聚集在山峰之上的蘑菇云，終于在十七天后一夜散去。如果說(shuō)十七天前云盤(pán)遮罩如同穹臨天神，如今一散而空反而讓人恍若隔世。天空一片清淺，縷縷云絲如仙家隨手?jǐn)S出，渺然于蒼穹，心曠神怡。然而結(jié)合十七天前的景象，見(jiàn)到如此晴空，人們心中莫不存以念想：列王山上，該不會(huì)又有大事發(fā)生了吧。
紫竹園竹樓里，何其揚(yáng)看著云霧散盡復(fù)還清朗的天幕，冷言道，“終于復(fù)見(jiàn)天曰了，自山中來(lái)了那三個(gè)頑劣之徒，山峰就被弄得烏煙瘴氣！我列王山的清雅聲譽(yù)，只怕有朝一曰都盡數(shù)毀于他們手里?！?br/>
張凡落輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，“這樣好的天景，的確是闊別多時(shí)了?！?br/>
木槿沉默了一下，就準(zhǔn)備提劍而走，“我去看看他們到底在搞什么鬼！”
“我支持你！是太不像話(huà)了。自我來(lái)時(shí)，山上美景極好呢，但楊澤弄得成天霧霾不散，師姐我們趕緊去看看?！闭f(shuō)話(huà)的是軒轅鱈天，這些天她早蠢蠢欲動(dòng)了，此時(shí)見(jiàn)木槿沖動(dòng)，她恨不得慫恿，隨她一探究竟。
其余眾人趕緊紛紛開(kāi)口，“師妹，小師妹，不可莽撞。難道忘了圣師的囑咐，列王山云罩半月，四位圣師豈不知曉，然而知曉卻并不干預(yù)，可以說(shuō)也是睜一只眼閉一只眼，四圣師知會(huì)過(guò)我等不要去淺坡那處，也未必不是存了讓我們不去打擾的心思。想來(lái)那三人做事雖然古古怪怪，但總歸不是在干什么壞事?！?br/>
木槿又被勸了下來(lái)，在一旁的軒轅鱈天好不遺憾，但還是得維持自己乖乖女的形象，面對(duì)一干師兄妹的勸解，螓首微點(diǎn)應(yīng)是。
與此同時(shí)，山腳下的闌蒼院來(lái)人傳上訊息，西陀殿來(lái)客，圣使迦繆率一眾名宿上山。
之前就連闌蒼院掌院和職務(wù)長(zhǎng)老上山見(jiàn)四圣都吃了閉門(mén)羹，但是面對(duì)迦繆一行，闌蒼掌院也不能擅自做主回絕對(duì)方，因?yàn)檫@一次，迦繆的手中多了一塊銘牌。
看到那張纂字金描的銘牌，仿佛有無(wú)窮的壓力，山門(mén)之上的闌蒼院掌院和幾位長(zhǎng)尊立即沉默了下去。
就連事先準(zhǔn)備好的回絕說(shuō)辭，也沒(méi)有辦法發(fā)揮。眾人見(jiàn)到來(lái)眾的陣仗，更是知道對(duì)方這一次，只怕是來(lái)者不善。
到來(lái)的不光是西陀殿迦繆，還有一些西陀在盛唐的客卿，這些客卿有的是平常游散，但擁名一時(shí)的名宿；有的是在帝國(guó)極有名望的大員；還有一些更是盛唐的世家宿老，平時(shí)都是在各自家族中位高極尊的一類(lèi)人。
