對(duì)于鬼魂之說(shuō)，其實(shí)當(dāng)初那個(gè)“牛逼”的神仙曾經(jīng)跟秦楓提到過(guò)，只是當(dāng)時(shí)他沒(méi)留意。此刻想起，略一思索，不禁恍然大悟。
一般情況下，人死后變成陰魂，陰魂于七日之內(nèi)須去地府報(bào)道，否則無(wú)法承受人間陽(yáng)氣，必定煙消云散。所以民間常有“頭七”、“回魂”之說(shuō)，倒也并非完全迷信。這類(lèi)鬼魂，皆為虛體，普通人根本無(wú)法看到。但這也只是指一般情況下，并非絕對(duì)。
也有一部分陰魂，生前遭受強(qiáng)烈刺激，或苦大仇深，或不白之冤，或心愿未了……死時(shí)產(chǎn)生極大怨氣，怨氣與陰魂相糾結(jié)，化為怨靈。怨靈當(dāng)比陰魂強(qiáng)大，若能承受住人間陽(yáng)氣，自可滯留人間。
另有一種，因死后陰魂未去，或去而復(fù)返，隨尸體葬于“大兇之地”，所謂“大兇之地”，只是一個(gè)民間通俗的說(shuō)法。其實(shí)并不兇險(xiǎn)，只是此類(lèi)地方較之其它，靈氣充裕，實(shí)為靈地。陰魂吸收靈氣，化為魂靈，亦可停留人間。
倘若陰魂已去，尸體葬于靈地者，或可吸收靈氣，成為尸靈，俗稱(chēng)“僵尸”。卻已不屬“鬼”之范疇，后文自有交待，此處暫且不提。
大凡世俗所言之“鬼”，多為以上兩種。此種“陰?kù)`”，由“鬼魂”和“鬼體”構(gòu)成，仍為虛影，平常之人，未開(kāi)天眼，絕不可能見(jiàn)到。大凡“見(jiàn)鬼”之人，或后天修習(xí)有法，或先天自具天眼，但畢竟人鬼殊途，能見(jiàn)之未必是什么好事。
而世事無(wú)絕對(duì)，“陰?kù)`”并非始終全是虛影，也有成為實(shí)體的。而成就實(shí)體，也分兩種途徑。
一是“奪舍”。
此處所說(shuō)“奪舍”，卻非修真者所謂的奪舍，乃指俗稱(chēng)的“借尸還魂”。一些陰?kù)`為達(dá)到某種目的，實(shí)現(xiàn)某種心愿，需為實(shí)體，多用此法。但大凡陰?kù)`，死后三魂七魄不齊，靈智不全，雖占其身，卻因不得法，無(wú)力融合，終是應(yīng)急之舉，只可一時(shí)，不可一世。若想保持肉身不腐，卻是不能。只好時(shí)常更換尸體。因陰?kù)`害怕陽(yáng)光，雖奪舍亦不能白天出沒(méi)。民間所謂“詐尸”，亦可歸于此例。
二是“進(jìn)化”。
“進(jìn)化”亦有兩種途徑，分為“修行”和“吞噬”。
所謂“修行”，當(dāng)區(qū)別于“修真”，乃是陰?kù)`的鬼體于靈地中吸收靈氣，靈氣改造鬼體，達(dá)到一定程度，成就鬼身。因是被動(dòng)吸收，速度緩慢，又稱(chēng)“自然進(jìn)化”。
“吞噬”則截然想反。吞噬者心性殘忍，行為暴戾，不但吸收靈氣，還吞噬靈魂和鬼體，不管是活人還是陰?kù)`，只要能提供靈力，都在它吞噬之列，成為它捕殺的獵物。吞噬進(jìn)化速度上頗為迅速和有效，因是主動(dòng)實(shí)施，又稱(chēng)為“強(qiáng)行進(jìn)化”。此類(lèi)進(jìn)化違背自然法則，亦有傷天和，多遭天遣，且為世人所共棄，即使偶有逃過(guò)天劫也會(huì)成為全體修行界的公敵。
……
眼前此鬼顯然是“奪舍”之陰?kù)`，想明這層，秦楓長(zhǎng)吁了一口氣，卻也心下惱怒：“瑪?shù)鹿妥希〔苫ㄒ膊恢v究點(diǎn)職業(yè)道德！雖然說(shuō)如我這般英俊瀟灑，風(fēng)liu倜儻，一朵梨花壓海棠的不大好找，尋個(gè)稍稍有點(diǎn)人樣的應(yīng)該不算太難吧？長(zhǎng)得丑雖然不是你的錯(cuò)，但是跑出來(lái)嚇人就是你的不對(duì)了！”
正自憤憤不平間，忽聽(tīng)女子喘息連連，嬌吟更急，竟至高昂。額上豆大汗珠滾滾落下，紅艷的俏臉上隱隱現(xiàn)出一絲青灰。
秦楓大驚，想不到偶遇一鬼，竟然多變，又有離奇之事。原來(lái)，此鬼不僅是色中餓鬼，更是通曉采補(bǔ)之術(shù)。
