?至哉坤元，萬物資生，乃順承天，坤厚載物，德合無疆。含弘光大,品物咸亨?！?br/>
    ——《易經(jīng)?坤卦》

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    此時(shí)，朱顏不禁豁然開朗，他對(duì)中醫(yī)又多了幾分理解。而且，他還懷疑這藥石對(duì)修行是不是也有好處？

    朱顏?zhàn)テ鹨桓x夏草，放到嘴里輕輕地嚼碎，然后和著唾液吞下。不一會(huì)兒功夫，他便感知到一縷縷精純的靈氣從冬蟲夏草的碎渣中散出，滲入消化道壁的各經(jīng)絡(luò)中。

    朱顏閉上眼睛，在天眼的審視下，他看到冬蟲夏草中的那一粒粒靈質(zhì)不斷消融，轉(zhuǎn)化為一股股盤旋的靈氣，鉆入消化道中，但只有少數(shù)靈氣被經(jīng)絡(luò)主動(dòng)地吸納。

    朱顏靈機(jī)一動(dòng)，他調(diào)動(dòng)情感和意念，讓經(jīng)絡(luò)中的靈能流動(dòng)加快。果然，此時(shí)經(jīng)絡(luò)對(duì)靈氣的吸納效果便大大增強(qiáng)，一縷縷靈氣便循著他的經(jīng)絡(luò)轉(zhuǎn)移到丹田中，丹田中的能量晶體顯得更大更亮了。

    他又抓了另外幾條冬蟲夏草，依次嚼咬吸收，他只覺得全身無比的舒暢，仿佛突然間進(jìn)入大補(bǔ)似的。這是他連續(xù)冥想十幾天也不會(huì)有的感覺，他沒想到就這幾根冬蟲夏草竟然能帶給自己那么大的靈氣。

    接著，朱顏又拿出那一小截鹿茸。鹿茸太硬，用嘴巴咬可不行，所以他將鹿茸砸成粉末狀，和著開水小心地吞下。不一會(huì)兒，他便感覺到一股股熱流從下腹中涌出，他知道這是鹿茸中散發(fā)出的靈氣。

    有了前面的經(jīng)驗(yàn)，他直接閉上眼睛，調(diào)動(dòng)情感和意念，引導(dǎo)全身經(jīng)絡(luò)主動(dòng)去吸納這些靈氣。這鹿茸中的靈氣竟然比那幾根冬蟲夏草還要濃郁，不過若不是主動(dòng)吸納，它們流失得肯定比冬蟲夏草還要多得多。

    這名貴中藥材果然名不虛傳，如果遇到千年老山參，還真不知里面會(huì)藏有多少靈氣呢？想到這里，朱顏不禁大為激動(dòng)，他想到那些傳說中的天材地寶，如果自己有機(jī)會(huì)獲得一些，那么自己的修為肯定會(huì)增長神速。

    當(dāng)然，天材地寶并不是那么好找的，朱顏的目光又轉(zhuǎn)向了那些散裝的藥材。這次他沒有品嘗，而是和著開水一樣一樣地放入口中嚼爛吞下，然后引導(dǎo)經(jīng)絡(luò)主動(dòng)吸納。雖然靈氣不多，但勝在藥材眾多，加在一起也挺可觀的。

    只是這么多的藥材，它們的靈氣助益的經(jīng)絡(luò)各不相同，若是一般的人服下，因?yàn)楦鹘?jīng)絡(luò)未通，就可能導(dǎo)致某些經(jīng)絡(luò)靈能過多，而某些經(jīng)絡(luò)則靈能過少。這樣的靈能失衡，輕則讓人局部火氣過旺，重則可致人經(jīng)絡(luò)沖突生病、死亡，所以中醫(yī)絕不會(huì)讓人如此胡亂吃藥的。

    但朱顏卻沒有這樣的顧慮，他的全身經(jīng)絡(luò)皆已相通，不管哪一條經(jīng)絡(luò)吸收的靈氣，都可傳遞到其他經(jīng)絡(luò)，或者轉(zhuǎn)移到丹田中儲(chǔ)存起來。至于藥材中的雜質(zhì)淝氣，則可以引導(dǎo)經(jīng)絡(luò)阻止吸納，順著消化道排泄即可。

