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    呵呵既然剛才你我說到了人生一世說到生死我想知道你是怎么看待生死的。請牢記

    玉青卓突如其來地問了鳳七這樣一個問題一時間鳳七措手不及有些難以回答。

    其實這個問題確實很難回答概念太大了范圍也太廣鳳七有些無從答起。

    生死?嗯生死就是輪回是呼吸與停止呼吸的一個過程?;钪褪且豢跉馑懒司褪且话鸦疑乐g沒有界限有的只是他人的感受。

    鳳七神情肅穆地想了半天終于緩緩開口回答道。

    呵呵好聰明的小子你說的沒錯。

    其實生死真的就是一個過程就是他人的一種感受。

    試想想這個世界有多少人是活給別人看的?又有多少人是活給自己看的?

    生與死只不過是他人眼里的感受于你自己又能感悟多少呢?于這世間的‘我’而言生與死又有多大的區(qū)別?

    只不過是在別人眼里的鮮活或是煙滅在我們自己的感受中怕是沒有多大的變化了所以這也叫無生無死。你明白嗎?

    玉青卓笑道很驚訝鳳七對于生死的感悟理解得很深已經(jīng)達(dá)到了某種質(zhì)變的前沿不過他還是要點一點這個聰明的小子。

    好像明白了。

    鳳七苦苦思索未已模棱兩可地回答道。

    玉祖師所謂的無生無死是不是就是指這世間每一個‘我’的感受而再不指他人?

    他福錄心至舉一反三地說道。

    也是也不是。

    玉青卓緊緊盯著鳳七同樣給出了一個模棱兩可的答案。

    也是?也不是?這怎么解釋?

    鳳七有些糊涂起來。

    常人所說的無生無死是死后不再生將生停止以生來顯示死所以他們將生和死講成了兩種。之所以說‘是’是因為你看清了生死各自的本質(zhì)大道同歸所以‘是’。請牢記可之所以說‘不是’是因為你將生與死分裂來看用自己的感受去分別感受這生和這死進而得出了無生無生的理論所以‘不是’。

    玉青卓緩緩說道一句一字都真真切切聽在了鳳七的耳中。

    祖師那我該怎樣去理解這無生無死呢?

    鳳七抬頭皺眉問道。

    我所要跟你講的生與死是指本來就無所謂生現(xiàn)在也就無所謂死生死是一條直線中最普通兩個點只有開始沒有盡頭。

    如果你真想知道明白什么是生死那你必須要對任何事情都不要純主觀地去思想忖度只在這樣才能進入無污無染的心之本體永遠(yuǎn)不變無處不在其微妙之運用一如這大海海底之沙數(shù)沒有窮盡。

    正所謂不生不滅者本自無生今亦不滅。但一切凡塵莫思量入心體湛然常寂妙用海沙。

    這一次你明白了嗎?

    玉青卓再次向鳳七問不過眼中神光湛然緊盯鳳七不放。

    他是在教鳳七如何初步養(yǎng)成神識只有想通生死這第一步才能為神識的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。

    這一次鳳七皺眉好久卻不知如何回答了。

    你明白了嗎?

    玉青卓緊追不放繼續(xù)問可是問的還是同一個問題。

    徒兒不明白。

    鳳七閉目搖頭艱難地回答道額上依稀有汗珠兒輕輕滴下一滴滴滴在山石上顯示了他現(xiàn)在是如何費盡心思地在思考這個問題。

    那好我再問你什么是‘道’?

    玉青卓不再追問而是換了一個話題。

    道?道分多種又圓潤合一所謂天道所謂人道道道通途看似是了卻又無以言說徒孫無法回答。

    鳳七額上汗下如雨連身體都開始顫抖起來。

    他這樣程度的修真人尋常的道法悟念以及道力歷煉根本就沒什么用處了非常人必須用非常法這樣才有可能對他形成意念中的突破心訣上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

    呵呵剛才我問你明不明白其實你可以不必回答一笑了之。

    明與不明凡人都認(rèn)為這是兩種不同的性質(zhì)其實明與不明本質(zhì)并無一樣結(jié)果都是對所回答的問題的鏡像折射只不過鏡像折射在你的心中而已本體并沒有改變。

