?第四百五十三章女女男男

    還有更多有趣的生男生女傳言，比如孕婦飯量大容易生男嬰。國(guó)外研究人員通過(guò)對(duì)244名孕婦進(jìn)行的6個(gè)月的觀察研究發(fā)現(xiàn);男嬰睪丸分泌睪丸激素是懷男嬰的孕婦進(jìn)食量大的直接原因，也就是說(shuō)飯量大的孕婦生男嬰的幾率大。原因可能是在胚胎中的男嬰要比女嬰需要更多的營(yíng)養(yǎng)和能量。

    比如大齡夫婦更易生女孩。夫婦年齡每增加5歲，生女孩機(jī)會(huì)增1‰，丈夫年齡過(guò)高生男孩機(jī)會(huì)減少，25～29歲之間生男比生女多，小于25和大于29歲生女比生男多。

    比如吸煙降低生男孩的幾率。由丹麥和日本科學(xué)家聯(lián)手進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，夫婦吸煙與否會(huì)影響胎兒的性別。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，如果男女雙方都不吸煙，則生男與生女的比例為1.214比1，即男孩占55%。如果雙方每天都吸煙20支以上，則新生兒男女比例為0.823比1，即男孩占45%。即使父母中只有一方吸煙而且煙癮不重。但生男孩的幾率也一樣會(huì)下降。專家推測(cè)，原因可能是攜帶y染色體的精子或男性胚胎更容易受到煙的傷害。

    比如接近排卵期同房增加生男孩的幾率。y型精子要比x型精子體積小、活力強(qiáng)，在女性生殖道中的游動(dòng)速度快。根據(jù)這一特性專家研究推測(cè)，一般在接近排卵期時(shí)宮頸黏液偏向堿性，這種環(huán)境不僅利于y型精子生存，而且還會(huì)使y型精子游動(dòng)速度增快。如果在這一時(shí)間里同房，容易增大生男孩的幾率。

    比如懷孕困難的女性易生男孩。荷蘭一個(gè)研究小組發(fā)現(xiàn)，懷孕困難的女性要比那些容易懷孕的女性更有可能生男孩。宮頸黏液黏度較高的女性雖然受孕困難，但由于帶y染色體的精子體積更小、更靈活，因此在較長(zhǎng)一段時(shí)間里，帶y染色體的精子過(guò)宮頸與卵子結(jié)合的概率更高，所以生育男孩的幾率更大。

    如今科技是發(fā)達(dá)了，但是迷信也跟著一起披上了科學(xué)的外衣，別以為科學(xué)就沒有迷信，有了這層外衣的迷信，更加地能迷惑人。瞧瞧那些例子里面的數(shù)據(jù)，一大堆一大堆的，術(shù)語(yǔ)也不停地冒出來(lái)，只要不是研究那方面的人，任由誰(shuí)聽了都會(huì)心里有些松動(dòng)。

    其實(shí)，生男生女的問(wèn)題，很大一部分緣由來(lái)自于重男輕女的思想，不管是在什么地方，這種現(xiàn)象都是存在的。

    重男輕女，是社會(huì)一種認(rèn)為男女不平等的觀念，重視男性的權(quán)利，而把女性定性為男性的附屬，并限制她們發(fā)展個(gè)人才能的機(jī)會(huì)。但另一方面，女性也被視為較為弱小，因此她們?cè)谀承┓懂犐弦?fù)的責(zé)任比男性少。這種觀念常見于父權(quán)社會(huì)，常伴隨著男尊女卑和性別分工的觀念。重男輕女的觀念也會(huì)影響父母對(duì)生男生女的意愿，例如中國(guó)上古的卜辭里就視生男為“嘉”，生女為“不嘉”。

    男性在體力、邏輯判斷等方面天然優(yōu)于女性，在人類進(jìn)化早期，更強(qiáng)的體力和邏輯判斷力，意味著更多食物的來(lái)源，部落戰(zhàn)爭(zhēng)中更多的生存機(jī)會(huì)。

