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妹妹哥哥 為什么丑化中國的民族主義轉(zhuǎn)貼一

    為什么丑化中國的民族主義?(轉(zhuǎn)貼)

    一個(gè)時(shí)期以來,極少數(shù)學(xué)者、專家在論述國際大事的“宏文”里,總是貫穿了一種反民族主義的思想,特別是有意無意地對中國民族主義實(shí)施傷害,有的更是狠狠地把民族主義當(dāng)成自己發(fā)泄的對象,甚至對中國民間、網(wǎng)上的民族主義進(jìn)行十分猛烈地攻擊。

    有個(gè)鼓吹什么“新思維”的“政論家”說:國人對日本否認(rèn)侵略的氣憤,是狹隘的民族主義,是一種“義和團(tuán)情緒”,一種“民間之憂”,一個(gè)“雙刃劍”,有傷害國家利益的一方面;有個(gè)研究人員說:中國民族主義已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上“泛濫”了,那是假借愛國的名義,煽動中日之間相互憎惡和仇恨;一個(gè)博士說:國內(nèi)一些對日本右派有情緒的人是“狂熱的、狹隘的、民族主義”份子,“極端民族主義份子”;一個(gè)“學(xué)者”厭惡地說:互聯(lián)網(wǎng)上一些bbs論壇正造就著一批網(wǎng)絡(luò)“紅衛(wèi)兵”,極端民族主義“劫持”了中國,使中國進(jìn)入了“高火險(xiǎn)期”,可能引發(fā)一場大的“火災(zāi)”……

    筆者十分納悶:民族主義什么時(shí)候變成可怕的、不好的東西了?民族主義不是革命先驅(qū)者孫中山先生早就提倡,并列入三大主義之一的嗎?梁啟超先生也曾說過:“民族主義者,世界最光明、正大、公平之主義也,不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。”可敬的那些極少數(shù)“學(xué)者、專家”們,難道“光明、正大、公平”也不好?或者你們的意思是:我們應(yīng)當(dāng)聽任他族保留“侵我之自由”?

    不可否認(rèn),世上的確有一種可怕的、不好的民族主義。比如:一是民族沙文主義,惟我獨(dú)尊,惟我是聽,順我者昌,逆我者亡;二是狹隘民族主義,惟我是親,非我必反,固執(zhí)排外,頑固落后。此二者中,前一種主要是一些政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力超強(qiáng)國家的表現(xiàn),后一種則主要存在于個(gè)別開化不夠的民族。兩者其實(shí)是相通的,都來自傲慢、野心和自私自利。二者確屬不好、應(yīng)當(dāng)反對的東西,因?yàn)樗鼈儾焕诟髅褡骞餐l(fā)展,不利于世界和平。但是它們已經(jīng)不能代表正常的民族主義,它們已經(jīng)變了味,變成了“野蠻”的代名詞,已經(jīng)不可簡單以“民族主義”稱之。在當(dāng)前我國社會上,人們所主張并展示出來的民族主義,表現(xiàn)為對強(qiáng)權(quán)的反抗和抵制,是對民族獨(dú)立和尊嚴(yán)、國家自主和統(tǒng)一的認(rèn)同,是一個(gè)民族求生的本能,和對祖國、民族情感的表露。中國民間的民族主義既不是非親必反,又不是什么惟我獨(dú)尊??删吹哪切O少數(shù)“學(xué)者、專家”們,你們?yōu)槭裁匆右苑穸兀?br/>
    我們的民族,是多民族融合和具有悠久歷史的華夏民族,我們的民族主義是以整個(gè)中國為主體的國家利益與民族傳統(tǒng)的精神。時(shí)下,中國社會上反映出來的民族主義情緒,本質(zhì)上是一種歷史的延續(xù),與六十多年前的抗日斗爭一樣,同樣是一種對外敵的反抗,且正是居于弱勢國家的人民才具有的,梁啟超先生所說的那種民族主義的表現(xiàn);這種情緒,其構(gòu)成要素包括愛國的思想精神、中華文化的自豪感、復(fù)興民族的抱負(fù),以及對分裂祖國勢力、外國反華勢力的反對和抗拒等等。這些,其中有哪一點(diǎn)可以列入應(yīng)當(dāng)否定的范圍呢?

    與中國目前社會上反映出來的反日情緒不同的是:美國的民族主義常常表現(xiàn)為大國霸權(quán)主義,日本的民族主義則主要表現(xiàn)為軍國主義?,F(xiàn)在,美國、日本都把手(軍事力量)伸向國外,而且聲稱他們有“先發(fā)制人”的權(quán)利,時(shí)刻擺出一種劍拔弩張的架勢。他們干涉中國人民統(tǒng)一祖國的神圣事業(yè),在中國四周部署裝備了大量兵力。特別是日本,他們的首相參拜靖國神社、修改歷史教科書、政府大臣屢屢放言否定南京大屠殺,不斷在歷史問題上挑起事端,并進(jìn)而演化成今天對中國主權(quán)和領(lǐng)土完整的挑釁:染指中國臺灣問題,邀請李登輝訪日,支持“臺獨(dú)”分裂中國的陰謀……他們不可一世,打出為了他們“國家利益”的旗號,干出種種侵犯我國主權(quán)的罪惡行徑,似乎他們享有如梁啟超先生所說的那種“侵我之自由”,嚴(yán)重傷害了我國人民的感情!其實(shí),這正是這兩個(gè)國家民族主義的畸形發(fā)展。我們正面臨欺凌,面臨邪惡,在這種情況下,如果仍然一味地主張不要去刺激大國霸權(quán)主義和軍國主義,掉過頭來反對和壓制中國人民中的民族主義,這豈非找錯(cuò)了辦法?!

