哪怕知道機(jī)會(huì)難得，克里斯心有不甘的想要挺著身子，完成杜墨清所說的劈砍100下的訓(xùn)練。
可身體剛剛翻轉(zhuǎn)到繩子上，還未挺起，就在幾人的晃動(dòng)下，瞬間背部朝下，差一點(diǎn)把手中的劍掉落下去。
克里斯哆哆嗦嗦的死死抱緊繩子，一邊怒瞪的看著欣賞著自己丑態(tài)的幾個(gè)兄弟。
卻讓幾人更加開心，繩子搖得更加起勁，克里斯只覺得要在繩子上用力揮舞大劍。
這壓根就不是人能做到的事情。
本來在空中就會(huì)緊張，下方又豎立著被削尖的竹子與木樁增加壓力。
還要人晃動(dòng)繩子，簡直就像，等著自己摔落下去，看著自己被捅成馬蜂窩。
克里斯心中不由升起了，不好的念頭。
自己是不是被這位血統(tǒng)純正的黑眼魔鬼，給戲弄了。
成了他尋開心的樂子。
于是抓緊繩子，小心翼翼的試探性的詢問道：“仁慈的大人，這坐在繩子上和騎馬，有什么關(guān)系嗎？”
本來正在專心致志練功的杜墨清，被克里斯這么一叫動(dòng)作下意識(shí)變形稍許。
一套四川南通縣的江河拳中的上五捶，再也打不下去了。
杜墨清停下動(dòng)作，微微閉目冥視，然后關(guān)于江河拳的武學(xué)精義。
——身靈、手巧、眼疾，意，氣、神三統(tǒng)一。
混合剛才打拳時(shí)的拳法感悟，跟隨著一點(diǎn)精神念頭。
如同指尖的沙子被風(fēng)吹散，這門南通縣江河拳，在杜墨清身上留下的痕跡，快速的消散。
杜墨清的心神跟隨那種流失感，潛入一個(gè)空寂而廣闊的空間中。
這個(gè)空間介乎真實(shí)與虛幻之間，介乎存在與非存在之間，玄妙甚是難言。
無天無地，難辨邊界，又給人一種大可擴(kuò)散青冥之間，小可藏于芥子之間的玄妙如意感。
此刻在這空間中，有個(gè)方圓七米左右的水潭，潭水中不時(shí)有一尾魚兒探出水面，仿佛在呼吸新鮮空氣。
這里就是杜墨清通過楊龍?zhí)鞎逕挸鰜淼牡ぬ锼凇?br/>
傳說中海中有無底之谷，謂眾水匯聚之處。
《列子·湯問》：“渤海之東，不知幾億萬里，有大壑焉，實(shí)惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟
因此得名——?dú)w墟氣海。
當(dāng)然現(xiàn)在杜墨清修為尚淺，練出來的也只是一個(gè)小水潭而已，當(dāng)不得歸墟之名。
江河拳的感悟一進(jìn)入這方空間，開始由虛化實(shí)顯示出了形體，成為了好似一滴露水般的事物。
然后直接滴入了潭水之中，不過并沒有水溶與水的現(xiàn)象發(fā)生，反而變作了一條連半厘米大小都沒有。
長相怪模怪樣的小蝦米。
小蝦米一入水就驚慌的躲避，周圍體型對比他來說很是龐大的魚兒，飛快的逃入了的一團(tuán)水草中不見了身影。
“可惜了?！倍拍暹M(jìn)入這么空間中的那縷心神，看著那條發(fā)育不良的小蝦米，不禁略微感到遺憾。
這南通縣江河拳自己并未完整的演練下去，包括上午捶在內(nèi)，江河拳總共包含四門拳術(shù)。
上五捶、皇宮拳、陽州拳、白馬攤。
自己完整的練下去，這條小蝦米最起碼能化作一尾游魚，若是狀態(tài)好說不定更進(jìn)一步。
如同她躲進(jìn)的那團(tuán)。
由九王莊的菩提拳化作的水草一樣發(fā)生形變。
也不是，沒有可能。
可惜了，自己終究不是那些正統(tǒng)的武人。
就算自己打這門拳法，難得進(jìn)入了狀態(tài)正打得盡興，卻也做不到，完全融入其中。
被人叫了一聲，下意識(shí)的停了一拍，等在想接上手上的動(dòng)作，卻因?yàn)橹活欀稚系娜g(shù)動(dòng)作，沒有補(bǔ)救更加重要的呼吸頻率。
