何謂“珍稀”？一個(gè)是數(shù)量要“少”，另一個(gè)是外表兒要萌、要甜美、要漂亮、要能吸引人才成！比如“熊貓”。――九州人都知道
異世界-地表大陸-烏龍王國-烏鬃嶺-烏云寨
生命之初，離不開“吃、喝、拉、撒、睡”，可鳩洛僅僅依靠“睡”就可以了，若不是天生具備大神通，只怕早就因饑渴而咽了氣兒，好在天生體質(zhì)奇特，天地靈氣會自動涌入其體內(nèi)，最初絕大多數(shù)的靈氣都被用來滋養(yǎng)了肉-身-爐-鼎，用以維持生命，只有一丁點(diǎn)兒的靈氣才會被自發(fā)用于修煉當(dāng)中，這還是鳩洛的修為有所小成時(shí)的情景。
在剛出生的頭三萬年里，鳩洛一直都餓著肚子，只能勉勉強(qiáng)強(qiáng)的維持住生命的最低保障，所以“休眠”也就成了其最好的選擇，不過一直是處于半死不活的狀態(tài)中，但吊著的那口氣兒也是始終不絕，其生命力之頑強(qiáng)可見一斑。
這鳩洛也不是想要“糟踐”自己，只是對于“生命是需要吃喝”的這個(gè)基本道理，人家壓根兒就不懂嘛…一只“懶”鳥-兒，還是天生地長的一個(gè)“獨(dú)苗苗”兒，既沒有朋友，也沒有親人，更沒有其它生靈的傳承與教導(dǎo)，這讓小可憐兒鳩洛徹底的“悲劇”嘍，深刻的感受到了“生”“活”的痛苦與艱辛
直到很久很久之后，鳩洛才明白了這個(gè)“淺顯”的“大道理”，只是在明白了之后，鳩洛的本事已經(jīng)有所成，修為也是到了一定的境界，早已不需要再進(jìn)行“吃喝”了
“丫，著實(shí)是太可憐了！一睜眼所感受到的，就是這個(gè)世界滿滿的惡意呀”漁不依如是想到，為鳩洛而鳴不平。
就這樣，從太古末期，橫跨整個(gè)上古時(shí)代，一直到了今天，這只懶-鳥-兒依靠著不停的睡覺，自主吸收的那絲微弱的天地元?dú)?，?jīng)年累月的積累下來后，竟然神奇的突破到了“陸地神仙”的高深境界
“丫，真真是太可恨了！蒼天不公啊，這t-m-d也太扯蛋了吧？！”漁不依心生不忿，對鳩洛是眼紅加嫉妒。
接下來，漁不依與其余四妖女展開了一場激烈的“辯論會”，其命題有兩個(gè)，一個(gè)是睡覺是否可以延長壽命？還有一個(gè)則是活的長久是否修為境界就一定高？其結(jié)果是否定的，是自然而然的，這更讓漁不依感到蛋-疼加無語了，這忒-娘的還是個(gè)“個(gè)人-專利”哈，別人還無法效仿嘍，只怕世上也只有這只“懶鳥兒”才可以如此的“揮霍”與“任性”了
懶鳥有懶福！這天下第一懶，自然也是有著天下最大的福份。深受刺激的漁不依很快就有了不同的看法，鳩洛絕非表面看上去的那么簡單，在“身體”與“元神”同時(shí)安眠的情況下，還能夠在“睡夢”中感悟天機(jī)、提升境界的人，這簡直是聞所未聞呀，也著實(shí)是太過于聳人聽聞了，當(dāng)真細(xì)思極恐。這鳩洛絕對是個(gè)“大才”，當(dāng)然同時(shí)也是個(gè)“怪胎”，如果鳩洛修煉能夠更加勤快一些的話，那還讓其它的生靈們怎么過活？不過無論怎么說，這“太平鳩”倒也符合“以無為而有為”之道。
十三尾天狐“尾十三”，為萬年難得一見的仙狐，鱗片黑中帶紫的望天吼“吼軒”，更是聞所未聞，迥然有異于同類，深海獨(dú)角針尾的玉龍“玉玲瓏”，以及世界花“花-后-庭”，還有那太平鳩鳥“鳩洛”更是絕世的“孤-種”。得，漁不依的整個(gè)身體，簡直成了一座“稀有動植物園”
自從世上有了生靈后，就難免產(chǎn)生沖突與殺戮，但在“太古年間”，眾生靈只為尋道，不理其它，天下相對太平，可謂路不拾遺、夜不閉戶、天下大同。之所以造成這一“共-產(chǎn)-主-義”現(xiàn)象，其最主要的原因是，天地靈氣與資源太過于豐富了，而生靈又相對稀少，根本就沒有爭斗的必要。
“上古時(shí)代”初期，生靈漸多，且相當(dāng)多的一部分是能力不凡、法力高強(qiáng)，這讓天地有些不堪重負(fù)，所出產(chǎn)的資源與靈氣也是入不敷出，為了平衡局面，天地也相應(yīng)的采取了“措施”，那就是“抹除”一部分生靈，且這些生靈越厲害，就越被天地重點(diǎn)“照顧”，這也就是“天罰”或“渡劫”，比如天雷轟炸，從此修仙者遇到了難以想象的各種“劫難”。