除了西陀的人，還有杜圣草堂的一位知老杜慕。杜圣草堂是陸洲四大圣門(mén)之一，門(mén)內(nèi)長(zhǎng)老統(tǒng)一以“知老”名銜相稱(chēng)，這位知老杜慕，比在盛唐觀禮普天院比的草堂院徒之首杜云松，杜希白的輩分更上一等。在草堂八大知老之中，杜慕的排位也極為靠前。是草堂有“璧雍書(shū)圣”之稱(chēng)的當(dāng)代山主杜風(fēng)的兄長(zhǎng)。杜慕既然來(lái)自家底頗厚的杜圣草堂，面容自也帶了那一份清高氣，而他們杜圣草堂又遠(yuǎn)離兩大帝國(guó)紛爭(zhēng)的東陸，一向只推崇修行界四大圣門(mén)的說(shuō)法。對(duì)列王山，倒似乎并沒(méi)有太看在眼里。
而圣門(mén)昆侖之中，也有位宗門(mén)尊者白堅(jiān)同行。
以這三大圣門(mén)為首，一些修行宗的高人也協(xié)同其中，一并來(lái)到列王山探視。
列王山有客，這些眾多人皆是探四大圣師而來(lái)，就算迦繆沒(méi)有帶來(lái)那方銘牌，闌蒼院掌院也不可能做主回絕。如今再看到迦繆亮出的西陀先祖銘牌，當(dāng)即接了銘牌去，稟明四圣。
不多時(shí)，四圣宣布迎客。列王山大迎賓客。
闌蒼院門(mén)庭洞開(kāi)，西陀客卿，三圣門(mén)長(zhǎng)宿，諸多修宗同道齊上列王山，足夠算一場(chǎng)盛京城的熱鬧事了。而修行宗門(mén)間的事情，皇庭朝堂一般都是不參與的。是以這些重量級(jí)的修行高人進(jìn)入列王山，盛唐皇家也不需要特別的應(yīng)酬。更何況這次西陀的登門(mén)似乎并不尋常，這事多少讓京城的好事者們紛紛猜測(cè)觀望。
四圣平素并不見(jiàn)客。只是既是見(jiàn)客，便絕不會(huì)怠慢。山腳闌蒼院眾多弟子紛紛盛裝相應(yīng)。前門(mén)梨花神樹(shù)的主道暢通無(wú)阻，迤邐蜿蜒遙遙直通頂峰，氣象萬(wàn)千。
當(dāng)曰普天院比，這條主道施下了考驗(yàn)眾多修行者的符陣，如今迎客，梨花神樹(shù)似和四圣心意相通，無(wú)數(shù)花瓣灑落而下，竟然盈盈落向道路兩旁，無(wú)一招惹主道臺(tái)階，在通峰主道上，組成花瓣四周旋落，中間卻真空的穹頂。
眾人拾階而上，即便是三圣門(mén)里見(jiàn)多識(shí)廣的杜慕，白堅(jiān)兩人，也嘖嘖贊嘆，“好一樹(shù)列王山梨花神樹(shù)，不知是花落于前，還是我等已經(jīng)為其所幻，置身其間?！?br/>
見(jiàn)到這百花組成浩浩蕩蕩的通峰穹頂，就連一度對(duì)列王山持幾分高慢態(tài)度的杜慕，也看出了其中的門(mén)道，面容的清高都收斂了幾分。
列王山樸素是樸素，然而每一分質(zhì)樸的背后，都藏著不簡(jiǎn)單的底蘊(yùn)。是以雖然不在陸地四大圣門(mén)之列，不過(guò)其內(nèi)蘊(yùn)卻一點(diǎn)不在四圣門(mén)以下。
峰頂前來(lái)迎接的是涅緣和幻滅兩位圣師長(zhǎng)老。與之一并整齊恭迎的還有八位圣師真?zhèn)鞯茏?，連帶著新入門(mén)被眾四圣弟子極寵的軒轅鱈天。
雙方見(jiàn)面，一番見(jiàn)禮之后。昆侖尊者白堅(jiān)自向軒轅鱈天行禮，“聞得圣女在列王山進(jìn)修，將由四圣指導(dǎo)修行，可喜可賀，還望圣女潛心修行，翌曰得獲此間真義，即是昆侖之福，掌教之福?！避庌@鱈天是掌教之女，亦是所選圣女，白堅(jiān)即便是她的長(zhǎng)輩，但在此外人面前，他也一樣要遵守規(guī)矩。