    而且在經(jīng)濟(jì)方面，由于男性生理和社會(huì)性的天然優(yōu)勢(shì)，對(duì)兒子投入和對(duì)女兒同等的關(guān)注，能得到更大的綜合回報(bào)。在資源有限甚至匱乏的情況下，也構(gòu)成了父母重男輕女思想的經(jīng)濟(jì)原因。

    在一些社會(huì)文化與習(xí)俗上會(huì)表現(xiàn)出重男輕女的思想。例如中國(guó)有一些農(nóng)村規(guī)定沒有生男孩的婦女不能出席婚禮。東亞地區(qū)的傳統(tǒng)喪葬儀式中的五服，為父系親屬所服的喪會(huì)比同輩且同等的母系親屬服的喪要重，如為叔父服的喪會(huì)比為姨母服的喪重；即使同樣是父系或母系親屬，為男性服的喪也會(huì)比為女性服的喪重，如為叔父服的喪會(huì)比為姑母服的喪重。一些語(yǔ)言也會(huì)表現(xiàn)出重男輕女的思想。例如在中文里“婦人之見”指沒見識(shí)的人的見解，“婦人之仁”指不顧全大局的仁慈，含有輕視女性才智的意思。

    很多有重男輕女思想地方一些重男輕女的家庭，為了生男孩而不顧自己負(fù)擔(dān)能力不斷生育，直至生出男孩為止。有些則透過(guò)性別選擇去選擇生男孩。而一些法制不健全的地方還會(huì)把女嬰溺死。這些現(xiàn)象可能令人口性別失衡，在廣東省，出生嬰兒的性別比高達(dá)137.76。有些重男輕女觀念較深的家庭里，女兒出世，父親氣得連飯都吃不下。

    即使是程度一般的，也常會(huì)認(rèn)為女孩子長(zhǎng)大后要嫁人，不需要讀太多書，于是不顧各子女的能力和意愿，要女兒輟學(xué)工作賺錢供她們的兄弟讀書，即使女兒成績(jī)很好，兒子無(wú)心向?qū)W，這些父母也照樣如此。平時(shí)也會(huì)對(duì)兒子和女兒有不同待遇，例如有些有好吃的、好玩的都優(yōu)先考慮給兒子，卻要女兒做較多的家務(wù)。極端的情況甚至是把兒子視為寶貝，在家里有如小皇帝，女兒則被視為奴仆看待，也常被打罵。

    另一方面，男性被重視的同時(shí)也常意味著要負(fù)較重的責(zé)任，一些家庭就會(huì)對(duì)兒子管教特別嚴(yán)厲，對(duì)兒子的要求也比對(duì)女兒嚴(yán)格。

    中國(guó)古今社會(huì)“重男輕女”的思想一慣嚴(yán)重，誰(shuí)家生了男孩，哪怕瘦的象猴，也得說(shuō)是大胖小子，明明是白胖的女孩也得是丫頭片子。要說(shuō)起重男輕女，上至皇帝老子、下至掃街要飯的都信這個(gè)理兒，而且歷史久遠(yuǎn)到自有“詩(shī)經(jīng)”那年就立了“重男輕女”的規(guī)矩。

    在里有這么段兒話：乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。無(wú)非無(wú)儀，唯酒食是議，無(wú)父母詒罹。和里的“無(wú)后為大”。

    從字面上是說(shuō)，如果生下男孩要給他睡在床上，穿著衣裳，給他玉璋玩弄。聽他那響亮的哭聲，將來(lái)一定有出息，地位尊貴。起碼是諸侯，說(shuō)不定還能穿上天子輝煌之服；要是生下女孩，就讓她躺在地上，裹著襁褓，玩著陶紡輪。孩子大了一定是個(gè)干家務(wù)的好能手，既不讓父母生氣，又善事夫家，被人贊許為從不惹是非的賢妻良母。

