“感謝吾神！”

    三人異口同聲的道。

    下一刻，他們只覺(jué)得自己與冥冥中的存在建立了微弱的聯(lián)系，從而得到了某種力量的回饋，那是迥異于鬼怪靈力的力量，讓三人覺(jué)得奧妙無(wú)窮，伴隨著這股力量，還有一道具體使用的方法。

    光亮術(shù)，可照亮一方土地，有一定的驅(qū)邪效果。

    很簡(jiǎn)單的法術(shù)，但當(dāng)三個(gè)人陸續(xù)返回神社后，真神所賜予的法術(shù)，在普通民眾之間，掀起了巨大的波浪……

    “這璀璨的光明，是吾神賜予的神技，從此以后，普通的民眾不必再懼怕夜晚的孤魂。”

    在技良神社，在平津，在封曲，三個(gè)地方的神社中都出現(xiàn)了類似的話語(yǔ)，如果單單是一個(gè)光亮術(shù)，或許無(wú)法帶來(lái)太過(guò)巨大的改變，但當(dāng)使用光亮術(shù)的人是本地威望極高的武士時(shí)，他就贏取了眾人的信服。

    僅僅過(guò)了三日，人道主神的信仰便激增了一倍，真信徒的數(shù)目更是翻了三倍，信仰之力進(jìn)一步擴(kuò)大。

    “治愈術(shù)！”

    “種植術(shù)”

    兩個(gè)異常使用的神技被人道主神賜予下來(lái)，神社之中有了新的祭司，這些人都由真信徒所擔(dān)任，負(fù)責(zé)維持神社的運(yùn)轉(zhuǎn)。

    一些本地的武士，以及富裕的農(nóng)戶，開(kāi)始向神社進(jìn)行資助，武士們希望能夠在危險(xiǎn)的時(shí)候得到治愈術(shù)的治療，農(nóng)戶希望自家的農(nóng)田在種植術(shù)的呵護(hù)下茁壯的成長(zhǎng)。

    這時(shí)候，再也沒(méi)有人記得技良還有一個(gè)和風(fēng)虛，他空有技良統(tǒng)治家族的名頭，但手中卻沒(méi)有任何一個(gè)武士可以調(diào)動(dòng)。

    因?yàn)榭芩髟谏裆绯闪r(shí)，已經(jīng)徹底改良了制度，他分別設(shè)立：精英武士、十人武士、百人武士、千人武士、萬(wàn)人武士等五個(gè)稱號(hào)等級(jí)。且規(guī)定相應(yīng)的俸祿、所應(yīng)占有的土地。

    不僅如此，這些武士將不再依附于家族之下，而進(jìn)入神社的榮耀武士團(tuán)，從此，他們的訓(xùn)練、裝備、俸祿，都將由神社承擔(dān)。

    以往的家族權(quán)威被瞬間剝離，生產(chǎn)關(guān)系轉(zhuǎn)而由神社來(lái)維持，雖然家族還殘留著一個(gè)名頭，但真正的大權(quán)，已經(jīng)完全由人道神社掌握！這就是平津、技良三個(gè)地區(qū)的實(shí)際現(xiàn)狀。

    和風(fēng)虛的威嚴(yán)被削弱到極點(diǎn)，但他仍然不斷叫囂要將寇索驅(qū)除出去，并且開(kāi)始使用金錢(qián)來(lái)收買(mǎi)武士。

    “和風(fēng)家族作為技良第一大家族，應(yīng)該向神社做出貢獻(xiàn)。”

    有個(gè)聲音在榮耀武士團(tuán)中出現(xiàn)，并很快得到響應(yīng)，對(duì)于榮耀武士團(tuán)來(lái)說(shuō)，神社金錢(qián)就是他們的福利，神社的土地就是他們的賞賜品，為了能夠晉升下一級(jí)，武士們?nèi)缃穸荚诩t著眼睛找尋戰(zhàn)爭(zhēng)的借口。

    然而這次卻并非戰(zhàn)爭(zhēng)，次日，十人左右的武士群體沖入和風(fēng)家族，強(qiáng)行向和風(fēng)家族征收稅款。

    隨后，神社對(duì)這次的稅款征收起名為“奢侈稅”，并且從此固定下來(lái)，成為向不信奉神社的家族，每個(gè)月固定征收的稅款。

    和風(fēng)虛的財(cái)富被迅速的削弱，想要反抗的勢(shì)力在第一時(shí)間煙消云散。

    又過(guò)了幾日，有武士稟報(bào)說(shuō)，毗鄰封曲的小千，有一座阿鬼神社，乃是偽神神社，請(qǐng)求真神派遣武士破滅神社，解救受苦受難的民眾。