    沒有二樣的本質(zhì)就是實在的本質(zhì)。實在的本質(zhì)處于凡塵俗世中的境地不會消失留存于仙境宮闕中的境界也不會增長停留在煩惱之中也不會散亂心智居于靜虛禪定之中也不會空寂。

    既不會中斷也不會不變既無所謂來也無所謂去既不處在中間也不處在內(nèi)外。無生無死既明不明現(xiàn)象和本質(zhì)真實如一它存在于時空之中而無所變遷。

    正所謂不斷不常不來不去不在中間及其內(nèi)外不生不滅性相如如常住不遷。

    這便是道。

    玉青卓一語既出石破天驚登時點破了鳳七心中原本存在的諸多困惑讓他在一瞬間有一種茅塞頓開的輕松感靈臺之間驟然一陣輕松連同身體都有些輕飄飄地像是隨時都有可能隨風(fēng)而去似的。

    天下大道莫外如是啊。徒孫受教了!

    鳳七豁然開朗。

    如此你終于明白那天我教你破去藍(lán)晴所用的鏡像分身時所說的那句‘想像的范圍之外’了吧?

    玉青卓含笑說道。

    徒兒明白了。所謂的想像之外就是要將本心回歸心之本體無欲無念無塵無染靈臺清靜鏡像自解。

    說到底這鏡像是‘我’這個‘他人’的感受而其本體依舊存在天地之間不為‘我’動。所有假像都是我之心動之所動我心若不動鏡像即破。

    如此而已!

    鳳七豁然開朗侃侃而談?wù)f得玉青卓連連點頭。

    你這小子真是好生聰明后生可畏真是后生可畏啊!

    玉青卓贊嘆不已摸了摸鳳七的腦袋眼中現(xiàn)出慈愛且贊嘆的神來。

    他真是越來越喜歡這個聰明伶俐的小子了。

    最重要的神識勘破大道一關(guān)已過接下來就是一些最具體入微的神識鍛煉之法了而目前這也是鳳七最希望學(xué)到的東西。

    現(xiàn)在的他道力基礎(chǔ)無法想像的龐大可就是苦于缺少能夠?qū)⑦@些力量完全激釋放并靈活運用的法門以及如何增強自身肌體納氣含力的強健程度。

    接下來的幾天里鳳七一直苦苦按照玉青卓所教授的道法法門像一個剛?cè)腴T的小學(xué)徒一般重頭開始學(xué)習(xí)這種全新的道法癡迷的程度甚至比當(dāng)初剛進雷霆劍派時有過之而無不及。

    他像一塊干旱了許久已經(jīng)開始龜裂的土塊瘋狂地向上天索取雨露恨不得榨干玉青卓腦海里所有的有關(guān)的知識。

    玉青卓也是對這個小徒孫傾囊以授將自己這八百年來所悟得的點點滴滴無一不教授給了鳳七而鳳七也是瘋狂地學(xué)習(xí)著所能學(xué)習(xí)到的一切幾乎除了少量的睡眠以外其他的時間全都用在了道法的歷煉解讀上。

    幾天以來鳳七在玉青卓的指引下所領(lǐng)悟的東西比起以往認(rèn)知的東西十倍還多甚至已經(jīng)多到無法以倍數(shù)來形容比較了整個人在道法心訣的運用上比起以前來簡直無法衡量產(chǎn)生了絕對性的質(zhì)的飛躍直逼天位大關(guān)。

    當(dāng)然也有許多他現(xiàn)在還不懂的問題不過鳳七也全都整個兒地吞了下去先記住至于能不能完全理解消化以后再說。

    可以說這幾天以來鳳七的進步是無法想像的如果說以前的他遇到禺疆也只能是勉強靠著小聰明打個平手現(xiàn)在那個死鬼禺疆再復(fù)活出現(xiàn)的話鳳七可以很輕松地將他拿下就是對上了霸紋黑龍鳳七也自信能撐上一陣子了不過以現(xiàn)在他的境界想打過人家還是力有未逮了。