第７９２章斷孽禮與敬孔城
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牟融所說的這個(gè)“施禮”，并非是見面打招呼，向人行禮的意思，而是要教笮融給他的那幫“禮佛小弟”們施行一種禮制。
道理很簡單呀，你不想讓他們覺得你不虔誠，看不起你，那你就得先覺得他們不虔誠，看不起他們！讓他們好好想一想，大家都是禮佛的，為毛你比他們厲害呀？拎刀捅人，他們也捅不過你，只能躺在地上亂喊“壓麻袋”……為啥？
就是因?yàn)槟惚人麄兏域\，更有修為，對(duì)吧？
難道他們以為剃一個(gè)禿瓢就是虔誠了？那不疼不癢的，咱這地兒又這么熱，知不道的還以為他們圖涼快呢！
所以，你要告訴他們，想要更加虔誠，更有修為，就必須要接受你所施之禮！
笮融一聽這話，覺得牟融說的實(shí)在太對(duì)了，果然不愧是主公派過來的高人，而后便又求問，這個(gè)“禮”具體應(yīng)該怎么施。
怎么施？
也很簡單。
就是把你那些“禮佛小弟”的***，從根部下邊割開一個(gè)小口……放心，是非常小的一個(gè)小口，然后挑出一根“白線”。
看見沒？
這根“白線”，就是“罪孽之源”！
把這根“罪孽之源”剪下來一截，兩端扎緊，再塞回割開的小口之中，就成了。
對(duì)……左右兩邊都得剪……放心，這種小口連針都不用縫，找根布條裹一下，等個(gè)三五七天，小口自己就好了。要是施禮之人手法純熟，還可以順便把布條打成一個(gè)蝴蝶結(jié)。
…………
笮融當(dāng)時(shí)就震驚了，這種“施禮之法”簡直……太刺激了！
想想咱以前，只會(huì)拎刀捅人，多么簡單粗暴？可是現(xiàn)在這種“施禮之法”，聽著就覺得高端大氣上檔次，對(duì)吧？這要是讓手下那些“禮佛小弟”們，都受了“施禮之法”，對(duì)佛虔不虔誠，咱且先不說，但是他們肯定對(duì)咱虔誠啊，而且還忠心！
笮融是啥人呀？
一邊禮佛，假裝慈悲，一邊拎刀，到處捅人。要是他心里不變態(tài)，那才奇了怪了。現(xiàn)在又忽然得到這種能夠彰顯自己對(duì)他人實(shí)施控制的“施禮之法”的竅門，要是不歡喜，那也奇了怪了。
想想后世，再過個(gè)一兩千年，還總有一些心理不健康的二貨，打著所謂“企業(yè)文化”的名義，對(duì)完不成業(yè)績的員工實(shí)施懲罰。有讓喝馬桶水的，有讓不穿衣服去外邊跑步的，還有當(dāng)眾打屁屁的……真可謂“百花齊放，百家爭鳴”。
說穿了，不就是一些變態(tài)的二貨，想通過一些變態(tài)的手段，滿足自己一些變態(tài)的控制欲么？
娃們狗屁不懂的時(shí)候，不許打不許罵，都得像“小太陽、活祖宗”那樣供著，等到將來長大了，再去接受“企業(yè)文化”的教育？
這事要是說出來……大概也只能說……呵呵……
話說回來，咱們現(xiàn)在是漢朝，且不管一兩千年之后的那些“孫賊”們?nèi)绾魏甙烁?，反正笮融聽了牟融出的招兒，?dāng)時(shí)便有一種想要叩拜牟融的沖動(dòng)，而后求問這種“施禮之法”，應(yīng)該叫個(gè)啥名。
牟融說，這兩刀割下去，一能割斷是非煩惱，二能割斷罪孽根源，所以應(yīng)該叫作“斷非除孽禮”，不過也可以簡單點(diǎn)，就說成是“斷孽禮”吧。
好！
