我的上一段婚姻在維持三年之后，終于解體了。

    這本就是一段不幸的婚姻，當(dāng)初的我就是抱著湊合過日子的心態(tài)選擇了和這個(gè)女人結(jié)婚的。彼此之間沒有愛，只是那么想當(dāng)然的想搭伙過日子，可是我天真的想法，對(duì)于這個(gè)女人來說，卻是一種心安理得的的榨取。

    我的這段婚姻的解體，和我當(dāng)初愚蠢的動(dòng)機(jī)有著很大的關(guān)系。不過，現(xiàn)在說這些都是沒用的，我非常不贊成一個(gè)人把離婚說成是一段婚姻的失敗，婚姻不存在失敗，只有適合不適合，適合的就繼續(xù)維系下去，不適合的就各奔東西，誰也不欠誰的，各走各的路，各回各的家，所以我認(rèn)為，離婚只能說成是解體，而不應(yīng)該叫做失敗。

    一段美好的婚姻是彼此相互適合的，一段美好的婚姻是找對(duì)了那個(gè)人，離婚并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的誰對(duì)誰錯(cuò)的問題。說的明白一點(diǎn)，也就是說，婚姻是天意，純屬碰運(yùn)氣，不可預(yù)知的未來總是讓人們滿懷希望，運(yùn)氣的好壞也純屬于個(gè)人的造化。該來的總是要來，該走的總是要走，離婚和人品無關(guān)，離婚和運(yùn)氣有關(guān)。

    人和人的交往，是一場(chǎng)博弈，只有肩膀持平的人，才會(huì)有繼續(xù)交往下去的可能?；橐鲆彩沁@樣的一種博弈，在這種博弈中，任何一方的獲取和付出都是帶有自己自私的目的的，沒有無謂的付出，也沒有心安理得的獲取。當(dāng)人們一旦打破了這種平衡，婚姻解體也就瓜熟蒂落、順理成章了。

    許多人不知道婚姻的本質(zhì)，許多婚姻家庭專家也在那里侃侃而談如何保持婚姻幸福的各種策略和技巧，這純屬于扯淡。人的一生中，你所遇見的每一個(gè)人都是帶著任務(wù)來的，這個(gè)人的到來，不是偶然，而是必然，她（他）的到來總會(huì)給你留下什么，教會(huì)你什么。所以，在人的一生中，你所遇到的人越多，反而越會(huì)成就你；反之，你所遇到的人越少，你看到的風(fēng)景也就越少，而這一切的發(fā)生和天意有關(guān)，和人品無關(guān)。

    這是一種誰也說不清的奇妙的現(xiàn)象，人們總是喜歡拿分析物質(zhì)世界的方法來分析一段婚姻解體的原因，人們又總是想當(dāng)然的以自己的認(rèn)知來分析一段婚姻的解體，但是，人們往往忽略了我們的婚姻天注定這樣一個(gè)事實(shí)，一個(gè)人的來與走不是通過幾次分析就能夠得到解決的。這是一種非常奇妙的人與人之間的交往現(xiàn)象，所謂的“千里姻緣一線牽”，所謂的“愛是何物？直叫人生死相許”，其實(shí)說的就是這個(gè)道理。

    我們這個(gè)世界總是存在著物質(zhì)世界與精神世界，我們的人類個(gè)體也總是存在著肉體和靈魂，我們的世界是一個(gè)二元世界?？墒?，我們總是孜孜不斷的追求改造豐富我們的物質(zhì)世界，我們總是想通過這種物質(zhì)世界的改造成就我們個(gè)人肉體的享受與舒適，這個(gè)世界是平衡的，這個(gè)世界也是極為殘酷的。

    當(dāng)我們的物質(zhì)世界越來越進(jìn)步時(shí)，當(dāng)我們的肉體不再為我們的衣食住行煩惱時(shí)，我們的精神世界卻奔潰了，我們個(gè)體的靈魂在四處游蕩，我們個(gè)體的靈魂沒有家了。是我們?nèi)祟愖约捍蚱屏诉@種物質(zhì)與精神二元世界的平衡，是我們?nèi)祟愖约捍蚱屏诉@種肉體和靈魂的合二為一，既然這樣，這個(gè)世界變得越來越混亂，那也就是很正常的一件事。

    宗教的目的，在于拯救這個(gè)世界的精神，在于挽回人們的靈魂，但是，他們往往又掉進(jìn)了另一個(gè)深不見底的窟窿里。因?yàn)樗麄冊(cè)谡染瘛⑼旎仂`魂的同時(shí)，卻片面固執(zhí)的放棄了對(duì)于物質(zhì)世界的改造和獲取。

    其實(shí)婚姻的本質(zhì)也就是通過這樣的一場(chǎng)博弈，來解決我們?nèi)祟悅€(gè)體的肉身與靈魂的合而為一的問題。在物質(zhì)生活極度匱乏的年代，包括現(xiàn)在，人們結(jié)婚的目的就是解決肉身的安置問題，那樣的婚姻和愛情無關(guān)，那樣的婚姻和物質(zhì)有關(guān)。

    人們?yōu)榱私鉀Q自己肉身的安置問題，只要有口吃的，人們就能娶到如意的女人，或者可以娶很多女人，古往今來，一切依舊。這是一種很奇怪也很正常的社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)那些處于社會(huì)底層的女人總是能夠早早結(jié)婚生子，因?yàn)樗齻兊牡褪杖雽?dǎo)致她們必須要通過以婚姻的這種方式解決自己的肉身安置問題。這樣的婚姻和愛情無關(guān)，這樣的婚姻和肉身安置有關(guān)，但是，這樣的婚姻往往持久，也往往會(huì)白頭到老。因?yàn)樗麄兩钪?，一旦選擇了離開，那么夫妻雙方各自的肉身都將難以安置，與其浪跡天涯、露宿街頭，倒不如相互攙扶，一輩子就這樣講究下去。

    一個(gè)女人一旦自己能夠掌控自己的肉身安置問題，她的婚姻理念就會(huì)立刻向靈魂安置過度，這樣的女人對(duì)于婚姻的要求不再滿足于自己的肉身安置問題，而是在尋求自身靈魂的安置，這樣的女人的婚姻是為了嫁給愛情?？墒?，愛情是一份可遇不可求的緣，是一份說不清道不明的偶遇，愛情更是世界上最頂級(jí)的一件奢侈品，愛情總是離我們很遙遠(yuǎn)，它是那么的美好而又那么的虛幻，這樣的女人往往也就成為了最后的“剩女”。但凡剩女，往往高學(xué)歷、高收入，她們往往不會(huì)為自己的肉身安置問題而苦惱，她們往往有房有車，她們往往享受著高品質(zhì)的物質(zhì)生活。她們的愛情是為了找尋那塊靈魂的棲息之地，她們的婚姻是為了嫁給愛情。

    女人想通過婚姻解決自己的肉身安置問題，男人也想通過婚姻解決自己的肉身安置問題。只不過，這是關(guān)于肉身安置中的兩個(gè)不同分支，女人往往更傾向于肉身安置中的物質(zhì)需求，而男人往往更傾向于肉身安置中的生理需求。這是兩種不同的需求，但是這兩種不同的需求卻同屬于人類個(gè)體的肉身安置問題，它們的本質(zhì)是一樣的，不存在好與壞、美與丑、高尚與邪惡這樣的辯證關(guān)系，更和一個(gè)人的人品無關(guān)。這樣的婚姻，僅僅是為了安置自己的肉身，無論是男人，還是女人，這樣的婚姻和愛情無關(guān)，和肉身安置有關(guān)。