?§§第371章海燈法師答記者問(wèn)
1986年12月成都軍區(qū)武術(shù)總教練海燈法師偕高徒――成都軍區(qū)武術(shù)教練范應(yīng)蓮一行訪問(wèn)美國(guó)在一次記者招待會(huì)上有一位美國(guó)記者對(duì)法師問(wèn)道：“法師和你的高徒擔(dān)任成都軍區(qū)武術(shù)總教練和教練而成都軍區(qū)擔(dān)負(fù)著打越南的任務(wù)這豈不犯了你們佛教的殺戒壞了佛門(mén)的規(guī)矩”海燈法師莞爾笑道：“朋友之言須作些修正勿能稱(chēng)打越南而謂之自衛(wèi)還擊此其一；其二我佛慈悲善惡須分懲惡揚(yáng)善佛門(mén)之本越南當(dāng)局忘恩負(fù)義與鄰反目騷擾邊境殺害無(wú)辜吾為中國(guó)一佛徒豈能坐視”這一席話贏得當(dāng)場(chǎng)眾人贊許：有理有理
海燈法師言猶未盡繼續(xù)陳詞：“中國(guó)兵士乃再現(xiàn)之羅漢深受黎民百姓之信賴(lài)?yán)像脑感Ьd薄之力聊表寸心”話音剛落又一名美國(guó)記者追問(wèn)道：“法師說(shuō)中**隊(duì)值得信賴(lài)有何根據(jù)”
“敝人坐守佛門(mén)天下之事了解很少實(shí)屬坎井之蛙不過(guò)中**人之德行吾還有一點(diǎn)發(fā)言權(quán)”法師環(huán)顧了一下全場(chǎng)的記者謙虛地說(shuō)道：“別的不說(shuō)僅就耳聞目睹之事作一簡(jiǎn)介如上所述懲治越寇保衛(wèi)山河中**人拋頭灑血在所不辭吃盡苦頭也心甘情愿此為一宗；1981年四川發(fā)大水良田民房慘遭淹沒(méi)婦孺老幼危在旦夕正值存亡之秋忽千軍萬(wàn)馬猶如天兵天將迅即趕來(lái)救援普度眾生此乃第二宗；為庶民生活更上一層樓幾千軍人和民兵活躍在李白故鄉(xiāng)四川江油青蓮鄉(xiāng)修建水電站……”海燈法師如數(shù)家珍一氣列舉了23宗中**隊(duì)的為國(guó)為民之義舉然后閉目合十喃喃細(xì)語(yǔ)：“功德無(wú)量善哉善哉”記者們對(duì)法師的談辯之才無(wú)不欽佩
§§第372章勾結(jié)共嚴(yán)黨
20世紀(jì)30年代中國(guó)發(fā)生了轟動(dòng)一時(shí)的“七君子事件”國(guó)民黨反動(dòng)派費(fèi)盡心機(jī)抓住“七君子”和**、張學(xué)良有過(guò)公開(kāi)電信來(lái)往的事實(shí)大作文章竭力想審出他們聯(lián)合**反對(duì)國(guó)民黨政府的罪名“七君子”的代表鄒韜奮在法庭上反問(wèn)道：
“我們打電報(bào)請(qǐng)張學(xué)良抗日起訴書(shū)說(shuō)我們勾結(jié)張楊兵變；我們發(fā)了同樣的電報(bào)給國(guó)民政府為什么不說(shuō)我們勾結(jié)國(guó)民政府**給我們寫(xiě)公開(kāi)信起訴書(shū)說(shuō)我們勾結(jié)**；**也給蔣委員長(zhǎng)和國(guó)民黨發(fā)過(guò)公開(kāi)信是不是蔣委員長(zhǎng)和國(guó)民黨也勾結(jié)**”
旁聽(tīng)席上一片嘩然
鄒韜奮的幾聲反問(wèn)辭鋒犀利理直氣壯銳不可擋直逼得對(duì)方支支吾吾有口難言
§§第373章郭沫若智斗陳誠(chéng)