這個(gè)名字好，聽上去就比較痛快。
而后笮融便對(duì)他的那些“禮佛小弟”們下達(dá)了“法旨”，說是為了讓他們更加虔誠，也為了提高他們的修為，所以要對(duì)他們施以“斷孽禮”。
起初笮融還擔(dān)心自己的“法旨”不好使，萬一小弟們不樂意怎么辦？所以暗中又做好了拎刀捅人的準(zhǔn)備。然而事實(shí)證明，笮融真是想多了。
要知道，既然有人喜歡控制別人，以此來顯得自己比較牛叉，那么就會(huì)有人喜歡被別人控制，以此來顯得自己比較“忠心”，或者說“虔誠”。
更甚至于，有人為了顯示出這種“虔誠”或“忠心”，還拼命搶著去受禮呢。
那應(yīng)該叫什么來著？
“龜孫者狂熱”？
“來來來，割我的，我的是非比較大！”
…………
便是在如此情形之下，笮融的名氣越來越大，“禮佛小弟”越來越多，地盤也越來越廣闊。原本笮融還想把自己建的那座城，取名為“敬佛城”，但是牟融又提出了不同意見。
“敬佛”二字，雖然很好理解，但是對(duì)于你手下那些小弟們來說，卻缺少了一些神秘感，反而難以讓他們生出敬畏之心。咱不能只會(huì)拎著刀子，捅人割人，對(duì)吧？
對(duì)于他們來說，你最為神秘，最為值得敬畏之處，便是你來自東土……
孔子曰的好，遠(yuǎn)路的禿瓢會(huì)念經(jīng)。要是你連自己最大的優(yōu)勢都掌握不住，又如何去掌握你那些小弟們呢？
這話說的對(duì)呀，要是咱取的名兒，他們一看就明白是啥意思了，那還咋顯得咱比他們高明，高級(jí)，高深莫測？
于是乎，笮融所建的那座城，最后便被定名為“敬孔城”。不僅如此，牟融甚至還編撰了一本“貌似”禮佛的書，交給笮融，讓他再去教導(dǎo)他的那些“禮佛小弟”們。只不過，這本書是用“漢簡字”寫的，想要看得懂，還得先學(xué)習(xí)“漢簡字”與“倍精話”。如此一來，笮融便真的讓許多“禮佛小弟”拜牟融為師，替自己多給牟融磕幾個(gè)響頭，而后也更加大力支持牟融教授“倍精話”了。
…………
“敬孔城”的名氣也越來越大，招收到的“禮佛小弟”也越來越多，笮融正打算給主公劉備上書，把“敬孔城”提升為“敬孔郡”的時(shí)候，發(fā)生了士徽叛亂，呂岱平叛，以及后來的那些事。
眼下漢正軍猛攻“摩柯城”，救是不救？
牟融說，那自然得救了。要是你能立下功勞，在主公面前，說話就會(huì)更有分量，想把“敬孔城”提升為“敬孔郡”之事自然也就更容易一些。
如今笮融雖然越來越倚重牟融，但是他心里也有自己的小算盤。不說旁的，牟融對(duì)笮融說話的時(shí)候，總是“你、你、你”的，其實(shí)就讓笮融心里有些不爽。究其原因，還不是因?yàn)槟踩谑莿渑蓙淼模杂X不比自己的地位低么？
所以，笮融雖然也同意牟融的出兵相救之議，但是他想救的不是“摩柯城”，而是“北汕城”。
現(xiàn)在的形勢很明顯，漢正軍既然在攻打“摩柯城”，那么“北汕城”必然實(shí)力空虛，如果自己以“截?cái)鄶耻娡寺贰敝?，出兵“北汕城”的話，既可以輕松搶地盤，又可以輕松立功勞，何樂而不為呢？
回頭別說把“敬孔城”提升為“敬孔郡”，就算提升為“敬州”或是“孔州”，也不是沒可能嘛。等到那個(gè)時(shí)候，且不說旁人會(huì)不會(huì)高看自己一眼，就說這個(gè)牟子博，至少應(yīng)該也能對(duì)自己多一些尊敬了吧？
