“太一陛下，諸位道兄，我在紫霄宮中除了自身修行之外，于練法祭寶上，也另有所得?！?br/>
    “自獲得那七彩琉璃刀一來(lái)，至于今日，我總算是有了如何洗練那七彩琉璃刀中印記的法子。”

    “若是沒(méi)有其他要事的話，我這便回返天河，綢繆祭寶煉刀之事了?！碧坏廊说倪@話題才起一個(gè)頭，云中君便立刻出聲朝著太一道人告辭道。

    太一道人接下來(lái)要說(shuō)的是什么，云中君當(dāng)然知曉——沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，那接下來(lái)太一道人要做的，便是給諸位先天神圣們，給他麾下的每一個(gè)修行者立下規(guī)矩法度，以告訴這些人什么能做，什么不能做。

    但立規(guī)矩，立法度都不難。

    難的是這規(guī)矩法度如何執(zhí)行，由誰(shuí)來(lái)監(jiān)督這規(guī)矩法度的執(zhí)行，修行者們觸犯法度之后，又由誰(shuí)來(lái)對(duì)這些觸犯法度的修行者們施以懲戒——毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論是提議建立法度的人，監(jiān)督執(zhí)行的人，以及最后對(duì)觸犯法度之人施以懲戒之人，必然會(huì)受到所有人最大的忌憚，承受這些人最大的惡意。

    云中君只想要被這些先天神圣們忌憚，只想令這些先天神圣們因?yàn)榧蓱劧贿z余力的將云中君給‘高高供起’，不令其執(zhí)掌權(quán)力，但若是云中君涉及到了這規(guī)則法度之事，那云中君要面對(duì)的，就不是這些先天神圣們的忌憚，而是一眾先天神圣們切切實(shí)實(shí)的惡意了——在這樣的惡意之下，說(shuō)不得等不到天庭的崩潰，云中君便已經(jīng)是隕落于這天地之間。

    就算是所有的先天神圣們都心胸寬廣，不會(huì)因?yàn)檫@法度之事對(duì)云中君生出任何的惡意來(lái)，但這法度之牽扯，從來(lái)都是一個(gè)勢(shì)力當(dāng)中最為繁雜之事，其中關(guān)隘可謂是不計(jì)其數(shù)，云中君相信，若是自己和這法度牽扯到了一起，那他以后絕對(duì)不可能再有安心修行的機(jī)會(huì)。

    這種吃力不討好的蠢事，云中君當(dāng)然不會(huì)干。

    是以，太一道人才發(fā)起這話題，云中君便立刻是告辭離去。

    “術(shù)業(yè)有專攻，云道友的長(zhǎng)處，在于戰(zhàn)場(chǎng)調(diào)度，而不在于此事?！?br/>
    “太一陛下若是要度量法度規(guī)矩，還得另尋他人才是?！币?jiàn)云中君對(duì)此事避之不及，師北海也是搖了搖頭。

    ……

    “起！”天河的源頭處，云中君端坐了足足三百年，這才是令自己的心緒徹底的平靜下來(lái)，然后，天河底下的星沙往兩邊分開(kāi)，露出埋在星沙最底下的夢(mèng)神君的尸身來(lái)。

    尸身如同雕像一般端坐，存于虛實(shí)真幻之間，其上又有著玄妙無(wú)比的道韻流轉(zhuǎn)不定，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，寶相端莊，更有無(wú)窮生機(jī)在這尸身當(dāng)中流淌，給人的感覺(jué)，便如同是夢(mèng)神君還活著一般。

    而在這尸身的眉心以及四肢上，各自定了一枚裂魂碎魄釘。

    天地當(dāng)中，萬(wàn)物皆可生靈，便是草木竹石都能夠開(kāi)啟靈智化作修行者縱橫天地，從修行者的尸身當(dāng)中，衍化出全新的靈性，使得死去的修行者‘死而復(fù)生’這樣的事，在這天地之間，也算不得什么罕見(jiàn)之事，以云中君的謹(jǐn)慎和見(jiàn)識(shí)，自然不會(huì)令這樣的事發(fā)生在自己的面前。

    ——那五位裂魂碎魄釘?shù)淖饔?，便是為了避免此事?br/>
    夢(mèng)神君的尸身當(dāng)中，一旦是有靈性衍生出來(lái)，便會(huì)被這五枚裂魂碎魄釘給徹底的震碎，如此，自然便能夠令這夢(mèng)神君的尸身，永遠(yuǎn)都只是一具尸身！

    而在這夢(mèng)神君的面前，那七彩琉璃刀，便是橫放在夢(mèng)神君的膝蓋之上，與夢(mèng)神君尸身的氣機(jī)，似乎是勾連為一體，又似乎是涇渭分明。

    “落！”云中君深吸了一口氣，朝著那五枚裂魂碎魄釘一指，于是那五枚裂魂碎魄釘便立刻是從夢(mèng)神君的尸身上跌落下來(lái)，混入到周遭的星沙當(dāng)中，在那無(wú)數(shù)星沙的沖刷之下歸于無(wú)形。

