第158章騎士的抉擇（2）

    幾個(gè)主教聽(tīng)到這個(gè)消息之后表情大變，不管這圣戰(zhàn)是否來(lái)自神靈的喻示，總之，這實(shí)在是最不合適的時(shí)刻，在即將到來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中也許中立都不足以保證信仰的安全，而現(xiàn)在教皇竟然直接挑明了與敵人所處的立場(chǎng)。

    這些主教心里已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)著等局勢(shì)不利時(shí)迅速脫離這信仰的念頭。

    迪卡凱恩冷眼的打量了無(wú)數(shù)面色各異的主教與神甫，相對(duì)于群情激動(dòng)的信徒，這些主教和神甫的表現(xiàn)實(shí)在是太過(guò)不合適，他們竟然沒(méi)有任何一個(gè)人站出來(lái)明確的對(duì)這即將開(kāi)始的戰(zhàn)爭(zhēng)表態(tài)。

    不過(guò)，這些信徒全都是地道的卡爾斯塔特人，在戰(zhàn)爭(zhēng)即將到來(lái)的時(shí)刻，沒(méi)有人會(huì)不支持這圣戰(zhàn)，而那些神甫和主教，其中有一大半人倒是來(lái)自波爾。

    迪卡凱恩將目光轉(zhuǎn)到克勞而大主教身上，克勞而皺著眉頭苦苦思索了一番，突然咬了咬牙，站了出來(lái)，順著迪卡凱恩的話，極力的支持圣戰(zhàn)。

    這只老狐貍！

    迪卡凱恩馬上明白，克勞而這個(gè)老狐貍一定是想著迪卡凱恩敢于提出圣戰(zhàn)，那么想必就會(huì)有隱藏的手段和實(shí)力。

    只是，他的猜測(cè)并不正確，迪卡凱恩對(duì)這一切毫無(wú)把握，真正的關(guān)鍵是掌握在巫師愛(ài)德華的手中。

    今天與神圣教廷祭祀之間的戰(zhàn)斗勢(shì)關(guān)重要，假如勝利，除了能為信徒們樹(shù)立信心之外，還會(huì)帶來(lái)巨大的聲勢(shì)，在卡爾斯塔特，也將挪開(kāi)信仰發(fā)展最后的絆腳石。

    而失敗的話…迪卡凱恩甚至不愿意去思考失敗之后的結(jié)果。

    在克勞而大主教公開(kāi)表態(tài)之后，幾個(gè)平時(shí)與他走的很近的神甫與圣堂級(jí)主教雖然還未明白關(guān)鍵，但敏感的直覺(jué)已經(jīng)使他們先后的站了出來(lái)，在這樣的情況下，其他的神甫和主教不可能笨的仍是一聲不吭，在得罪教皇而失勢(shì)和未來(lái)的危險(xiǎn)之中，他們還是優(yōu)先考慮近在眼前的麻煩。

    為了即將到來(lái)的圣戰(zhàn)，希望之神信仰模式重新進(jìn)行改組，信徒分為三個(gè)等級(jí)，一個(gè)是普通的信徒，也就是剛加入的一些信徒，需要交納一些供奉，這供奉并不多，但是卻是信仰持續(xù)發(fā)展下去的必要；第二級(jí)是更高一等的信徒，這些信徒不必交納供奉，但是在圣戰(zhàn)之中，卻必須的執(zhí)行一些宗教的任務(wù)；而第三級(jí)的信徒則是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的考驗(yàn)之后，從信徒之中斟選那些對(duì)信仰無(wú)比堅(jiān)定的信徒，這第三級(jí)的信徒則是為了培養(yǎng)神甫而準(zhǔn)備的。

    而神甫也分為三個(gè)等級(jí)，第一級(jí)是普通的神甫，不享受信徒的供奉，負(fù)責(zé)一些宗教的低級(jí)事務(wù)，如招收信徒；第二級(jí)的神甫則開(kāi)始擁有供奉，他們負(fù)責(zé)的則是一些宗教儀式的活動(dòng)；第三級(jí)的神甫將會(huì)在未來(lái)分派去管理地區(qū)教堂的事務(wù)。

