斯諾像是故意的一樣，以非常緩慢的速度接近著貝爾納黛，隨著距離的逐漸拉近，斯諾可以清楚的看到她臉上復(fù)雜的情緒。
終于，在兩張臉已經(jīng)貼近到幾乎可以感受到對方嘴唇溫度的距離時(shí)，貝爾納黛的身體忽然化作了虛幻的信息流，只是眼一花的功夫，便消失在了房間之中，只留下一個(gè)強(qiáng)做鎮(zhèn)定的聲音——
“明天我去找你拿符咒�！�
“嘖嘖，逃走了啊……”
眼看著貝爾納黛消失，斯諾并沒有什么失望的情緒，畢竟這里好歹是餐廳，他也不至于急到這種程度。
《無敵從獻(xiàn)祭祖師爺開始》
再者說，就這么攻陷黃貝貝的話，總有一種要挾的感覺，這很不好。
重新回到自己的座位，斯諾端起酒杯抿了一口，繼續(xù)吃著所謂的因蒂斯宮廷菜，黃濤上輩子大約是個(gè)不怎么會(huì)做飯的人，以至于除了極少數(shù)的“炒菜”之外，幾乎看不到絲毫種花菜的影子。
當(dāng)然，就味道來說，還是蠻不錯(cuò)的。
……
從賽倫左餐廳回到家里，斯諾沒有遲疑，立刻開始布置儀式。
比起之前那種用男士香水自己忽悠自己的簡單儀式，這次他做的很是認(rèn)真。
他取出兩根燭芯中混入了自己頭發(fā)，并刻畫著悖論標(biāo)記的蠟燭，開始一件一件的取出儀式需要的物品，包括一把刻刀，一小瓶水銀，四片葉子的三葉草蒸餾的精油，以及少量的靈性材料。
雖然他已經(jīng)習(xí)慣性的將整個(gè)地下室封閉起來，但此時(shí)他還是用嘴傳統(tǒng)的方法，以儀式銀匕引導(dǎo)靈性，將祭壇封閉起來，然后以靈性摩擦的方式點(diǎn)燃了兩根蠟燭。
精油與靈性材料被加入燭火，斯諾取出三個(gè)小盤子放在代表自己的蠟燭前，開始用古赫密斯語誦念起來：
“悖論！”
“您是來自遙遠(yuǎn)時(shí)空的旅者�！�
“您是邏輯與智慧的矛盾螺旋。”
“您是知識的倒影，真理的背面�！�
隨著尊名被念誦，代表“神”的那支蠟燭火焰開始躥升，一種微妙的聯(lián)系在白馬非馬與燭火之間建立。
斯諾微微放開靈性，引導(dǎo)著預(yù)支的天使能力，并繼續(xù)念誦咒文：
“我向您祈求；”
“祈求您賜予我力量；”
“賜予我完成‘忒修斯之舟’符咒的力量�！�
“悖論啊，請將你的力量傳遞給我的符咒……”
“四葉草啊，屬于悖論領(lǐng)域的草藥，請將你的力量傳遞給我的符咒……”
隨著咒文的念誦，靈性緩緩的流淌，斯諾能夠感受到，白馬非馬的力量正在以一種與以往不同的方式，流注到自己的身上。
那種奇妙的，彷佛存在于任何地方，又彷佛任何地方都不存在的感覺浸染著他的精神，差點(diǎn)打破他對自我認(rèn)知的平衡。
這也是斯諾使用這樣復(fù)雜的程序來調(diào)動(dòng)能力的根本原因，因?yàn)檫@個(gè)涉及存在的法術(shù)，如果直接借用的話，很可能對自身的存在造成干涉。
沒有遲疑，斯諾一邊維系著“我的存在是真實(shí)的”的認(rèn)知，一邊將試管中的水銀分別倒進(jìn)三只小巧的盤子之中，隨著液態(tài)的水銀攤開，他立刻取出那裝有博諾瓦靈性材料的試管，將里面彷佛蘊(yùn)含著無數(shù)知識的液體倒在水銀上。
悖論的靈性從斯諾的指尖噴涌而出，在這份力量的影響下，水銀包裹著博諾瓦的靈性材料，緩緩的化作硬幣般的固體。