    您看了這話一準(zhǔn)的納悶，怎么生個(gè)孩子還弄出磚頭瓦塊兒了。甭著急！您聽我解釋。所謂“璋”在古代是極好的玉石，“瓦”是婦女紡車的零件。您要還不明白，那您瞧瞧魯迅先生給您解釋的，怹說(shuō)：“生個(gè)兒子，便當(dāng)作寶貝，放在床上，給他穿上好衣裳，手里拿塊玉（璋）玩玩；生個(gè)女兒，便只能丟在地上，給她一片瓦（紡磚）弄弄?！?br/>
    明白了吧！男孩弄璋、女孩弄瓦，誰(shuí)貴重、誰(shuí)便宜一目了然，所以后來(lái)對(duì)生男生女就有了說(shuō)法，是男孩是“弄璋之喜”，是女孩是“弄瓦之喜”。要不怎么曹雪芹當(dāng)年寫給一半大小子起名叫“寶玉”哪。呵呵，這是笑談。

    說(shuō)起重男輕女在古代，那可是相當(dāng)?shù)纳钊肴诵?，“母以子貴”可不光是皇宮內(nèi)院的事，平民百姓誰(shuí)家媳婦生了兒子，那可是占著房子趟著地“收成”，當(dāng)媳婦從此說(shuō)話算數(shù)。不服咋的，生個(gè)兒子我瞅瞅啊。

    有人就常常在想，無(wú)論是重男、弄璋，還是輕女、弄瓦，總得有個(gè)來(lái)由啊。橫不能老祖宗光著屁股剛從樹上下到地面就弄璋、弄瓦的吧。這里邊一定要個(gè)“鹽打哪兒咸、醋打哪兒酸”的事兒。

    想來(lái)想去，想出點(diǎn)門道，一定是孟子他老人家，當(dāng)年看了里的這首頌詩(shī)后，一琢磨，敢情生了男孩放床上給塊玉當(dāng)玩意兒玩，女孩兒給個(gè)瓦弄弄。得，這玉肯定是比瓦值錢哪，推理而論那女孩也一定不如男孩金貴，而且男孩帶把兒，還肩負(fù)著傳宗接代的使命哪。

    琢磨來(lái)，琢磨去，孟子是越想越有對(duì)，越想越有理。不是男孩弄璋值錢，而且還負(fù)有使命嗎！咱也整個(gè)道理出來(lái)，給后代子孫立立規(guī)矩。于是，孟子結(jié)合男孩使命的實(shí)際，便立了“不孝有三，無(wú)后為大”的規(guī)矩。寫進(jìn)了上：“不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也”。估計(jì)，當(dāng)時(shí)孟子當(dāng)時(shí)是太興奮了，只說(shuō)了不孝有三，無(wú)后為大，其余的老二和老三忘了提了。

    就這么著，后事的子孫便整天想著里的弄璋、弄瓦，惦記著“無(wú)后為大”。

    為了生兒子，皇帝和三宮六院白天夜里的忙活，百姓的娶妻納妾的三番兩次地招呼，執(zhí)行孟子的指示，堅(jiān)決杜絕“無(wú)后為大”現(xiàn)象，而且貼出告示“為了人類的繁衍貢獻(xiàn)力量”。

    這么一來(lái)二去的折騰也不是常事，而且老有人為“這不孝有三的后兩個(gè)是什么啊”，一時(shí)間大家犯了難。到了漢朝趙岐哪，他給補(bǔ)充解釋了：“不孝者三，一曰阿意曲叢，陷親不義；二曰家貧親老，不為祿仕；三曰不娶無(wú)后，絕其袒祀。三者之中，以無(wú)后為大。”

    意思是說(shuō)：一味順從，見父母有過(guò)錯(cuò)而不勸說(shuō)，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來(lái)供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。

