人呢？！

    我整個人都慌了，按理說我沒跟半仙說幾句話??？這么會功夫人怎么可能就突然消失了呢？就算有人偷襲了他們，以狐貍的身手也不至于連慘叫都沒有機會吧。

    想著想著我就落了地，腳下的尸骨嘩啦嘩啦的散架了一堆。

    “什么情況？”前面的楊度和金子還在問我。這你讓我特么怎么解釋？人丟了？

    我只能把面前的情況簡單地告訴了他倆。

    “管不了了，以狐貍的身手都能中招的話，你去也無濟(jì)于事。撤吧。”楊度倒是心寬，叫我趕緊走。

    上面的齊銘陽他們也沒什么下文。甚至連一點動靜也沒有了。要不是前面的楊度和金子還在，我都要懷疑自己到底還在不在剛才的洞里了。

    能不能救到狐貍我不知道，但很明顯這些發(fā)狂的小水獺是不會給我太多時間的。如果再不趕緊離開，等到這些瘴氣真的蔓延到高處進(jìn)一步的影響那些狐蝠的話，再來一支空軍。我覺得自己還是自殺來得痛快點。

    楊度又喊了一聲走。我從骨堆里面拔出自己的腿就要跟著走?？墒悄_一拿出來我就感覺有點不對。剛才這一路我也卡過幾次，里面堆積尸骨的胸腔應(yīng)該都是些成年人的。所以卡過一下之后只要扭扭腿把肋骨弄斷就能拔出來。

    但是這次，我的腳帶出來一個不大的頭骨。

    我沒工夫仔細(xì)看看這個不大的頭骨到底是什么東西，但直覺告訴我這個頭骨在這里肯定有問題。俯身把這個頭骨拿起來，我就連滾帶爬的過去跟前面的楊度他們匯合了。

    還有一些小水獺正在往我們眼前這個黑洞里面跑。楊度大量了手電往下看。洞口的規(guī)模不大，但足夠兩三個人并排往里跳。里面黑漆漆的看不到有什么。我們也沒時間琢磨有什么了，只能搏一次了。

    楊度和金子架著王墨的兩條胳膊先跳了進(jìn)去。我回頭對著高處喊了一聲下面有危險，高處有蝙蝠。然后也不管有人有人回應(yīng)我，心一橫也跟著跳了下去。

    一進(jìn)入這個洞里我就發(fā)現(xiàn)一個刺鼻的臭味彌漫了整個空間，而好多的小水獺都在我身邊吱吱亂叫著往更深處跑。這下面并不像我所想的那樣是個直筒子，而是一條斜向下的隧道，就像一條滑梯一樣，也不知道哪來的水，導(dǎo)致我根本沒辦法穩(wěn)固自己的身形，順著這條看不到盡頭的“滑梯”一路往下加速。

    滑的過程中我發(fā)現(xiàn)這條通道的四壁有很多小一點的窟窿，一起下來的水獺都鉆進(jìn)了這些窟窿里。所以越往下滑我身邊的小水獺也越少。

    滑了大概四五分鐘左右，我發(fā)現(xiàn)前面的楊度和金子他們沒了蹤影。看來是到頭了。

    果不其然，我從這條滑梯上被甩了出來，速度并不快，所以只是一個踉蹌我就停住了自己。楊度和金子就在我的前面。王墨也清醒了一些，自己站在哪里。

    我們出來的位置應(yīng)該是一條人工修好的大路的邊上。因為就在我們身邊不遠(yuǎn)的地方就是一條青石板的大道。

    整個空間很大，我看不到任何一邊的巖壁。我們下來也不知道多久了，可能是狼眼手電的電量有些不足，可見的區(qū)域小了很多。這里也不知道在山體的什么位置了，我能清楚的感覺到非常的熱，而且是那種潮熱。空間濕度特別大。讓我一個生活在內(nèi)陸地區(qū)的人很不舒服。

    金子走了幾步，在那條青石板的大路上踩了踩，仔細(xì)的研究了一下。轉(zhuǎn)過頭肯定的跟我們說這應(yīng)該就是水宮的神道了。

    《后漢書·中山簡王焉傳》：“大為修冢塋，開神道?！?br/>
    李賢注：“墓前開道，建石柱以為標(biāo)，謂之神道?！?br/>
    簡單來說就是在大型的陵墓前會有一條直通主殿的長通道，其主要目的在于前期修建陵寢的時候通過這條通道來運送建筑用的石料木料等等。而在墓主升天之后還要通過這條通道把棺槨運進(jìn)主墓室。

    但是能用得上這么大排場來修自己墓的肯定不是穿中國移動短袖的屌絲。這些富貴之人在自己死后都認(rèn)為自己是可以到西天當(dāng)個天官，那天上派人來接你，咋說也得有個停機坪啥的吧？于是后來這條通道就被賦予了更多的宗教意義。

    神道兩側(cè)置放石人石獸，陵墓前的石人又稱翁仲。這是個人名，是秦朝一名大力士，據(jù)說他身長一丈三尺，異于常人，力大無比。曾駐守臨洮，征服匈奴有功。阮翁仲死后，秦始皇懷念他，特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。據(jù)說匈奴人來咸陽，見到銅人，竟為是活著的阮翁仲。從此，人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。

    陵墓前的石獸(即石象生)也有由來，石獸放置在墓前是從漢代霍去病墓開始的?；羧ゲ∈莾蓾h時期一位年輕的著名軍事家。他18歲隨侍在漢武帝左右，善騎射。20歲時，兩次率兵出征河西走廊找敗匈奴，戰(zhàn)功顯赫。24歲時不幸病逝，漢武帝為表彰這員愛將，特在自己的茂陵之東修建霍去病墓，形式象征祁連山，以紀(jì)念他在河西走廊的功績。石匠們參照祁連山的天然石獸，在霍去病墓前鑿刻了躍馬、臥馬、伏虎、臥象、小豬、石魚、人與熊、猛獸食羊等生動的石刻形象。其中最著名的就是“馬踏匈奴”，它概括了霍去病短暫一生抗擊匈奴的豐功偉績。這組石刻便是中國古墓前最早的大型石刻。

    而在神道上防止這些石人石獸，是對墓主人功績和實力的體現(xiàn)。更是守衛(wèi)陵寢的儀仗隊。墓主人希望通過這樣一條神道來歡迎天庭派來接他上任的人。

    天庭的人估計還沒給他排好班，我們先一步來了。既然找到了神道那就好說了。順著這條路往下走，盡頭應(yīng)該就是那座天池水宮了吧？

    我們一行四人懷著激動的心情踏上了這條神道，只要這個墓主人腦子還算正常，就應(yīng)該不會在自己墓的神道上搞什么機關(guān)。所以我們也沒有什么可擔(dān)心的，就順著這條路往前走。每隔一段就會有一對形態(tài)不一的石人或者石獸站在路的兩邊，被大量的水蒸氣輕微的遮擋著，讓我有一種身處混沌之中的感覺。

    閑著也是閑著，我想著把自己帶下來的那個頭骨好好研究一下，就問金子要來了他的手電，還沒等我把手電打開，前面的楊度就停了下來。轉(zhuǎn)頭跟我們說前面沒路了。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。