收回心神。
看著死死抱著繩子，然后跟著繩子一起左右搖晃上下翻飛。
隨時(shí)都有可能被甩飛出去的克里斯。
杜墨清開口對搖繩子搖出節(jié)奏的幾人喊道：“你們停下，不必再晃了，讓克里斯先生休息一下。”
想了一下，克里斯問自己的事情，杜墨清開口耐心的解釋了起來。
并沒有惱怒之下，怪罪克里斯，剛才開口喊自己，被打斷自己練拳。
終究是自己定力不足，因?yàn)榉稚翊虿幌氯サ娜耸亲约?，與其怪罪別人，尋找外在因素。
更應(yīng)該思考自己的過錯(cuò)，進(jìn)行自我反思，爭取下一次不再出現(xiàn)以上問題。
“誰告訴你，騎士需要騎的只有馬而已？一匹優(yōu)秀的坐騎對于騎士的實(shí)力加成，足以在一次對戰(zhàn)中決定他們的生死”
“如何騎乘那些不適合人作戰(zhàn)騎行的魔怪，這可是一門高深的學(xué)問?！?br/>
杜墨清心中補(bǔ)充道，英佩斯家族的傳承中也只是略有提及。
這方面的東西哪怕是作為老牌貴族的英佩斯家族也沒有。
克里斯就是真的成了這片土地的領(lǐng)主國王，也是他一輩子都接觸不到的高端東西。
當(dāng)然，多虧我們中華文明博大精深，我靈機(jī)一動(dòng)直接從漢代的猴舞。
這種猴拳前身中找到了解決方法，纏、蹬、踹、彈，四種步法彌補(bǔ)了進(jìn)去，別說你是騎馬。
你就是騎一條光滑的蛇都能在上面跳街舞不掉下去。
“過來，把劍給我。”
杜墨清覺得光說，克里斯沒有太大的體會(huì)，雖然自己有示范和詳細(xì)講解。
可文化的代溝，畢竟在那擺著。
哪怕克里斯身體素質(zhì)出眾，可作為平行世界般的西方人，終歸缺了一點(diǎn)對于東方文化的靈性。
“看好了?！倍拍鍙呐肋^來的克里斯手中，接過了那把騎士劍，翻身一跳來了，直接來到了繩子最中間。
杜墨清腳尖與腳面勾緊繩子保持平衡，然后用力揮動(dòng)了手中的劍，口中計(jì)數(shù)道
“一下”
“猴子踏云，云是無相之物，比繩子更難借力。那為什么孫悟空從一開始的爬云都費(fèi)力，到最后能一個(gè)跟頭十萬八千里”
當(dāng)想聽到對方回答的杜墨清，看著克里斯一臉迷茫的看著自己，想問卻又不敢詢問的模樣。
不由暗嘆一聲，這小學(xué)用來啟蒙的教育都聽不懂只能把標(biāo)準(zhǔn)在降低點(diǎn)了。
于是拋棄了按部就班講下去的心思：“算了，我知道你聽不懂，你壓根就不知道什么是筋斗云，孫悟空又是誰?！?br/>
“可能這個(gè)世界除了我也沒人懂了?！倍拍逍÷曕止玖艘痪?，心中莫名產(chǎn)生了一點(diǎn)孤獨(dú)感。
轉(zhuǎn)瞬收回了那點(diǎn)小情緒，把心思又放在了怎么把翻譯，充斥著中華武術(shù)思想的猴拳上。
再心中有個(gè)初稿之后，對比了東西方的文化差異，然后刪減，再刪減，這才開口直接用解釋道。
“繩子無比柔軟虛不受力，你想讓他受力，你就左右腳繃直用力，暫時(shí)把繩子踩在腳下的那一段繃緊了?！?br/>
“在繃緊的那一瞬間就能借力，然后趁機(jī)揮出手中的劍。”
”孫悟空也就是借助對于云那一瞬間的碰撞，用出讓自己飛出十萬八千里的筋斗云?！?br/>
“這個(gè)道理放在坐騎身上，你直接把力量放在坐騎的身上，跟著他往前狂奔的慣性走，借力讓你揮出的劍，刺出的騎士槍擁有你加上馬匹狂奔的力量?！?br/>
看著若有所思克里斯，杜墨清也不管他是不是裝的，學(xué)不會(huì)吃虧的也是他自己，同時(shí)也瞞不過之后的練習(xí)。
轉(zhuǎn)而對一旁豎起耳朵偷聽的幾人下達(dá)命令。
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