    從打趙岐給“不孝有三”做了補(bǔ)充后，這三種不孝可就列如各朝的法律了，而且有些還是列入“十惡”的內(nèi)容的。照我看，人家趙岐給補(bǔ)充的三條不孝，除了第一條是孟子定的以外，其余兩條可是趙岐的原創(chuàng)。別說(shuō)，還真有點(diǎn)精神文明的味道，起碼這贍養(yǎng)父母一條就是。

    “不孝有三”的事有些調(diào)侃，但可都是有據(jù)可查的。您看完一樂(lè)就是了。其實(shí)，兒子、姑娘都一樣。您光給大胖小子“弄璋”了，保不齊那“璋”就得溜人家那弄“瓦”的那去。

    世界銀行2010年發(fā)布的報(bào)告顯示，北京男女性別不平衡狀況的高峰期發(fā)生在1995年，但隨著城市化的進(jìn)程，“重男輕女”已不是主流。

    報(bào)告指出，其他一些省份也于2000年出現(xiàn)類似趨勢(shì)，人們因此產(chǎn)生這樣的希望：在對(duì)待女性后代方面，中國(guó)整體上可能已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。而英國(guó)今晨報(bào)道稱，是城市化和高房?jī)r(jià)改變了中國(guó)家庭傳統(tǒng)的“重男輕女”的偏好。越來(lái)越多的父母表示他們更愿意選擇生女兒。

    報(bào)道稱，居高不下的房?jī)r(jià)導(dǎo)致了這一轉(zhuǎn)變，而本周一開始的全國(guó)人口普查將驗(yàn)證這一轉(zhuǎn)變?！鞍凑諅鹘y(tǒng)，中國(guó)父母應(yīng)該給兒子準(zhǔn)備一套婚房，可是現(xiàn)在的高房?jī)r(jià)讓很多父母很是為難?！蔽恼乱会樢娧刂赋?。

    報(bào)道認(rèn)為，城市化加大了養(yǎng)育男繼承人的成本，同時(shí)削弱了有兒子的優(yōu)勢(shì)，如下田勞作，以及贍養(yǎng)年老的父母?！安还馐且惶追孔拥膯?wèn)題?！蔽恼聦懙?，“男孩的教育成本和結(jié)婚成本都給普通的中國(guó)家庭帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)壓力。”

    哥倫比亞大學(xué)商學(xué)院教授、經(jīng)濟(jì)學(xué)家魏尚進(jìn)九曾從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度解釋過(guò)現(xiàn)在的男女結(jié)婚：在男女性別比擴(kuò)大的前提下，很多生男孩的父母都會(huì)著急，但他們只能靠?jī)?chǔ)蓄致富，其儲(chǔ)蓄率會(huì)隨著當(dāng)?shù)匦詣e失衡的上升而上升，而女方則不盡然。男女比例失衡最終導(dǎo)致了中國(guó)儲(chǔ)蓄率過(guò)高。而儲(chǔ)蓄率過(guò)高的背后，就是中國(guó)人生活質(zhì)量降低的無(wú)奈。

    要想改變這個(gè)尷尬的局面，社會(huì)學(xué)家指出，首先必須遏止居高不下的房?jī)r(jià)，而且全社會(huì)更應(yīng)關(guān)注男孩的受教育問(wèn)題。另外，急需改變?nèi)藗兊幕橐鲇^念，例如學(xué)習(xí)西方的aa制、裸婚等，實(shí)行男女雙方買房均攤或臨時(shí)租房等，這樣方可體現(xiàn)新時(shí)代夫妻雙方平等互助的原則。