斯諾手中的刻刀立刻探出，順著靈性的力量在固化的水銀上勾勒出需要的符文，整個(gè)過程在斯諾強(qiáng)悍的身體素質(zhì)下顯得尤為迅速，不多時(shí)，三枚正面繪刻著重童之眼，背面刻畫著一條彷佛由符文構(gòu)筑的帆船的符咒，便出現(xiàn)在了他的面前。
隨著儀式的結(jié)束，從白馬非馬中涌出的靈性漸漸收斂，三枚水銀符咒也開始收斂起靈性的光輝，看起來完全沒有了原本那種流動(dòng)的感覺，看起來就好像是經(jīng)過了氧化的古舊銀幣。
將古赫密斯語的“船”設(shè)定為開啟咒文，斯諾快速完成了儀式的收尾。
他沒有急著檢查符咒的狀態(tài)，而是開始進(jìn)入淺層冥想，通過自我暗示，不斷加深對自身存在的認(rèn)知。
相信自己是真實(shí)存在的，這聽起來挺離譜的，但成為卡爾之龍后，斯諾的狀態(tài)卻已經(jīng)變成了如同那個(gè)故事里的“粉色透明噴火龍”一樣，不可證偽也不可證實(shí)的存在，某種意義上來說，現(xiàn)在的他，本質(zhì)上也是一個(gè)由“三人成虎”構(gòu)建而成的謊言，而這個(gè)謊言欺騙的，就是他本人。
如果單純的考慮自身的維系，斯諾完全可以封印自己關(guān)于副作用的記憶，或者干脆找正義小姐對他進(jìn)行心理干預(yù)，但問題在于，這個(gè)副作用還涉及到了之后晉升序列二——【薛定諤之貓】的儀式。
這個(gè)儀式和之前的三個(gè)晉升儀式有著本質(zhì)的區(qū)別，因?yàn)樗荒芡ㄟ^長時(shí)間的布局來降低難度。
至于它的內(nèi)容，可以說是非常簡單——
【在大量觀眾的注視中死去。】
聽起來好像很奇葩，但實(shí)際上卻更加奇葩，因?yàn)檫@個(gè)儀式的本質(zhì)根本就不是在“死”這件事上，甚至于只要能讓那些觀眾認(rèn)為他死了，哪怕是假死也可以。
但這個(gè)儀式真正致命的地方恰恰就在于這里。
之前也說了，斯諾現(xiàn)在的狀態(tài)其實(shí)就和【三人成虎】維持的謊言沒有什么區(qū)別，換言之，當(dāng)大量的觀眾認(rèn)為他死了，哪怕是假死，也會(huì)變成真死，而唯一的對抗方法，就是比這些認(rèn)知更強(qiáng)的“他還活著”的認(rèn)知。
但是在目睹他死亡的時(shí)候，絕大部分觀眾應(yīng)該都會(huì)產(chǎn)生“這個(gè)人死了”的認(rèn)知，而能在這一瞬間堅(jiān)定他還活著的，又有幾人？
而且這還不能提前告知，因?yàn)槟菢右粊�，就不滿足“死去”的條件。
至于說催眠另外一批人，在儀式的同時(shí)不斷思考“斯諾沒有死”這種事……開玩笑，這可是晉升儀式，鬼知道喝下魔藥后會(huì)是個(gè)什么結(jié)果，萬一精神狀態(tài)不達(dá)標(biāo)，那可就真的是死的不能再死了！
所以為了保險(xiǎn)起見，他必須要能夠做到，以自身的認(rèn)知，壓過大量觀眾的認(rèn)知，而這個(gè)大量，換算成普通人，至少也要十萬人！
當(dāng)然，如果換了亞當(dāng)，只要他一個(gè)就綽綽有余，但那顯然和作死沒什么區(qū)別。
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