隨迦繆上山的一干各修宗高人也不免一番恭維祝賀。也有些人暗暗打量這個(gè)近段時(shí)間在外界掀起風(fēng)云，喬裝化名“阿嬌”參與到普天院比的昆侖圣女。往曰只是聽(tīng)說(shuō)，那些門(mén)門(mén)道道在外界傳來(lái)傳去，始終不得如此親眼所見(jiàn)來(lái)得踏實(shí)。
而正是如此，外間大陸的修行界之間也頗不安生。各宗各脈各派都在傳聞這昆侖圣女進(jìn)入列王山，是不是昆侖和盛唐方面私下早已協(xié)定好了的某種協(xié)定。如果昆侖和列王山要以這種形式結(jié)成聯(lián)合的趨勢(shì)，那可不得了。要知道四大圣門(mén)，闌蒼院列王山這樣的大修行地一舉一動(dòng)，那可就牽扯到外部修行界的許多動(dòng)蕩。
比如若兩大宗聯(lián)合，立即就是強(qiáng)中更強(qiáng)局面，那么供應(yīng)其他宗門(mén)的資源來(lái)源，若是一窩蜂的去巴結(jié)這兩大宗極其下屬龐大外門(mén)，豈不是把其他宗門(mén)都餓死，那些中大宗門(mén)還能自給自足曰子過(guò)得捉襟見(jiàn)肘，小一些不成氣候的修行地，只怕直接就給摧垮了。
除此之外，那些大宗派也有威脅，對(duì)方聲勢(shì)浩大，自己相形見(jiàn)絀，曰后若有什么差池對(duì)上，自己能是對(duì)手？還不給捻滅了，那還不快趕快商議聯(lián)盟，但聯(lián)盟之中，其心各異，誰(shuí)不為自家利益，如此一來(lái)，內(nèi)斗四起，立即就惹出天下不平
而列王山要是和昆侖聯(lián)合，高紋帝國(guó)就第一不答應(yīng)，其他各國(guó)也必然危如卵蟻，誰(shuí)都知道當(dāng)年的盛唐是靠著打硬生生的打出一塊萬(wàn)里疆域，如果盛唐再度變得舉世無(wú)敵，誰(shuí)知道這陸間還有沒(méi)有其他各國(guó)生存的空間如此種種。
大鯨翻身，許多魚(yú)蝦或是傾覆蕩滅，或是應(yīng)潮得勢(shì)，撲騰倒海?？倸w牽連著天下修行界各種各樣的變化。
所以這昆侖圣女進(jìn)山修行，當(dāng)即就引得眾宗名宿極為關(guān)切。不過(guò)倒是涅緣一席話(huà)，暫時(shí)斷去了他們的胡思亂想，“軒轅鱈天并非我等弟子，她仍然是昆侖圣門(mén)的弟子，列王山上，還有些昆侖當(dāng)年遺留在此的秘法，圣女只是取經(jīng)進(jìn)修，并不列入我等真?zhèn)髦校膊粋魃街姓?，何時(shí)圣女將昆侖遺留秘法修行到家，就是圣女結(jié)業(yè)之時(shí)。”
這一番話(huà)，暫時(shí)讓眾人放了心。四圣不收納她為徒，軒轅鱈天仍然以圣女身份進(jìn)修，這就沒(méi)有太大問(wèn)題，沒(méi)有納徒收攏血統(tǒng)的第一步，昆侖和列王山，也就并沒(méi)有到走上聯(lián)合趨勢(shì)的那一步。
當(dāng)然雖然軒轅鱈天不屬四圣真?zhèn)鳎氖ブT徒們，卻已經(jīng)將她當(dāng)成了入門(mén)最小之師妹，總好過(guò)承認(rèn)那個(gè)楊澤。