    就這樣，朱顏將賣來的藥材一掃而空，非但吸納了不少的靈氣，而且也記住了各種藥材所入的經(jīng)絡(luò)臟腑。

    “噯，食用藥材可以獲取靈氣，那么平時(shí)飲食會(huì)否也能獲取靈氣呢？”朱顏細(xì)細(xì)地回憶剛才的細(xì)節(jié)，突然若有所悟。

    平時(shí)飲食時(shí)，可從來沒有注意到靈氣吸入經(jīng)絡(luò)，難道是因?yàn)轱嬍持械撵`氣更稀薄的緣故？他決定再試一試！

    還沒到吃飯時(shí)間，可朱顏已有點(diǎn)迫不及待了，他來到廚房向方師母要了一包快餐面，泡上開水。

    不一會(huì)兒，快餐面泡開了，他便拿出去悄悄地吃了。開始，他的確沒有感知到任何的靈氣散逸，但當(dāng)他閉上眼睛用天眼細(xì)細(xì)感知時(shí)，才發(fā)現(xiàn)果然有一絲絲的靈氣從面條中散出，滲入他的經(jīng)絡(luò)。

    朱顏又拿了一根香腸，當(dāng)香腸碎末進(jìn)入腸胃的時(shí)候，他果然感知到一絲絲的靈氣滲入了經(jīng)絡(luò)。

    這下，他更加確信食物中都存在著靈氣，只是較稀薄，略比空氣中的濃郁一些。食物在人體內(nèi)消化之后，非但提供了軀體細(xì)胞生長所必需的營養(yǎng)物質(zhì)，而且還用稀薄的靈氣滋潤著人的靈魂。

    以前，修行者很少會(huì)注意食物中的靈氣。那是因?yàn)槭澄镏械撵`氣并不濃郁，一般的冥想修煉并不能直接吸收，只有通過攝食才有較強(qiáng)的吸收效果。

    這時(shí)的朱顏，忽然又想起了那個(gè)瑪雅預(yù)言：擁有超能力的達(dá)根亞文明毀滅后，殘存者又建立了米索不達(dá)亞文明，他們發(fā)展了各種各樣的飲食，被稱為飲食文明。

    難道達(dá)根亞文明存在時(shí)，地球上有著濃郁的靈氣環(huán)境，那時(shí)他們僅靠天眼就能獲取足夠的靈氣；而當(dāng)他們的殘存者重建米索不達(dá)亞文明時(shí)，地球上的靈氣已大不如前，只有發(fā)展各種各樣的飲食才能吸納更多的靈氣？

    那么，是不是所有的物體都與****草木、各種飲食一般，都是物形于外、靈蘊(yùn)于內(nèi)呢？有些物體無法感知它的靈氣，是不是只因?yàn)樗N(yùn)含的靈氣過于稀??？

    朱顏越想越有道理，人類與禽獸草木靈氣濃郁清晰可知，藥石與食物內(nèi)蘊(yùn)靈氣消化可得，天地山水靈氣雖薄修者自查……這世間的萬物，哪個(gè)不是物形于外而靈蘊(yùn)于內(nèi)？

    這物重而沉，靈輕則升，似乎暗合古書中的陰陽二氣?！兑捉?jīng)》有曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！边@太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐?，即是太初、太一也。而這兩儀，易學(xué)家多解讀為陰陽二氣。當(dāng)初盤古開天辟地，有二氣升降，濁者下為地，清者上為天，是為陰陽。

    《易經(jīng)?坤卦》又曰：“至哉坤元，萬物資生，乃順承天，坤厚載物，德合無疆。含弘光大,品物咸亨?！?br/>
    以前，朱顏在圖書館中讀到《易經(jīng)》中的那幾段話時(shí)，尚不解其為何意，現(xiàn)在卻仿佛有所明悟。

    這坤者，乃有形之陰元；乾者，乃無形之陽元。所以，這段話的意思是：天地萬物皆是由陰陽二元?jiǎng)?chuàng)生。作為載體的陰元強(qiáng)盛了，順承于其中的陽元才能存在長久；而承載其中的陽元越強(qiáng)大，則萬物才能亨通順利。

    譬之如人，這陰元?jiǎng)t為人之軀體，重且實(shí)也；而陽元?jiǎng)t為人之靈魂，輕而虛也。軀體越堅(jiān)實(shí)強(qiáng)健，則其靈魂元?dú)庠绞?；軀體若生老病死，則靈魂元?dú)鉄o所依也。反過來說，人的靈魂元?dú)庠绞?，則軀體強(qiáng)壯長壽凡事通達(dá)；若人的靈魂元?dú)赓O盡，則軀體必不久于世矣。找本站請(qǐng)搜索“6毛”或輸入網(wǎng)址:.