就在朝鮮派遣特殊使團(tuán)返回朝鮮都城漢陽之后，朝鮮境內(nèi)又出現(xiàn)了一場不小的波瀾。

    那就是那些西人大臣們?yōu)榱讼霃氐装褨|人的勢力范圍和實力徹底趕出朝廷，于是就想出了利用挑選培養(yǎng)世子的機(jī)會扶持支持自己的未來國王。

    而此刻就在朝鮮出現(xiàn)了前所未有的平安道天花瘟疫，就在宣祖大王殿下的號召下特令兩位王世子光海君和臨海君。

    前往受災(zāi)嚴(yán)重的地點替代宣祖殿下前去平安道災(zāi)區(qū)看望災(zāi)民，此刻臨海君的表現(xiàn)令人大失所望。

    就在平安道官員的勸阻下竟然想都沒想騎馬返回了自己的住所，也許此刻的臨海君是怕被傳染上天花病毒吧。

    而此刻的光海君卻是十分截然不同的表現(xiàn)，無論在救災(zāi)官員還是災(zāi)區(qū)百姓的心中。

    光海君表現(xiàn)的都是那么的和藹可親并十分親民，在與災(zāi)區(qū)內(nèi)的官兵一同救治患民的時候絕不懼怕自己會感染。

    親自為那些災(zāi)民喂藥與那些災(zāi)民親自接觸，這些都讓那些災(zāi)區(qū)的官兵們看在眼中里記在心中。

    而此刻十分謙虛的光海君還親自表明不愿去做世子，可是此刻的朝鮮宣祖一直都沒有嫡子。

    要知道放棄做世子的機(jī)會將意味著什么？而此刻的光海君卻能主動放棄做王世子的機(jī)會真的是難能可貴的。

    而此刻的光海君則是宣祖殿下的庶二子，1575年出生的光海君正好比大明玉婷公主（朱婷婷）要大上整整七歲之多。

    而1591年十七歲的光海君與十歲的大明玉婷公主（朱婷婷），就早已經(jīng)有了朝鮮和大明兩國之間的婚約。

    而特意從大明國下嫁給朝鮮王世子光海君的大明玉婷公主（朱婷婷），也對此刻的世子風(fēng)波比較關(guān)注，因為此刻正在發(fā)生的事件正關(guān)乎著未來世子光海君和她（朱婷婷）的未來命運。

    而作為朝鮮著名臣子的西人鄭澈，就一直聯(lián)絡(luò)著西人派別的大臣們鼓勵宣祖大王殿下早日同意冊封世子。

    而在世子的選擇上西人們大臣們也逐漸有了最初的人選，那就是最后不僅成為王世子還是成為第十五代君王的光海君。

    而在幾位王子中為什么會選中光海君那，因為作為長子的臨海君人品極差又曾經(jīng)犯有敲詐和殺戮的重罪。

    且品行不端的臨海君自然不能成為大臣老師眼中的合適人選，而其他王子包含定遠(yuǎn)君、順和君都依據(jù)個人道德品行問題不適合擔(dān)任王世子一職。

    而要是按照無嫡立長的古代王室傳統(tǒng)，那無疑就是作為長子的臨海君有著王世子傳位的最佳人選。

    但是臨海君不僅僅是年少無知的地步，還親自搶占官婢和私人土地。

    更利用王子的身份巧取豪奪、動不動就對他人進(jìn)行私人處置，所以招致了滿朝文武大臣們的不少彈劾。

    而年少時期的光海君真的就是一位品行端正、聰慧好學(xué)、仁孝兼?zhèn)涞暮猛踝?，因此所有西人大臣們都在利用各種機(jī)會推薦光海君成為王世子。

    而此刻的宣祖則和身為東人的柳成龍（趙坤）、李山海（畢超）兩位大臣卻極度反對西人的提議。

    宣祖大王殿下認(rèn)為自己雖然以羸弱之軀登上王位，但時至今日無一刻不努力牢記并聽取著諸位大臣們的輔佐之言。

    只因不想聞聽而處理政務(wù)之事，并不配提及王位之言論。

    故而需要聆聽大臣們的教誨、以及觀察儒生們的言論實在是如坐針氈。

    也說句實話宣祖大王殿下又有多少個日夜，向往著以往過去那平靜并無憂無慮的生活。

    其結(jié)果卻是使得宣祖大王殿下雖然得了心虛癥，但是尚還健康的宣祖認(rèn)為自己只要沒有臥床不起。

    雖然宣祖大王殿下不知道何時會臥床不起，但是卻希望著史書中不留下有關(guān)任何自己的罵名。

    也就不用提前為立世子的事情而過于操心，而立世子這樣的大事還需要通過向上邦大國的大明稟報之后才行。

    要看大明王朝萬歷皇帝能否給于批準(zhǔn)，也只有獲得了大明王朝和萬歷皇帝陛下的認(rèn)可。

    才能在朝鮮國內(nèi)具有一定的合法地位，否則那就是通過反叛的行為一心想做一代君王罷了。

    那會遭至大明王朝的明確出兵討伐，那樣更加會有滅國的危險。

    所以在王世子的冊封上，朝鮮國主宣祖大王殿下還是比較謹(jǐn)慎至極的。

    更何況此刻的宣祖大王殿下還依舊身為健康之身，并沒有病入膏肓的跡象就提早冊封世子的確有點早了。

    而且此刻的宣祖大王殿下還在不斷觀察審視著諸位皇子，看看哪位王子比較適合擔(dān)任未來的王世子殿下還是一個未知數(shù)。

    而在王世子的選擇上朝鮮宣祖大王又顯得十分謹(jǐn)慎，不像那些西人大臣們一味的要求推舉讓光海君擔(dān)任未來的王世子。

    甚至作為西人的鄭澈還想通過民間的力量，讓民間人士通過聯(lián)署簽名的方式，逼迫朝鮮宣祖大王殿下承認(rèn)未來王世子就是光海君。

    足可見這些西人大臣們現(xiàn)在既想擺脫宣祖大王殿下的管束，又想著要徹底清除東人的影響和勢力。

    這一舉兩得的事情都在西人的眼中比較重要，因為一旦真正達(dá)成了這兩點那么就說明整個朝鮮的朝局。

    就要完全被西人出身的大臣所控制，不論各個部門都是由西人所把持管理。

    那樣西人也可以推行他們自己認(rèn)為的道德施政，那樣的話整個朝鮮全境就將是西人大臣們的天下。

    西人大臣們就可以在朝鮮全境內(nèi)，為所欲為了并不用像現(xiàn)在這樣每做一事都要步履蹣跚的前行。

    就在朝鮮世子風(fēng)波還沒有過去之前，又傳來了倭寇的相關(guān)謠言導(dǎo)致朝鮮下三道的居民集體向北搬遷。

    而在這南部三道中又將出現(xiàn)了很多的無人村，那么究竟是什么原因讓朝鮮的下三道如此恐慌。

    還要看朝鮮官府的言論再到朝鮮的百姓們的親身感受，以及朝鮮宣祖大王殿下是如何對待有關(guān)倭寇謠言的。

    而在倭寇即將侵入朝鮮的謠言中，又有幾分真實的成分在其中。

    那么對于真假難辨的謠言朝鮮官府和百姓該如何面對，而作為上邦大國的大明王朝和萬歷皇帝陛下該如何面對還真是一個未知數(shù)。

    而此刻能否阻止倭寇侵朝，就要看小西行長和對馬島島主平義智能否成功了。