒呛髞?lái)方華發(fā)現(xiàn),這里的人族身體天賦實(shí)在太高了。

    畢竟不論是在這里還是在地球上,沒(méi)到地球上那所謂的先天境界或是這里的食氣境界,都無(wú)法大量的吸取天地間的元?dú)?、靈氣,只能少量的吸收一點(diǎn)點(diǎn)。不是因?yàn)闆](méi)有辦法吸收,而是在這些境界前,身體無(wú)法承受。而且地球上前期的修煉不過(guò)是挖掘身體潛能,與食物等所吸取的能量結(jié)合,轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣。

    而這里的人族,天生本能的就可以吸收這片天地間的元?dú)猓敝辽眢w飽和,然后自動(dòng)轉(zhuǎn)化為內(nèi)氣,只需稍加練習(xí)便可以如臂指使。比之那些地球上百年難得一遇,天生適合習(xí)武,速度是常人的無(wú)數(shù)倍的天才還要強(qiáng),所以這些功法對(duì)這里的人族根本沒(méi)有什么用處。

    恐怕只有等到食氣境以后,看地球上的那些流傳下來(lái)的,淪落為廢品的‘神功秘典’有沒(méi)有用了。

    當(dāng)然,地球上的人哪怕是古代,內(nèi)氣的數(shù)量也太少,只能從運(yùn)用上發(fā)展,故而比這里要精妙太多了,這許多的內(nèi)氣使用方法對(duì)于這個(gè)世界來(lái)說(shuō)還是有大用的。

    方華的識(shí)海中,不斷的幻化出無(wú)數(shù)不同種類的刀,開始上下翻飛,演練著各種不同的刀法,相互拼斗。而方華的意識(shí)則在不斷地推算這些刀法的優(yōu)點(diǎn),將各類優(yōu)點(diǎn)緩緩融合,漸漸地一套刀法逐漸成形。

    方華知道,想要一套武技或是功法以后能夠有更高的成就,更強(qiáng)的威力,至少有兩個(gè)方面要做到盡善盡美。第一,便是立意要高遠(yuǎn)。一套從小溪當(dāng)中悟出的刀法,日后的成就基本上就不可能及得上從大海中悟出的刀法。即便是另作提高,趕了上去,也肯定是有了其它的因素,失了本意。

    一套功法立意高,雖然提高困難,可是卻有了更多的提升空間。第二,便是每一步都要完美。即便是不能絕對(duì)的完美,也要追求絕對(duì)的完美。只有每一步都盡可能的完美,沒(méi)有缺點(diǎn),才不會(huì)被人克制,被人輕易打敗。每一步的完美,意味著每一項(xiàng)都強(qiáng),不論是速度還是力量,不論是角度還是意境,都不會(huì)比別人差,自己的優(yōu)點(diǎn)更強(qiáng)大。這樣的功法,自然可以讓人在同級(jí)之中所向無(wú)敵,甚至越級(jí)挑戰(zhàn)。

    方華的想法雖然大體與著一致,卻又有所不同?,F(xiàn)今他所創(chuàng)立的刀法,并不是什么高深的意境,可是卻能保證他可以不斷地進(jìn)步。方華的想法是,先拋棄其它所有的什么意境,只專注一樣,那便是刀的本意。武器,本是用來(lái)殺敵的,所以要有殺意,要有鋒芒。

    刀需要的是霸道,單面的刀刃,象征的是一往無(wú)前。方華現(xiàn)在所創(chuàng)的刀法,便是只有這樣的意,刀的本意。若是要想提升,只需提升這種意便是。

    畢竟其它的有形之物定然會(huì)有限制,即便是以太陽(yáng)為本源意境,你的功法達(dá)到了太陽(yáng)的高度以后,就無(wú)法提升了。而如果本源意境是這樣的無(wú)形之意,便會(huì)有無(wú)線的可能了。

    不知過(guò)了多久,方華識(shí)海中無(wú)數(shù)柄不同的刀越來(lái)越少,剩下的刀全是相同的刀。刀長(zhǎng)四尺(一尺三十三公分一丈=十尺一尺=十寸),平淡無(wú)奇,可是每一柄刀所演練出來(lái)刀法都是極為驚人,殺氣四溢,每一招都直指要害。慢慢的,就連剩下的幾柄刀也開始消失,沒(méi)過(guò)多久,僅剩一柄平平無(wú)奇的長(zhǎng)刀在那舞著刀法。隨著刀法越來(lái)越快,越來(lái)越凌厲,整個(gè)識(shí)海都開始隨之而動(dòng),波濤洶涌,巨浪滔天,仿佛是一個(gè)絕強(qiáng)的武者在修煉無(wú)上的刀法,每一招每一式都能夠翻天覆地一般。

    當(dāng)然,方華知道自己的刀法不可能達(dá)到如此高度,也許有一天自己能夠以刀法引動(dòng)天地之力,擁有滔天的威能??墒侨缃竦淖约簠s相差太遠(yuǎn)了,那至少是神通秘境的能力,暫時(shí)還是望塵莫及?,F(xiàn)在識(shí)海中的變化卻是自己的念頭被引動(dòng),心潮起伏所導(dǎo)致的。

    等那柄刀漸漸停下,整個(gè)識(shí)海緩緩恢復(fù)平靜,方華的刀法終于成型,隨之慢慢的睜開了眼睛。眼睛睜開,鋒銳的光芒一閃,而后恢復(fù)平淡。

    “沒(méi)有想到,還有意外之喜啊,創(chuàng)出一套刀法,居然對(duì)識(shí)海有這么大的幫助。雖然不可能一直使用這種方法來(lái)修煉識(shí)海,可是卻也可以想其他類似的方法來(lái)修煉,日后識(shí)海凝聚速度定然大增。”

    方華觀測(cè)了一下自身,十分欣喜的想到。隨即又想到:“現(xiàn)在刀法創(chuàng)出,該去取一柄刀來(lái)練習(xí)了,越早練習(xí)自然越好,等熟練之后,下次出去捕獵正好試試這新創(chuàng)出的刀法威力怎么樣。”

    想到就去做,方華立刻起身出了小石屋,朝著部落的武器庫(kù)走去。走到部落一側(cè)靠近懸崖的地方,這里是小河在部落的源頭,那個(gè)小瀑布落下形成的水潭旁。

    由于部落的武器只能自己打造,自然需要水,而且打造兵器自然會(huì)產(chǎn)生很大的聲響,部落的武器在此建造自然最好,武器庫(kù)自然也在這里。離得老遠(yuǎn),便可以聽到瀑布落下的巨大轟鳴聲和打造兵器的敲擊聲相映成趣。

    等走近了,便見(jiàn)到在水潭不遠(yuǎn)處的崖壁上有兩個(gè)巨大的石洞,洞口前各自站著一個(gè)守衛(wèi)。那乒乒乓乓的敲擊聲便是從其中一個(gè)里面?zhèn)鞒鰜?lái)的,而且還在不斷的朝外噴出熱浪。另一個(gè)卻沒(méi)有什么動(dòng)靜,就是放置兵器的地方了。

    方華并沒(méi)有到那個(gè)打造兵器的山洞當(dāng)中去看看的意思,徑直朝另一個(gè)沒(méi)有什么動(dòng)靜的山洞走去。

    到了洞前,與那個(gè)守衛(wèi)打了個(gè)招呼。整個(gè)部落就只有那么大,人數(shù)不多,大家自然都見(jiàn)過(guò),而且這兩天方華也比較出名,那守衛(wèi)也知道方華,與方華打了個(gè)招呼便讓他進(jìn)去了。