秦楓嘗聞過(guò)一部奇書(shū)，名曰：*?！?”乃是記載陰陽(yáng)采補(bǔ)之道，分為上下兩卷。上卷為采陰補(bǔ)陽(yáng)之法，下卷為采陽(yáng)補(bǔ)陰之功。本為男女只可分修半部。卻偏有一奇人，上下兩卷并修，竟至有成，顛倒乾坤，逆轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，男女不論，老少通吃，端是神奇厲害非常。莫非此鬼竟也精于此法？
此時(shí)情勢(shì)更加危急，色鬼顯是慣于此道，見(jiàn)女子神情有變，知是關(guān)鍵時(shí)刻即到，乃大開(kāi)大合，更是勇猛異常。
秦楓一拍腦門(mén)，暗罵自己糊涂，此等時(shí)候豈可分神他想，再遲得半刻，該女子恐怕得元陰盡失，香消玉隕了。
急運(yùn)心法，一式“**蝕骨”使出，陰?kù)`慘叫一聲，透體而出，秦楓嫌其骯臟，自不愿收入戒指。掌風(fēng)過(guò)去，化為灰灰，又飛身躍起，凌空一腳，將陰?kù)`奪舍之體踹飛，剛好落于床頭，伸手接過(guò)女子雙腿，輕放于床上。此亦非秦楓心生憐香惜玉之心，乃是此女遭逢大亂，元?dú)庖褌姨幬＜标P(guān)頭，倘若身體動(dòng)作過(guò)大，恐仍有性命之憂(yōu)。
且說(shuō)秦楓一套動(dòng)作使將出來(lái)，有如行云流水，一氣呵成，端是英明神武，瀟灑倜儻非常，心里大感滿(mǎn)意。忽聞女子急促而高昂地吟叫一聲：“?。 甭曇舾氯欢?，身體弓起，全身痙攣。秦楓察覺(jué)有異，卻促不急防，堪堪抬手剛護(hù)住臉，只聽(tīng)攸然一聲水響，躲避不及，竟被澆個(gè)正著。
秦楓大感無(wú)辜，當(dāng)真是欲哭無(wú)淚。抬眼看時(shí)，卻見(jiàn)女子全身大汗淋漓，身子急劇顫抖，身下狼籍一片，被單濕濡之中數(shù)點(diǎn)梅花，煞是顯眼。
“原本亦是一薄命紅顏！”秦楓心中暗生惻隱之心，大是不忍。復(fù)嘆道：“天道不公！大好的一棵水靈靈的小白菜竟被死豬給拱了！”
深惋惜并哀悼之，恐其受寒，又揭過(guò)被褥，欲將其蓋住。不料異變又生，女子忽而伸出雙腿，一夾一拉，竟將秦楓拉倒身上，伸手抱住，嘴中卻叫道：“哥哥別走！我……我還要！……”
秦楓一頭栽進(jìn)山谷，差點(diǎn)窒息，一溜鼻血終是未能忍住，在女子?jì)赏Ψ勰鄣男厍霸偬頂?shù)點(diǎn)嫣紅。一咬舌尖，強(qiáng)提心志，費(fèi)力而狼狽地自敵方陣地中突圍而出。
“本以為自己已經(jīng)夠不怕死了，沒(méi)想到還有更不怕死的！”秦楓憤憤說(shuō)道。嘴里雖如此說(shuō)，心下了然，此女必是先前被人下了強(qiáng)烈的催****物或受了**之法。心下躊躇，雖有法可解，卻未免有乘人之危之嫌。
沉思半晌，乃靈機(jī)一動(dòng)，催動(dòng)魂力，一式“奪命勾魂”扔了過(guò)去。
秦楓當(dāng)然不是想要她死。當(dāng)初在“忘憂(yōu)谷”中修習(xí)此法之時(shí)，曾無(wú)意中發(fā)覺(jué)魂力運(yùn)用適當(dāng)?shù)那闆r下，“奪命勾魂”竟能起到催眠鎮(zhèn)神的效果。只是那時(shí)只是在小動(dòng)物身上做過(guò)試驗(yàn)，施于人身，尚屬首次。然事急從權(quán)，實(shí)屬無(wú)奈。
這也并非胡編亂造，事間萬(wàn)物，本無(wú)絕對(duì)，所謂“物極必反”，運(yùn)用得法，達(dá)至極致，當(dāng)可收奇效。正如罌粟，食之有毒，但提取適量，卻又能用于治病救人。皆同此理。
眼見(jiàn)女子呼吸漸至平緩，臉色恢復(fù)紅潤(rùn)，秦楓方始放下心來(lái)，輕輕替她蓋好被褥，收了惡鬼尸身，飄然遁去……
至于女子醒來(lái)，及至察覺(jué)，是當(dāng)噩夢(mèng)一場(chǎng)，還是痛不欲生，秦楓卻是管不了這許多。
蕓蕓眾生，活于世上，或心魔糾結(jié)，或惡鬼纏身，此乃定數(shù)，無(wú)可幸免，若想擺脫，只有自救一途，別無(wú)他法。
秦楓非圣人，亦非救世之主，此番救人之舉，純出自本心。遇之，則救之；避之，則任之。僅此而已。