今天是周末，是古玩街最熱鬧的時候。很多人來這里擺地攤，他們被稱為流商，那些有固定商鋪的是坐商。當(dāng)然，地攤里真的東西很少，他們也是從別的地方收來的，但也會有撿漏的機會，可能賣主都不知道東西的價值。
地攤上五花八門，什么都有。這就是真正靠眼力的時候了。你看見好東西不能多呆，要不賣主就知道你想要，價格肯定會宰你一下。但你也不能讓東西離開你的手，要不就可能被別人舀走。這時，就是考驗表演功力的時候了。先和賣家聊幾句，再不著邊際的問價，砍價，最后立即出手，講究的是快，準(zhǔn)，狠。里面的門道多了去，最好笑的是，看上了一件好東西，人家就是繃著價不賣，怎么說都不行，到最后一問，原來那是人家壓箱底的貨，招攬客人就靠它了，打死也不賣的東西，真是浪費時間。
古玩街分幾大塊，有賣瓷器的，有買書畫的，有賣家具的，還有像宋濤這樣賣玉石雜項的。今天，這里是人山人海，宋濤沒有回自己的店鋪，他先要在地攤上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看能有什么收獲沒。
宋濤在人流中走著，時不時蹲下來，舀起點東西看看，但都沒有滿意的。因為人太多，導(dǎo)致很擁擠，天氣也很熱，他便集中專注力，來感知周圍的變化，盡量避免和別人的身體接觸。他利用最少的力，在人群中行走。他慢慢的感覺四周，原本擁擠吵雜的環(huán)境，開始靜了下來。心念不斷的感知到身體肌肉的動態(tài)，包括腳底接觸地面的感覺，雙腿提起放下，前后移動的變化，臀部的扭動，雙臂的擺動等等，身體各部分大塊的肌肉，全在他的感知之下。以前他是做不到這樣的，只能感知到身體一部分肌肉的動作，一旦專注力轉(zhuǎn)移，就失去了對原來部位的感知，心念只能集中在很有限的范圍內(nèi)。
自從那次五禽戲的自發(fā)功后，他的心念就變細了很多，范圍也擴大了不少。那時，就可以感知到腳部和腿部的肌肉，開始的時候很不習(xí)慣，就好像腦子里突然多了很多工作一樣，很多以前感覺不到的信息出現(xiàn)，有種cpu跟不上信息處理速度的感覺。很快一段時間后就適應(yīng)。他查了查書，從心理學(xué)上找到了解釋。說白了，就是宋濤從他自己的潛意識那里，要回來些工作。
我們身體里的自主神經(jīng)系統(tǒng)，也叫植物系統(tǒng)，是潛意識的組成部分。它掌管著我們?nèi)粘Ｉ畹母鞣N動作、呼吸、肌肉、內(nèi)臟、消化等等，是人最主要的神經(jīng)系統(tǒng)之一。我們的意識，只是給它們下達指令，然后由它們具體的調(diào)動身體各部分去執(zhí)行命令，我們的身體，是有無數(shù)個精密的小部分組成的，每個都有它們各自的作用。可惜的是，普通人一生也用不到其的萬分之一。如果誰能完全把它們?nèi)坷闷饋?，那就可以稱為超人了。這就好像一部機器，功能無比的強大，可惜我們只是利用微小的一部分。
人修行的目的，就是為了開發(fā)自我潛能，探尋生命的奧秘。這就是宋濤對現(xiàn)在身體狀態(tài)的理解。很快的他完全進入了定境，觀察感知著身體所有的動作，大腦計算著四周的情況，一些常人難以通過的縫隙中，在他控制肌肉的伸縮變化中也輕易通過了，但沒人去注意他的行動。
突然，在宋濤經(jīng)過一個地攤的時候，感知有了微小的波動，在平時他也肯定要忽略掉的，但今天他就感到了，有時候緣分就是這樣的奇妙。他心中一動，走到了那個攤位上。
攤子很小，賣主是個老漢，看來也是從城外來趕早市的。一塊布上，擺了幾件東西，幾個瓷器，一件雕像，還有串暗紅色的佛珠。宋濤一一舀起看了遍，東西都是渀品，沒什么出奇之處。當(dāng)舀到那串暗紅色的佛珠的時候，露出一絲怪異的表情，要說這幾年他對佛學(xué)有過很深入的研究，本身他修行的四念處，就是佛家的功法。佛珠是古玩雜項的一種小的門類，他自己也收藏了不少。有玉石類的，有木制的，還有菩提類的。
真正的菩提樹是什么樣子，宋濤還沒見過。但菩提子做的佛珠，他見過不少。什么太陽子、月亮子、星月、白玉、金剛、蓮花等，他自己也買菩提手釧。但今天手里的這串暗紅色的佛珠，他還真沒見過。它入手很沉，不看質(zhì)地憑重量，還以為是玉-->>