1938年春國(guó)民政府軍事委員會(huì)實(shí)行改組后建立了軍事委員會(huì)政治部任命陳誠(chéng)為部長(zhǎng)周恩來(lái)為副部長(zhǎng)郭沫若為第三廳廳長(zhǎng)李宗仁將軍指揮的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役取得勝利后3廳為進(jìn)一步激發(fā)全國(guó)人民的抗戰(zhàn)熱情立即編寫(xiě)了一本《抗戰(zhàn)將軍李宗仁》的小冊(cè)子
可是由于國(guó)民黨內(nèi)部派系斗爭(zhēng)的復(fù)雜原因陳誠(chéng)竟然命令不準(zhǔn)散發(fā)并借題發(fā)揮專(zhuān)門(mén)發(fā)了個(gè)訓(xùn)令稱(chēng)：“近查3廳所印各種宣傳文件中每有‘人民’、‘祖國(guó)’、‘崗位’等字樣此等文字殊不妥貼‘人民’應(yīng)一律改用‘國(guó)民’‘祖國(guó)’改用‘國(guó)家’‘崗位’改用‘職份’以后凡有對(duì)外文件須經(jīng)呈部核準(zhǔn)之后再行印發(fā)”
郭沫若為了使這本宣傳抗戰(zhàn)、鼓舞士氣的小冊(cè)子能夠順利同廣大讀者見(jiàn)面便機(jī)智地進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)他指出：“查中山先生生前文章已屢見(jiàn)‘人民’與‘祖國(guó)’等字樣是否亦應(yīng)一律改用‘國(guó)民’與‘國(guó)家’”時(shí)時(shí)標(biāo)榜自己為中山先生忠實(shí)“信徒”的陳誠(chéng)等人被責(zé)問(wèn)得啞口無(wú)言；那個(gè)“訓(xùn)令”中對(duì)3廳所發(fā)宣傳資料的無(wú)端指責(zé)遂即也不攻自破了
§§第374章劉吉答問(wèn)
被譽(yù)為“中國(guó)青年政治思想教育藝術(shù)家”的劉吉與青年的對(duì)話可以說(shuō)達(dá)到了爐火純青的地步我們聽(tīng)他的報(bào)告或講話錄音時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)會(huì)場(chǎng)里總是笑聲滿堂掌聲不斷可見(jiàn)劉吉的演講一定是幽默而風(fēng)趣的這里我們引用幾段：
問(wèn)：您是怎樣一下子就成了黨委書(shū)記的（笑）
答：我是先成為**員然后才成為黨委書(shū)記的不是一下子而是兩下子（鼓掌、笑）
問(wèn)：我看到周?chē)娜硕甲运阶岳J(rèn)為這是不是事實(shí)
答：認(rèn)為人人正直那是愚蠢認(rèn)為周?chē)揪蜎](méi)有正直的人那就尤其愚蠢（笑）
問(wèn)：因?yàn)槲铱赐噶藙e人所以我現(xiàn)在只考慮自己您說(shuō)我這樣做對(duì)嗎
答：不對(duì)就因?yàn)槟阒豢紤]自己所以你才看透了別人（鼓掌）
問(wèn)：您怎樣看待那些以“短平快”手法賺大錢(qián)的人
答：可以“高點(diǎn)強(qiáng)攻”也可以“短平快”還可以“流手飛球”我看只要不犯規(guī)就行
問(wèn)：您怎樣看待老大難問(wèn)題
答：老大難、老大難老大去抓就不難（鼓掌、笑）
問(wèn)：什么是當(dāng)代青年的興奮點(diǎn)
答：物質(zhì)生活高檔次生活節(jié)奏高頻率文化生活高水平精神生活高格調(diào)
問(wèn)：您認(rèn)為我們大學(xué)生對(duì)人生的態(tài)度是什么：
答：自信、自主、自強(qiáng)、追求、奮斗、開(kāi)拓（鼓掌）
問(wèn)：您做后進(jìn)人工作的原則是什么