    對(duì)此事寇索十分重視，在第一時(shí)間下達(dá)命令，要求榮耀武士團(tuán)點(diǎn)齊300武士精銳，前往阿鬼神社一探究竟。

    事實(shí)上，寇索對(duì)此事看的極為清楚：不論阿鬼神社是不是偽神，它的實(shí)力比較弱，這就是最大的原罪。

    果然，接下來(lái)的劇情發(fā)展不出寇索所料，阿鬼神社見(jiàn)到300武士精銳，不敢拒絕武士團(tuán)的探查，甚至神社祭司竭力展現(xiàn)了一種靈技一般的神術(shù)技巧，但這并沒(méi)有什么卵用，武士團(tuán)首領(lǐng)扶風(fēng)柳一郎一刀砍殺了神社祭司，聲稱對(duì)方是鬼怪的宿主，借助鬼怪的力量蠱惑民眾。

    比較巧合的是，阿鬼神社所供奉的阿鬼，果然是一個(gè)鬼怪，神社祭司死后，它現(xiàn)出真身，攻擊扶風(fēng)柳一郎。

    然而，自從信仰人道主神以后，扶風(fēng)柳一郎對(duì)氣的理解越發(fā)的深刻，甚至將自身的氣與人道主神所賜予的神力相結(jié)合，成為了一種獨(dú)特的力量，他稱之為圣氣。

    擁有圣氣的扶風(fēng)柳一郎，已經(jīng)相當(dāng)于幻想使徒等級(jí)的強(qiáng)者，長(zhǎng)劍之下，阿鬼被瞬間滅殺。

    失敗者沒(méi)有辯解的機(jī)會(huì)，小千的民眾很順從的接受了扶風(fēng)柳一郎的說(shuō)法，并且在扶風(fēng)柳一郎展露了種種神技以后，一些民眾開(kāi)始供奉神社。

    三日后，神社開(kāi)始向小千的三藏家族征收奢侈稅，三藏家族反抗，被扶風(fēng)柳一郎滅殺滿門(mén)。

    寇索知道此事后，親自來(lái)到小千，將扶風(fēng)柳一郎加封為神社百人武士，賜予榮譽(yù)稱號(hào)“開(kāi)拓武士”，并賜予新開(kāi)發(fā)出神技：榮耀之劍。

    這是寇索結(jié)合前世某款網(wǎng)游的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)出的神技，榮耀之劍可以用神力凝聚成一道光劍，從而增加持有者至少50%以上的攻擊力，并且擁有破邪、破甲等特殊效果。

    這是如今人道主神唯一所賜予的一個(gè)戰(zhàn)斗神技，除此之外，寇索已經(jīng)開(kāi)發(fā)出了“治療光環(huán)”“驅(qū)散”等祭司類技能，以及“瘋狂生長(zhǎng)”“心靈安撫”等輔助技能。

    當(dāng)然，單純有技能是不夠的，神社需要進(jìn)一步的增加體系，譬如說(shuō)新成立的祭司體系，從初級(jí)祭司到高級(jí)祭司，再到大祭司、榮耀祭司、神祭司，這是一條為純粹的信徒所開(kāi)辟的道路，只要擁有足夠的信仰，那么將能夠通過(guò)在神社內(nèi)部的力量修煉，一路沖上最頂點(diǎn)。

    目前寇索自領(lǐng)神祭司頭銜，他的真元格就是人道主神，可以說(shuō)他包含了人道主神的所有威能，卻不限于人道主神的威能。

    “掃描主神信息。”

    伴隨著寇索的念頭，全新的主神信息呈現(xiàn)在他面前。

    神靈：人道之主神

    職權(quán)范圍：農(nóng)業(yè)（初級(jí)）、戰(zhàn)爭(zhēng)（初級(jí)）

    信徒：153872泛信徒（包括真信徒3489位，狂信徒19位）

    看到神職中出現(xiàn)農(nóng)業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)兩個(gè)項(xiàng)目，寇索眼睛微瞇，知道自己的目標(biāo)已經(jīng)初步顯露了出來(lái)。

    當(dāng)初之所以將主神命名為“人道”，寇索便是希望祂最終能夠囊括有關(guān)人的所有道統(tǒng)，而農(nóng)業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)疑是兩個(gè)最重要的神職。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。