    而且隨著社會(huì)的發(fā)展，那些盼望養(yǎng)兒來(lái)防老的美好愿望被徹底打消，兒子為求發(fā)展離家離開父母，距離遠(yuǎn)了，那種念頭也就不強(qiáng)烈了。反而距離遠(yuǎn)了之后男人為了工作為了家庭變得繁忙而無(wú)暇去顧及家鄉(xiāng)的老父母，而作為女兒，生活以及工作壓力相對(duì)小的很多，加上天生的細(xì)心，沒事?；丶铱纯矗@份孝心終于得到了養(yǎng)兒防老那些父母?jìng)兊闹匾?，并由此?duì)女兒產(chǎn)生好感，覺得女兒更加孝順更加懂得體貼父母，這讓那些；老人的心動(dòng)，進(jìn)而對(duì)生女放開了忌諱并漸漸樹立了生男生女一樣的念頭，反而會(huì)認(rèn)為生女會(huì)更好。事實(shí)也的確這樣，一平常的男人要想有精力去照看父母的確不易，自己的女人要樣，岳父岳母要養(yǎng)，孩子要養(yǎng)，房子要養(yǎng)，車子要養(yǎng)……要養(yǎng)的東西太多太多反而忽略最需要養(yǎng)的情愛的雙親。

    經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接導(dǎo)致的一嚴(yán)重后果就是彩禮的加重再加重，這讓那些為兒子驕傲的人負(fù)擔(dān)不起，同時(shí)看到了省女兒的“商機(jī)“，這讓精明的父母對(duì)生子的問(wèn)題加以重視并權(quán)衡考慮，得出了還是生女兒的好，并喊出要多生的口號(hào)。（注：以我知道的來(lái)說(shuō)，算是落后的地區(qū)，女方要的彩禮都會(huì)超過(guò)10萬(wàn)，并且一直呈上升的趨勢(shì)，比我們看到的gdp都漲的要快！這讓一般的人家負(fù)擔(dān)不起，特別是那些多兒的家庭，所以才會(huì)有那么多的雜談所談的農(nóng)民工進(jìn)城，而且年齡還偏大化）

    經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成的又一直問(wèn)題是教育的問(wèn)題，男孩子調(diào)皮搗蛋向來(lái)被人當(dāng)做口頭禪流傳，此話一點(diǎn)兒不假。社會(huì)發(fā)達(dá)了，孩子也都學(xué)“壞”了，這讓步擅長(zhǎng)管教只懂疼愛的家長(zhǎng)不知如何是好，所以也不得不去重新考慮生子的問(wèn)題。雖然女孩也會(huì)學(xué)“壞”，但不至于“壞”到透氣“壞”到無(wú)法進(jìn)行家教而要進(jìn)行“上的90后那類生不如不生的是少數(shù)，什么都是少數(shù)服從多數(shù)，不能以偏概全的，女孩容易管教一點(diǎn)兒不假，也真的有很多家長(zhǎng)會(huì)因此而選擇生個(gè)女孩，誰(shuí)也不愿意自己看到自己的孩子剛到18就被抓?。。?，這讓家長(zhǎng)們受不了，這導(dǎo)致的后果就是生個(gè)女兒吧，因?yàn)榕畠旱牡匚徽找娴奶岣摺?br/>
    有些想出名的家長(zhǎng)就把生女兒作為人生的目標(biāo)，并且還是生漂亮的女兒?，F(xiàn)在的女孩成名很是簡(jiǎn)單，像那個(gè)叫什么曾軼可的隨便談?wù)劤托?，這的確讓步少盼望做“星媽”的家長(zhǎng)眼紅，進(jìn)而全身心地投入到“造女兒、出大名”的偉大事業(yè)之中。

    還有一個(gè)很是的問(wèn)題就是中國(guó)的人口比例問(wèn)題（130：100雖然不是很大，但中國(guó)人口眾多，這已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重了），按這個(gè)比例以一對(duì)一來(lái)算中國(guó)將會(huì)有上億的光棍，這些光棍將會(huì)給社會(huì)帶來(lái)怎樣嚴(yán)重的后不可估量。鑒于此，有些地方就鼓勵(lì)生女孩，頭胎是女孩者可以再生一胎，這違背計(jì)劃生育的做法讓女孩得到了最空前的重視，所以還是生女孩好。