答：要愛(ài)不要恨要教不要訓(xùn)要管不要整要拉不要推冷處理、熱定型（笑聲、鼓掌）
問(wèn)：您敢用犯過(guò)錯(cuò)誤的人嗎
答：馬有失蹄人有失誤罰其錯(cuò)而不折其長(zhǎng)用其長(zhǎng)嘛為什么不敢
問(wèn)：您對(duì)有的人喜歡抬轎子怎么看
答：轎夫多的地方老爺必定多有人喜歡抬轎子主要還是老爺樂(lè)意坐老爺不坐轎轎夫就會(huì)失業(yè)抬轎是為了今后坐轎（鼓掌）
問(wèn)：您參加過(guò)“羅漢”請(qǐng)“觀音”嗎
答：參加過(guò)中國(guó)人好客來(lái)客了吃頓便飯是人之常情但一客9人陪的體制（觀音一人羅漢一群）是要徹底改革一下（笑鼓掌）
問(wèn)：人怎樣才能正確對(duì)待自己
答：最好不要總是對(duì)著鏡子笑
問(wèn)：你們分配住房是否工人都是“頂天（最上層）立地（最低層）”呢（笑）
答：在分配住房上我們廠的工人是“中流砥柱”即上、中、下層都以他們?yōu)橹黧w（鼓掌）
問(wèn)：知識(shí)分子都是“五（層）一（層）六（層）”嗎
答：知識(shí)分子也是工人階級(jí)的一部分當(dāng)然也是砥柱中流（笑）
問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)書(shū)記您是“頂天”嗎（笑）
答：我還沒(méi)有頂天離天大約還有3米36層樓房我住第五層（笑、鼓掌）
問(wèn)：您對(duì)跳迪斯科有何評(píng)論
答：迪斯科舞：第一節(jié)奏明快有強(qiáng)烈動(dòng)律；第二沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)范便于跳者自由發(fā)揮；第三體現(xiàn)了朝氣蓬勃的特點(diǎn)
問(wèn)：有人說(shuō)跳迪斯科扭屁股是頹廢您同意嗎
答：我不同意中國(guó)新疆舞可以扭脖子蒙古舞可以扭肩膀?yàn)槭裁吹纤箍撇豢梢耘てü赡兀ㄐΓ┎欢际桥ど眢w的一部分嗎（鼓掌、大笑）
問(wèn)：實(shí)行廠長(zhǎng)責(zé)任制以后在廠里是廠長(zhǎng)大還是書(shū)記大
答：你最好回家問(wèn)問(wèn)在你們家里是你的爸爸大還是你的媽媽大
問(wèn)：有的青年穿著非常入時(shí)可說(shuō)話非常臟怎么解釋
答：這叫形式與內(nèi)容不統(tǒng)一（笑）
問(wèn)：您對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的“妻管?chē)?yán)”如何評(píng)價(jià)
答：“妻管?chē)?yán)”是對(duì)“大男子主義”的否定但聽(tīng)說(shuō)有些妻子嚴(yán)過(guò)了頭公然要丈夫必須做到五全：“家務(wù)活全干衣服全洗工資全交閑氣全受剩飯菜全包”（笑鼓掌）
問(wèn)：您怎樣看一毛不拔的人
答：一個(gè)猴子死了在閻王面前要求來(lái)世脫生為人閻王說(shuō)：要脫生為人毛必須全拔掉于是叫小鬼來(lái)拔毛剛拔猴子就叫起來(lái)了閻王說(shuō)你一毛不拔何能為人也（笑、鼓掌）
問(wèn)：您說(shuō)我們小青年什么時(shí)候談戀愛(ài)最合適
答：當(dāng)你的理智能控制你的時(shí)候（笑、鼓掌）
問(wèn)：愛(ài)情和理智還有關(guān)系嗎
答：有當(dāng)你被愛(ài)情糾纏的時(shí)候你千萬(wàn)不要失去理智；當(dāng)你被愛(ài)情拋棄的時(shí)候你可千萬(wàn)不要忘記法制（鼓掌）