    “火來(lái)！”云中君手中的法訣，再度一遍。

    于是那天河當(dāng)中，無(wú)數(shù)的星光便是飛快的朝著那天河的源頭處聚攏，最后在這天河的最底下，化作一朵銀白色的火焰。

    這火焰的名字，喚做星空真火，又喚做天河神焱——星空之上，每一個(gè)星辰都有著自己獨(dú)特?zé)o比的特質(zhì)，將這些特質(zhì)凝聚唯一，便能夠衍化做星辰神光，亦或者是星辰真火，如同太陽(yáng)神火，太陰寒焱，北斗注死神光等等等等……

    天河當(dāng)中，倒映著星空當(dāng)中所有的星辰，自然也能夠模擬出這星空當(dāng)中所有星辰的特質(zhì)，云中君以他所參悟出的包羅萬(wàn)象的星辰戮神刀的理念，將所有星辰的特質(zhì)都融合到這天河當(dāng)中，將這其中的玄妙以火焰的方式展現(xiàn)出來(lái)，這便成了云中君此時(shí)所引動(dòng)的星空真火，天河神焱。

    這天河神焱凝聚的時(shí)候，需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，其內(nèi)的力量由過(guò)于的暴烈，無(wú)論是用之以對(duì)敵，亦或是用之以煉藥，都不堪大用。

    但若是用之以煉器的話，那就是這天地之間最為絕頂?shù)幕鹧媪恕?br/>
    火焰當(dāng)中，包含了星空當(dāng)中所有星辰的特質(zhì)，一切對(duì)立的，完全無(wú)法共存的力量，都是以一種不可思議的方式被強(qiáng)行的捏合進(jìn)這一團(tuán)火焰當(dāng)中。

    這天地之間，任何一種材料落入了這火焰當(dāng)中，都會(huì)在這火焰當(dāng)中融化，只留下其中最為精粹的一部分，甚至，質(zhì)地稍稍差一些的神材落入了這火焰當(dāng)中，連精粹都不一定會(huì)煉出來(lái)，便會(huì)直接在這火焰當(dāng)中化作灰燼。

    若不是此時(shí)已經(jīng)胸有成竹，云中君是絕對(duì)不會(huì)動(dòng)用這天河神焱的。

    ——那紫霄宮中，鴻鈞道祖衍化太乙之玄，宮中所有的有資格登臨太乙之境的修行者，都在鴻鈞道祖的引導(dǎo)之下走上了太乙道君的道路，穩(wěn)定了太乙道君的境界。

    但在所有的人當(dāng)中，云中君是唯一的一個(gè)例外！

    在進(jìn)入紫霄宮之前，云中君就已經(jīng)涉及到了時(shí)間和空間的玄妙，擁有著登臨太乙道君之境，成為太乙道君的資格，但偏偏，云中君自身的修為卻只得四衰，距離渡過(guò)最后的天人之衰，使得他的身上能夠容納太乙道君這個(gè)層次的力量還有著本質(zhì)上的差距——于是乎，紫霄宮中所有的聽(tīng)道者當(dāng)中，便出現(xiàn)了云中君這樣一個(gè)唯一的意外。

    一個(gè)有資格登臨太乙道君之境，又在鴻鈞道祖手把手的引導(dǎo)之下，知曉了自己應(yīng)該如何成就太乙道君之境，在太乙道君之境的面前沒(méi)有任何疑惑的，卻因?yàn)楸旧淼男逓樗?，不曾登臨太乙道君的人。

    于是乎，在紫霄宮中其他有資格登臨太乙道君之境的修行者在參悟太乙道君的玄妙，穩(wěn)定太乙道君的境界，沒(méi)資格登臨太乙道君之境的修行者們，只能無(wú)數(shù)次的推演自己已有的神通術(shù)法，令其精益求精的同時(shí)，云中君這位只渡過(guò)了四衰的不朽金仙，卻是在以太乙道君的角度審視自己的兩道神通——星辰戮神刀以及渺渺天河劍。

    除了這兩道神通之外，另外一個(gè)被云中君放在心上的事，便是這藏在天河最底下的七彩琉璃刀，以及那夢(mèng)神君的尸身。

    紫霄宮中的傳道結(jié)束的時(shí)候，云中君在明悟了自己的太乙之路，令自己的一刀一劍兩個(gè)神通重新達(dá)成平衡，令那渺渺天河劍也臻至道生天地這個(gè)層次之后，云中君的另一個(gè)收獲，便是要如何的才能將那夢(mèng)神君的尸身不留后患的融入到那七彩琉璃刀當(dāng)中，將那七彩琉璃刀熔煉成為一柄獨(dú)屬于自己的神兵。

    一連串的符文在云中君的十指紛飛之間顯化出來(lái)，然后那一團(tuán)火焰陡然之間擴(kuò)大，將那夢(mèng)神君的尸身以及那七彩琉璃刀都包裹了進(jìn)去。

    下一刻，清冽而又森然的劍鳴聲，在云中君的身邊響了起來(lái)，劍鳴聲中，蘊(yùn)含著無(wú)與倫比的浩瀚之意，令那銀白色的火焰，都是隨之有了隱隱的顫動(dòng)，顫動(dòng)之間，仿佛是能夠感覺(jué)到其中那琉璃刀不敢的嗡鳴。