    而神甫的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，一是來(lái)自對(duì)信仰的虔誠(chéng)，二是他所招收的信徒所累積的數(shù)量，當(dāng)然，還包括那些對(duì)信仰有著突出貢獻(xiàn)的。

    往上是圣堂級(jí)主教以及大主教，但是卻多了主持教務(wù)之間的區(qū)別，分為主持宗教內(nèi)部事務(wù)與宗教外部事務(wù)，等級(jí)之間開(kāi)始有著嚴(yán)格的劃分，從第三級(jí)信徒開(kāi)始，有著明確的服飾區(qū)分，圣堂級(jí)的主教開(kāi)始手持象征權(quán)勢(shì)的權(quán)杖，而大主教則允許帶上象征權(quán)勢(shì)的頭環(huán)。

    這是迪卡凱恩思索良久的改良計(jì)劃，他從之中受到啟發(fā)，等級(jí)和階級(jí)，永遠(yuǎn)是最為令人受到吸引的東西，而且，這更利于宗教的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

    之前的彌撒，神術(shù)受到信徒們的矚目，這次改良，神術(shù)者的殿堂開(kāi)放，一旦被神靈選中，就會(huì)進(jìn)入神術(shù)者的殿堂，修習(xí)神術(shù)，神術(shù)者屬于信仰中一個(gè)特定的的階層，他們除了接受教皇與神術(shù)導(dǎo)師的命令之外，不受到其他的約束，這股力量，正是即將開(kāi)始的圣戰(zhàn)的中堅(jiān)力量。

    而神術(shù)者正是從第三級(jí)信徒開(kāi)始往上，進(jìn)行挑選，秉行自愿的原則，不過(guò)，當(dāng)這個(gè)消息從教皇的口中說(shuō)出之后，從所有人渴望的表情中不難看出，對(duì)于這神奇的力量，沒(méi)有人不動(dòng)心。

    出于虔誠(chéng)度的考慮，愛(ài)德華與迪卡凱恩才決定從第三級(jí)信徒開(kāi)始進(jìn)行挑選，神術(shù)者，必須牢牢的掌控在他們的手中。

    最后，圣戰(zhàn)戰(zhàn)士團(tuán)成立，成為為信仰提供庇護(hù)的武裝力量。秉承了來(lái)自神靈力量的兩個(gè)年輕人成為戰(zhàn)士團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)，至于戰(zhàn)士，則會(huì)從信徒中的年輕人里進(jìn)行挑選。

    這樣的改良，雖然有少部分人并不持支持的態(tài)度，但是，這顯然還是受到了大多數(shù)人的擁護(hù)。

    信仰終于朝著完善的方向開(kāi)始發(fā)展。

    在公布完這次改良之后，迪卡凱恩又帶來(lái)了一個(gè)令所有人震驚的消息。

    今天，褻神者就會(huì)來(lái)到圣地喀黎斯，妄圖挑釁神靈的威嚴(yán)，神術(shù)導(dǎo)師，將會(huì)和褻神之間展開(kāi)戰(zhàn)斗。

    連續(xù)的震撼令信徒有些反映不過(guò)來(lái)，不過(guò)，顯然，他們對(duì)自己所信奉的，又更增加了一份信心。

    轉(zhuǎn)過(guò)那道低矮的，不知幾時(shí)修建的防沙墻，夕陽(yáng)的映照下，喀黎斯近在眼前。

    奧利維爾低聲的祈禱了幾句，繼續(xù)往前行去。

    假如，他知道這次戰(zhàn)斗的結(jié)果，他是否應(yīng)該企求黑夜晚點(diǎn)來(lái)臨？

    安諾臉色俞加的平靜，無(wú)論眼前是什么等待著她，似乎，她都已沒(méi)有了選擇。她只能深信所信奉的神靈不會(huì)欺騙她的信徒。

    艾米羅與那伙強(qiáng)盜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟隨在兩個(gè)祭祀身后，當(dāng)喀黎斯遙遙在望時(shí)，強(qiáng)盜們的臉上露出了嗜血的表情。