    熱衷于攻擊中國人民中民族主義的“學(xué)者、專家”,他們其實(shí)不懂得民族主義對于一個(gè)國家特別是對于一個(gè)弱勢國家的重要性。只要稍稍懂得一點(diǎn)歷史就會知道:過去,世上任何一個(gè)弱勢民族能夠得到發(fā)展,全在于那個(gè)民族發(fā)揚(yáng)了民族主義精神,頑強(qiáng)而勝利地抵抗住了強(qiáng)勢外族的侵略;一個(gè)民族的衰弱和消亡,又必然與那個(gè)民族未能抵制得住強(qiáng)勢外族的進(jìn)攻和侵略有關(guān)。因而,任何強(qiáng)國都是不喜歡弱勢國家搞民族主義的,他們甚至不遺余力地誣陷詆毀他國的民族主義,因?yàn)樗麌拿褡逯髁x會阻礙他們的霸權(quán)主義和價(jià)值觀的輸出。他們自己大搞民族主義,卻同時(shí)妖魔化他國的民族主義,州官可以放火,百姓不能點(diǎn)燈。由此也可以想見,國人中的那些,死命跟在西方右派后面詆毀中國民族主義的極少數(shù)人,不是他們的頭腦太糊涂,便是一些別有用心的人。

    民族是人類基本的生存單位,國家是這個(gè)世界基本的主權(quán)單位。中華民族在不久前還是一個(gè)絲毫得不到外族尊重、不被列強(qiáng)平等對待的民族。中華民族經(jīng)歷了百余年被外族任意侵略和蹂躪的悲慘歷史。

    近代以來,為了振興我們這個(gè)中華民族,實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立,從林則徐到左宗棠,從孫中山到蔣介石,從蔡和森到毛澤東,他們掀起、參與、領(lǐng)導(dǎo)了一次次波瀾壯闊的民族革命斗爭,中國人民拋頭顱、灑熱血,終于有了中國的獨(dú)立和中國人民的解放,并且繼而有了今天的和平和發(fā)展。也只是到了今天,我們才真正懂得,當(dāng)今世界,要維護(hù)一個(gè)民族國家的主權(quán)、和一個(gè)主權(quán)國家的獨(dú)立,必須依*這個(gè)國家、民族的人民,依*他們保持和發(fā)揚(yáng)民族主義精神。現(xiàn)在,這個(gè)民族已經(jīng)開始覺醒和崛起。但是,覺醒和崛起是一個(gè)很長的過程,現(xiàn)在還僅僅是開始而已。我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落于美國和日本,并且天天受制于這兩個(gè)強(qiáng)國。在美日虎視眈眈的情況下,我們絕不能有稍稍麻痹大意。

    在我們的祖國仍然受到外族壓制和欺凌的今天,只要我們還有一點(diǎn)點(diǎn)憂患意識,就可以知道,民族主義絕對是一種應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨l(fā)揚(yáng)的東西,特別是大敵當(dāng)前,民族主義就更顯出了它的珍貴,就更應(yīng)當(dāng)?shù)玫劫澰S、受到培養(yǎng)并加以發(fā)揚(yáng),而不能允許任何人從內(nèi)部來貶抑它、攻擊它乃至否定它。

    發(fā)揚(yáng)民族主義,與一個(gè)國家內(nèi)部的每個(gè)人都是息息相關(guān)的,任何人都不能置身其外。今天也好,以后也好,我們這個(gè)世界上,有一點(diǎn)永遠(yuǎn)是不能改變的,那就是:要想不受外族欺侮,我們自己民族的人民一定要加強(qiáng)團(tuán)結(jié),我們的國家一定要建設(shè)得更加強(qiáng)盛。否則,還會有“八國聯(lián)軍”開進(jìn)來,還會有外族在中國土地上相互廝殺,還會有某國鬼子把中國百姓當(dāng)成練習(xí)殺頭和射擊的活靶子!到那個(gè)時(shí)候,想不受欺侮是不可能做到的。

    每一個(gè)人都可以有自己的身份,也可以具有幾個(gè)不同的身份,你可以是農(nóng)民,可以是學(xué)生,可以是黨員,可以是天主教徒,也可以是學(xué)者、專家,但首要的,你的身份乃是一個(gè)民族、一個(gè)國家的人民。你不能脫離自己的民族,不能脫離自己的國家?,F(xiàn)在不是超民族、超國家的時(shí)代。在“天下大同”沒有到來之前,無論你怎樣強(qiáng)調(diào)自己如何知識豐富,如何站得高看得遠(yuǎn),如何高尚于本民族的其他兄弟,或者,你與自己民族的其他兄弟矛盾再大,這個(gè)民族與國家的利益都仍然包含了你的最高利益。你違背了民族和國家利益,背叛了民族和國家,也就背叛了自己。

    可悲的是,今天,中國有些知識分子追隨美國日本政客,跟在人家后面鸚鵡學(xué)舌,竭力丑化中國的民族主義,否定中國的民族主義,將中國的民族主義妖魔化,這只能說明他們不僅沒有什么真正的知識,他們連起碼的做人的品格也沒有。因?yàn)樗麄兺浟俗约哼€是一個(gè)民族和國家的人!