問(wèn)：愛(ài)情與婚姻是什么關(guān)系
答：沒(méi)有愛(ài)情的婚姻和沒(méi)有婚姻的愛(ài)情都是可悲的
問(wèn)：以身相許或輕易**是對(duì)愛(ài)情的誠(chéng)摯嗎
答：真正的愛(ài)情不是異性輕率相許而是在理想和事業(yè)上的一致
問(wèn)：您喜歡青年人留什么樣的發(fā)型
答：發(fā)型要因各人頭的大小、臉型的方圓長(zhǎng)短以及男女性別、工作需要、各自性情喜好而異決不可“千頭一律”（鼓掌、笑）
問(wèn)：有人說(shuō)留長(zhǎng)發(fā)留胡子是一種精神污染您也這樣看嗎
答：一個(gè)民族有一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣馬克思和恩格斯不僅頭發(fā)長(zhǎng)胡子也長(zhǎng)可他們是**的老祖宗**和周恩來(lái)頭發(fā)不長(zhǎng)胡子也沒(méi)留他們同樣是我們尊敬和熱愛(ài)的導(dǎo)師
一席話使青年人心說(shuō)誠(chéng)服打消了心中的不少疑慮理解了改革的真諦
§§第375章如果世界經(jīng)濟(jì)打個(gè)噴嚏
一場(chǎng)亞洲大專(zhuān)辯論會(huì)決賽的論題是：“發(fā)展旅游業(yè)利多于弊”在雙方辯論中反方北京大學(xué)隊(duì)主辯李玫在論證總結(jié)本方觀點(diǎn)時(shí)曾談到旅游業(yè)與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系問(wèn)題她說(shuō)：“……旅游業(yè)的興衰完全依賴(lài)于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好壞打個(gè)比方如果世界經(jīng)濟(jì)打個(gè)噴嚏那么旅游業(yè)就會(huì)得感冒甚至得肺炎（笑）”
§§第376章掉進(jìn)坑里的哲學(xué)家
夏夜已很深了許多人仍坐在廣場(chǎng)上乘涼這時(shí)泰勒斯（古希臘第一個(gè)哲學(xué)家和天文學(xué)家）仰面朝天慢慢地向廣場(chǎng)走來(lái)專(zhuān)心致志地觀察天空上的星辰在他的前面有個(gè)又大又深的土坑泰勒斯沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它一腳踩空掉了下去……
周?chē)娜艘?jiàn)了都哈哈大笑起來(lái)有個(gè)人嘲笑他說(shuō)：“你自稱(chēng)能夠認(rèn)識(shí)天上的東西卻不知道腳下面是什么你研究學(xué)問(wèn)得益真大啊跌進(jìn)坑里就是你的學(xué)問(wèn)給你帶來(lái)的好處吧”這一挖苦又引來(lái)一陣笑聲泰勒斯從坑里爬上來(lái)時(shí)拍了拍身上的土鎮(zhèn)定地回答：“只有站得高的人才有從高處跌進(jìn)坑里去的權(quán)利和自由沒(méi)有知識(shí)的人就像本來(lái)就躺在土坑里從來(lái)沒(méi)有爬出來(lái)過(guò)一樣又怎么能從上面跌進(jìn)坑里去呢”泰勒斯又笑了笑說(shuō)：“明天會(huì)下雨”果然第二天真的下雨了
2000年之后大哲學(xué)家黑格爾也說(shuō)過(guò)一句同樣的話他說(shuō)：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從來(lái)不仰望高空的人才不會(huì)掉進(jìn)坑里”