    時(shí)近傍晚，焦躁的愛(ài)德華忍不住手撫著身旁老狼光滑的毛皮，盡管老狼此時(shí)是陷于癡呆狀態(tài)，還是厭惡的掃了他一眼，挪開(kāi)一段距離。愛(ài)德華面向著夕陽(yáng)，臉上的神色拼命維持著安定，只是站立在他身旁的同伴已經(jīng)能夠明確的感受到他的焦躁不安。

    入秋的風(fēng)已經(jīng)微有涼意，轉(zhuǎn)過(guò)那個(gè)巍峨雄壯的花崗巖銘牌，在數(shù)個(gè)宮殿的環(huán)繞之中，信徒們席地而坐，護(hù)衛(wèi)著他們神圣的教物，希望之石，在兩大祭祀出現(xiàn)在信徒面前時(shí)，鐘聲與晚禱聲同時(shí)響起，夕陽(yáng)映照下，喀黎斯是別樣的神圣與莊嚴(yán)。

    一時(shí)間，遙遙望去的奧利維爾覺(jué)得他似乎回到了神圣教廷圣地，蒂尼昂。

    但是，在這視線毫無(wú)阻隔的曠野之上，愛(ài)德華與他的伙伴正站立在他的面前。

    數(shù)月前，迪卡凱恩絕對(duì)料想不到他會(huì)如此快的再次碰到他的幾個(gè)“老朋友”，而且，幸運(yùn)的他，此刻他無(wú)比堅(jiān)定在自己的名字面前貫上幸運(yùn)兩個(gè)字，幸運(yùn)之迪卡凱恩，希望之神信仰的代言人，數(shù)千信徒的引導(dǎo)者，迪卡凱恩，他再不像當(dāng)日一樣的狼狽，而是維持著一臉的莊嚴(yán)肅穆，低沉的話語(yǔ)聲繚繞在信徒的耳中。

    “在信仰的道路上，你我成為敵人，言論無(wú)用，勝敗成為你我神圣抑或是希望，誰(shuí)是真的秉承神靈之信念?！?br/>
    但是，雖然與這些老朋友有些仇怨，迪卡凱恩還是安分的躲在喀黎斯，引領(lǐng)著信徒祈禱，奏響圣戰(zhàn)的樂(lè)章，至于戰(zhàn)斗，還是由巫師，哦，不，神術(shù)者愛(ài)德華?斯蒂費(fèi)而德去負(fù)責(zé)。

    水神祭祀奧利維爾的目光牢牢盯在愛(ài)德華的身上，似乎生怕這個(gè)巫師從他面前再次逃脫一樣。

    安諾一邊祈禱著，一邊將目光投在愛(ài)德華身上，雖然，之前她并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這個(gè)傳說(shuō)中的巫師，但是，僅憑一眼，就能使她認(rèn)出，這正是他們?cè)谏衬畬ふ伊嗽S多時(shí)日的敵人。

    因?yàn)?，?ài)德華就站在所有人的面前。

    這個(gè)敢于冒犯神靈，撥撒著黑暗種子的巫師，此刻他身后那些被黑暗之力鼓惑的信徒，正是最好的證明。只是，在安諾眼中，愛(ài)德華只是一個(gè)普通到極點(diǎn)的波爾少年，如果他的面部勉強(qiáng)能有什么能夠引起他的反感，那就是因?yàn)榫髲?qiáng)，而微微抿起的嘴唇。他的眼睛明亮，但他的眉毛稀疏，波爾人往往將這種特征加于善良之人。

    但，安諾無(wú)比肯定的否定了這個(gè)判斷，黑暗的撥撒者，絕對(duì)是與善良是沾不上邊的。

    “黑暗的信徒啊，在審判來(lái)臨之前，難道你不應(yīng)該懺悔嗎？”

    時(shí)間，一時(shí)沉默著。

    決戰(zhàn)的時(shí)刻到來(lái)，愛(ài)德華的心里不無(wú)緊張，他拿捏不定，眼前的兩個(gè)祭祀會(huì)有怎樣的力量。他準(zhǔn)備開(kāi)口說(shuō)些什么，但是，他實(shí)在又不知道到底應(yīng)該說(shuō)些什么。