這一時(shí)期占據(jù)世界主導(dǎo)地位的異族大能們，自稱“大巫”。大巫們法力滔天，可移星換斗、追月逐日，拿山弄嶺、翻江倒海也是等閑之事，這群大巫一邊兒“享受”天雷等劫難的洗禮，一邊兒還不遺余力的展開彼此間的侵略斗爭，可謂遍地開花、硝煙四起，卻不知最大的“敵人”就在頭頂
不得不說太平鳩的“運(yùn)氣”實(shí)在是好，在弱小的時(shí)候，是天下太平，當(dāng)天下動亂后，鳩洛卻早有了自保的能力。大巫們橫行的年代，人類弱勢，經(jīng)常遭受壓迫與欺辱，可最終弱小的活了下來，而強(qiáng)大的卻沒了蹤影，對于造成這一現(xiàn)象的原因，鳩洛是如此認(rèn)為的：除了隱世不出、死亡或飛升之外，其它的大巫都被天地直接或間接的“玩”死了。
鳩洛認(rèn)為，在上古時(shí)代中期，也就是人類所說的“神魔”時(shí)代，各異族大巫們分成多個(gè)派別，親近人類的為“神”，侵略人類的為“魔”，在這個(gè)時(shí)期，天地對生靈的“懲罰”是最為嚴(yán)重的，也是各族大能數(shù)量最多的時(shí)期，不過強(qiáng)者數(shù)量雖然極多，但相互間并不團(tuán)結(jié)，是以被天地一一“抹平”了，而且所采取的方式是逐個(gè)擊破、溫水煮青蛙。
也就是從這一時(shí)期，開始進(jìn)入了“末法時(shí)代”。天地的手段主要有兩個(gè)，一個(gè)是直接降下劫難，比如“五雷轟頂”，還有一個(gè)是間接降下劫難，比如“桃花劫”或“戰(zhàn)爭”等。天災(zāi)也好，人禍也罷，實(shí)則幕后推動的“黑手”全是“天地”，天地假借“善”者英雄手，用以對“惡”，也假借“惡”人的獠牙，以用制“善”，但最終結(jié)果，無論“善”還是“惡”的數(shù)量都大幅度縮水，說白了就是都死啦，而死后自然就被天地給同化吸收了。
老天爺?shù)哪康钠鋵?shí)很“簡單”，那就是天地靈氣與資源要滿足萬千生靈的生存，且還要自成循環(huán)。對天地而言，生靈們是否強(qiáng)大原本并不重要，但凡事總要有個(gè)“度”，因?yàn)殪`氣與資源的總量，是相對平衡而固定不變的，若強(qiáng)者多，則弱者少，天下生靈總體數(shù)量也相應(yīng)減少，更為奇葩的是，老天就喜多而不喜少，如同是人類喜歡一群小螞蟻，卻不喜歡三只大蟑螂一般…準(zhǔn)確來講，老天爺是喜弱而不喜強(qiáng)，只因強(qiáng)者野心太大，甚至妄想翻天覆地，這著實(shí)是難以制衡或駕馭
最最主要的是，如果有人飛升成仙、破空而去，那天地資源難免會有損失，而且還擾亂了空間秩序、踐踏了天地綱紀(jì)。對天地而言，飛升之人可以說是最為可惡的，這些人的“性質(zhì)”太過于惡劣了，是一群“吃干抹凈”、“不留后路”的“光-棍-兒-漢”，同時(shí)也是一群“忘恩負(fù)義”的人，所以對于那些大能，尤其是長生不死者，天地“制裁”的也最為厲害。
“神魔時(shí)代”的大巫們都是一身煞氣、滿手血腥，身后是白骨累累，因?yàn)楸舜藸幎返膮柡Γ谶@一時(shí)期也出現(xiàn)了眾多用來戰(zhàn)斗的術(shù)法與手段。很多的術(shù)法與手段也被人類學(xué)會，甚至還舉一反三，比如后世的“巫毒學(xué)”與“醫(yī)藥學(xué)”就來源于此。
當(dāng)最終人類成為了天下間的霸主后，大巫們因種種原因，早已經(jīng)“絕跡”了，就算有活著的，不是避世不出，就是跑到了其它的位面上。太平鳩鳥鳩洛就是在神魔時(shí)代中期，隨一些不喜爭斗的大巫們一起，按照前輩仙人的指點(diǎn)，離開了地球，來到了妖界。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。