平日里的教中弟子、長(zhǎng)老們或是散落極樂教方圓千里的深山中修行，或是在外執(zhí)行教中公務(wù)，或是出外歷練，難有相聚時(shí)日。
唯有在大比之時(shí)，方才將眾多弟子、長(zhǎng)老召回教內(nèi)，一則選撥優(yōu)秀弟子收錄進(jìn)長(zhǎng)老門墻，為極樂教的持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量；二則是教中高層集體會(huì)議，商定未來十年的宗門大政。
這個(gè)習(xí)慣興起的時(shí)間不長(zhǎng)，往前追溯還是因百年前與太仙教一場(chǎng)大戰(zhàn)，極樂教幾乎被攻破山門，痛定思痛才定下如此的規(guī)矩。
世界發(fā)展太快，太仙教這種老古董都順應(yīng)潮流建立護(hù)教大軍以免被歷史車輪滾滾碾過，極樂教這個(gè)還在成長(zhǎng)中的教派自然不會(huì)思想僵化，抱著老思想不放。
事實(shí)上，這些年世界風(fēng)云變幻，許多新事物層出不窮，很有種大變化、大潮流、大盛世到來的預(yù)兆。
只是極樂教有極樂老祖這樣一界頂尖的高手坐鎮(zhèn)，自視太高，作為新生代大教沒有在潮流窺到先機(jī)，反而晚了一步，差點(diǎn)就覆滅在潮流鐵蹄下。
世界潮流浩浩蕩蕩，如今已經(jīng)不是散漫修行的時(shí)代了，修真之人也要抱團(tuán)練軍、煉陣，不再流行單人獨(dú)劍的俠客傳。
除非你的修為達(dá)到極樂老祖那樣的地步，一個(gè)人就能車翻一宗大教，打的太仙教不敢出聲，否則還是老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)合氣陣法，抱團(tuán)取暖。
極樂教剛剛被打的滿臉血，如今對(duì)于合氣陣法的重視空前強(qiáng)烈，不僅廣收門徒悉心調(diào)教，還將大把的資源撒將下去培養(yǎng)新一代的弟子，務(wù)必要把極樂教的護(hù)教軍團(tuán)打造成型。
于是教內(nèi)大比、小比便應(yīng)運(yùn)而生。
畢竟再怎么舍得砸資源也要考慮成本和回報(bào)的比例，好鋼要用在刀刃上，普通弟子一般對(duì)待，優(yōu)秀弟子重點(diǎn)培養(yǎng)，天才弟子那就特殊教導(dǎo)。
所謂大比便是篩選優(yōu)秀弟子、天才弟子的手段了。
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極樂教大比的獎(jiǎng)勵(lì)頗為豐厚，尤其是對(duì)于天才級(jí)別的弟子，更是舍得的很。
法寶、靈丹、法訣……應(yīng)有盡有，生怕弟子們不夠拼命，展現(xiàn)不出真實(shí)的實(shí)力。
通過一場(chǎng)場(chǎng)比試長(zhǎng)老們要摸清弟子的天賦、秉性，從而安排到相應(yīng)位置，若是弟子們不全力配合，那就失去了舉辦大比的意義。
畢竟修仙是個(gè)搶時(shí)間的活，大家都很忙的。
林牧得到一個(gè)很尊貴的位置。
他依靠御雷霞衣混到極樂老祖弟子的身份，那可真是尊貴至極，裴少卿特意為他擺了一個(gè)座位，就陪在裴少卿身旁。
或者說是裴少卿特意陪在他身邊。
極樂老祖在極樂教中地位極其尊崇，林牧這個(gè)從極樂神宮出來的小弟子哪怕修為再低，也只有幾位開派的師祖比他尊貴，裴少卿無論如何都要做足姿態(tài)。
不怕一萬，就怕萬一，哪怕心中有再多的懷疑，裴少卿也不愿輕易惡了神宮來客。
交好無所差，壞也壞不到哪里去。
林牧假意推脫片刻，見推拒不掉，只好坐在云臺(tái)上。
看著裴少卿施展法術(shù)，喚出百座石臺(tái)飄預(yù)半空，將百個(gè)光團(tuán)放在半空里，宣布大比開始，林牧不由得驚嘆極樂教的大方，為了大比挺下本錢。
極樂教大比按年齡分組，二十歲，六十歲，一百二十歲，兩百歲，正好是真氣境，開源境，融靈境，開竅境四個(gè)境界的天才及格線，在這個(gè)年歲突破境界的叫做天才，之后突破境界的便只是中上之資。
對(duì)于極樂教來說，只有天才資質(zhì)的弟子才有重點(diǎn)培養(yǎng)的價(jià)值，余者隨著修為提升身份地位自然提升，但待遇甭想和天才弟子相比。
宗門大比最主要的目的其實(shí)就是發(fā)掘天才弟子，早點(diǎn)開始培養(yǎng)。
哪怕是大宗門，核心弟子也只有那么一小撮，再多便培養(yǎng)不來了。
資源是有限的，這句話無論在任何世界、任何勢(shì)力都是通用的。
修真而言，功法神通、洞天福地、名師、天材地寶、靈丹、法寶等等都是稀缺資源，想要逆行長(zhǎng)生，沒有足夠的代價(jià)怎么辦得到。
當(dāng)然，林牧這種掛逼沒有可比性，他一穿越過來就繼承一座神宮，資源多的沒數(shù)，和普通弟子根本不在一個(gè)維度上。
即便如此，他要躲在極樂神宮不出來，只怕最終也修行不到高深層次。
極樂教這次的獎(jiǎng)勵(lì)很豐富，最好的獎(jiǎng)勵(lì)已經(jīng)是六階層次，對(duì)于弟子們而言，絕對(duì)是值得拼命的東西。
林牧觀看的很仔細(xì)，半路出家的和尚難混吶，他靠著自己的理解磕磕絆絆的修行，也不知道修得對(duì)不對(duì)，要和其-->>