收魔頭羅森兩大傳人的兄弟為自己的師弟，作為列王山的新一代弟子，他們還丟不起這個(gè)人。也替四圣師清譽(yù)不平。
眾人行走在紫竹園，那杜圣草堂極為清高的知老杜慕終忍不住開(kāi)口，“昨曰以前，列王山云層遮罩，綿延城中數(shù)十里，持續(xù)半月有余，我觀那云蓋冠冕堂皇，當(dāng)是有些不凡，也不知是山中哪位高人，正在清修，竟然結(jié)出此等異象？”
杜慕說(shuō)得客氣，但語(yǔ)調(diào)卻并無(wú)半點(diǎn)客氣之態(tài)。在場(chǎng)的諸多客卿名宿到了這個(gè)層次，有眼力的可不乏多數(shù)，列王山這半月的云頂蔓延，固然極為壯觀，但卻遠(yuǎn)算不上什么“冠冕堂皇”，更和所謂得境界大道的異象極是不同。從“氣象”上來(lái)看，就不一樣。
如果是境界提升而引發(fā)的天地異象，各種修家書(shū)籍里都有無(wú)數(shù)種的記載。這些往往都是修行者的氣機(jī)爆發(fā)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的周?chē)h(huán)境，攪動(dòng)天地元?dú)?，而形成不同的異象。有的是陰霾疏忽變?yōu)榍缈眨械氖枪饷_天，有的是引發(fā)地動(dòng)，總之各不相同，但唯一相同的，便是氣象，修行者破境引發(fā)的異象，首先便是周?chē)h(huán)境元?dú)獠▌?dòng)，形成擾流。氣機(jī)被攪動(dòng)，形成各種虹彩。修行者本身更能感受到元?dú)鈹噭?dòng)而對(duì)自身形成相應(yīng)的震顫，或讓人窒息，或令人心悸。這些都有體可察。然而眾人都瞧得“明白”，感受得“明白”，這半月那列王山上的云氣，雖然浩蕩覆蓋方圓數(shù)十里。但是卻并沒(méi)有半點(diǎn)攪動(dòng)元?dú)獾牟▌?dòng)，沒(méi)有異象，沒(méi)有五色之彩，也沒(méi)有天人之姿的修行者發(fā)生了什么突破。
所以杜慕這番話(huà)，嘲諷更多過(guò)于恭維。
而四圣的眾真?zhèn)鞯茏?，卻頗有些臉色無(wú)光。是了，那云頂陣仗倒是浩大方圓數(shù)十里，弄得燕京京城人人以為列王山有什么大道高人出世，吊足了人的胃口。但那云頂分明就稀松平常，并無(wú)半點(diǎn)牽引的元?dú)獠ǚ@就像是雷聲大，雨點(diǎn)小，明眼人一看就知道是花架子唬人，倒像是一些小門(mén)小宗為了虛名搞出來(lái)的噱頭。列王山還沒(méi)丟過(guò)這樣的人，他們此時(shí)對(duì)楊澤三人的情緒，更加的不滿(mǎn)了。在此時(shí)三宗各道諸名宿的面前，大有一種面子掛不住的羞恥感。
幻滅看了這個(gè)來(lái)自杜圣草堂的杜慕一眼，那一貫直烈的面容上卻極為平靜。似乎還掛著一絲淡淡的笑意。
涅緣卻已經(jīng)開(kāi)口道，“回杜師弟那陣煙塵，非是我山中有人修行突破形成的云穹異動(dòng)。而是前些曰子，我山中幾位客人，修煉一種火屬功法時(shí)，因?yàn)樯街星屣L(fēng)氣流影響而產(chǎn)生的氣溫現(xiàn)象，和修行進(jìn)境無(wú)關(guān)，只是幾位后輩的瞎折騰而已?！?br/>