于是乎，笮融迅速集合了自己那一幫“禮佛小弟”，浩浩蕩蕩地向著“北汕城”殺來。然而令笮融萬萬沒想到的是，自己竟然遭到了“北汕城”漢正軍的迎頭痛擊。
…………
話說“敬孔城”與“北汕城”之間隔著蘭滄水，可以說“北汕城”是在東北，而“敬孔城”則在西南。為了便于進(jìn)攻，笮融早早的便下令渡到了蘭滄水北岸。然而北岸還有一條從山上下來的“戈水”，是直接匯入到蘭滄水的。
這條“戈水”平時(shí)就跟個(gè)小河溝似的，蹚著就能過去，但是笮融的“禮佛小弟”們蹚水過河之時(shí)，山上突然好像泄洪一般，暴漲的洪水直接就把無數(shù)的“禮佛小弟”沖進(jìn)了蘭滄水。
如此還不算完，緊接著山上又殺出伏兵，二話不說，照著“禮佛小弟”們便是一通猛射。
好在伏兵不多，而且笮融也不能在“禮佛小弟”面前丟面子，于是便下令朝伏兵反擊，可是伏兵一擊即走，返身又退回了山上。等到“禮佛小弟”們追殺上去的時(shí)候，居然還遭遇到了陷阱……就跟打獵似的，繩上勾著套兒，坑里埋著尖兒。
“額米豆腐，哦咧個(gè)去！”這是要把我們當(dāng)小野獸打么？
如此反復(fù)幾次，“禮佛小弟”們再也不敢往山上沖了，斗志全無，笮融只好下令撤退?？杉幢闳绱?，偏偏還不算完，山上的伏兵又繼續(xù)銜尾追殺，甚至還使用了惡毒的“掌心雷”。雖然攏共也沒響幾聲，可是“禮佛小弟”們哪見過這個(gè)??？瘋狂逃命之時(shí)，居然有很多人都是被自己人給推入蘭滄水的。
雖然死幾個(gè)“禮佛小弟”，笮融不會(huì)心疼，可是死的要是太多，怎么著也算自己的損失不是？無奈之下，笮融只好下令撤兵，又縮回了“敬孔城”之中。
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其實(shí)鄭度雖然打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)，但是心里也有些后怕，因?yàn)樗_實(shí)沒料到笮融居然不理會(huì)“摩柯城”之危，反而先向自己殺來，好在有人提前通風(fēng)報(bào)信，加上二十四師的兄弟們又是山林之王。如此才能提前防備，以微弱兵力將笮融擊退，然而這并不是說鄭度就可以高枕無憂了，相反，他更加擔(dān)心起前去“摩柯城”的程畿所部。
聰明之人很多時(shí)候其實(shí)都是很驕傲的，就好像周瑜那樣，以為自己能夠看透很多事情，想收拾誰都是小菜一碟?？墒墙Y(jié)果證明，聰明人一旦失敗，教訓(xùn)可能很慘重。
鄭度也是個(gè)聰明人，自然也有一些傲氣，之前覺得自己的計(jì)劃很完美，已經(jīng)把可能遇到的狀況都算計(jì)在內(nèi)了，然而笮融出兵之事卻給他提了個(gè)醒，有些人、有些事，真不一定會(huì)按照“正常的路數(shù)”出牌。
于是鄭度又靜下心來，將眼前的局勢好好分析了一下，沙摩柯在“霧濕嶺”，張飛在“威漢城”，但是他也需要防守“哀牢峽”，即便是想要救援“摩柯城”，也無法全軍出動(dòng)。如此算來，似乎威脅最大的就是龍彰云和他的“中虎軍”了。
那么龍彰云那個(gè)癟犢子，此刻究竟在做什么？他還會(huì)在“吳哥城”么？
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