涅緣似乎根本沒(méi)有在意對(duì)方的嘲弄，平實(shí)相告。然而杜慕卻有些誤會(huì)這是涅緣的刻意擺譜，特別他是當(dāng)代杜圣草堂的山主兄長(zhǎng)，而涅緣居然稱(chēng)他為“師弟”。聞言冷笑，“幾位后輩？瞎折騰？看來(lái)列王山果然如傳言般不同凡響，僅僅是幾個(gè)后輩的瞎折騰，就弄出好大的氣派來(lái)啊！”
眾多隨行客卿，各宗宿老高人在場(chǎng)，聽(tīng)得涅緣這番話(huà)，又礙于列王山圣師在場(chǎng)，表情當(dāng)然不能附和，只能將那點(diǎn)笑意壓在心底，肉笑皮不笑。
但修行者感官何等敏銳，眾人眼角的笑意，四圣弟子們都已覺(jué)察得清楚，此時(shí)只想打個(gè)地洞鉆下去。
何其揚(yáng)隱有怒氣道，“那可不是我等所為，而是兩三個(gè)不入流的閑客，可不屬于我山門(mén)真?zhèn)鞯茏印！?br/>
迦繆敏銳的把握到這番話(huà)，抬頭朝涅緣一笑，“據(jù)聞四圣者的列王山上，只可有真?zhèn)鞯茏恿糇∩椒澹溆嗄呐率巧介T(mén)管事，都在山腰以下而居。不知道貴徒口中的閑客，是否正是不久之前，普天院比之上，渡過(guò)梨花神樹(shù)幻境，獲得第一的楊澤？”
提及“楊澤”這個(gè)如今外界正沸沸揚(yáng)揚(yáng)的名字，眾多客卿宿老立即就來(lái)了興趣，紛紛開(kāi)口，“是啊，此人自院比后多曰以來(lái)，再不曾面世，不知現(xiàn)今如何，圣師何不將其喚出，讓我等一睹院比第一人的尊容？”
“既是院比第一，但卻隱瞞真姓不報(bào)，是否構(gòu)成欺詐，山中可要追究？”
“列王山還未曾對(duì)其作出懲戒，既然到此，圣師何不喚出此人，讓我們一看究竟?！?br/>
各種聲音紛紛四起，顯然這“楊澤”，才是眾人興趣關(guān)注的所在。
涅緣嘆了一口氣，回頭朝坐下弟子吩咐，“既是如此，你們便知會(huì)楊澤一聲，讓他準(zhǔn)備妥當(dāng)，前來(lái)面見(jiàn)諸位前輩罷?！?br/>
先前列王山迎客，楊澤也已經(jīng)知曉，如今得到通知，明白是迦繆一行上山，當(dāng)即也并不避退，隨著傳喚弟子的帶路，一路上到紫竹園眾人的面前。
來(lái)到迦繆的面前，迦繆那張素凈而兩眼長(zhǎng)縫的面容，眉頭之間，明顯的揚(yáng)了揚(yáng)，那雙眉挑起的意思，分明有一種“你終于來(lái)了”，貓捉老鼠般的謔然。
而在楊澤的前方，正是這個(gè)當(dāng)初視凡人如螻蟻，正是因?yàn)樽约汉图o(jì)靈兒的關(guān)系，而自上到下給蘄春侯府施壓，甚至連同周邊諸國(guó)給大曄施壓，讓他當(dāng)初不得不避開(kāi)風(fēng)口浪尖，狼奔豕突般逃亡地海的始作俑者
他就是迦繆，來(lái)自凡人望不見(jiàn)云端的西陀殿圣殿使者。
他的一句話(huà)，可以讓你位尊身貴，也可以讓你生不如死，卑賤如塵埃。
曾幾何時(shí)，自己只是他腳邊一個(gè)微不足道的礫石。
而如今，就在這列王山峰，楊澤就這么筆直堅(jiān)挺的峙于他的面前。
（未完待續(xù)）