第131章破解神文
什么是第六識(shí)？如何讓第六識(shí)現(xiàn)出本相？
不過，普通人的第六感很弱，很弱，有時(shí)候，凡人想加強(qiáng)第六感的能力而不可得，而修練之道，也可以說是開發(fā)第六感，把自己的第六識(shí)開發(fā)出來。
當(dāng)凡人達(dá)到斷滅之境后，第六識(shí)算是初步開發(fā)出來，能夠jing神力外放，用jing神力感知這個(gè)世界。
真正說起來，開發(fā)第六識(shí)的方法很多，很多，至少，在地球上面，能夠找到很多開發(fā)第六識(shí)的方法，但是每一個(gè)教派說的方法卻不盡相同，連名稱都不一樣，如道家，佛家，法家，儒家，還有國(guó)外的天主教，基督教等等都有開發(fā)第六識(shí)的方法，只是稱呼不同而已，用一句話說，那就是同出而異名。
楊賢參悟功德經(jīng)之后，創(chuàng)出了一套最適合大眾的修練方法，并分出了五個(gè)境界，是為一念，斷滅，虛無，神通，合道；千羽戰(zhàn)知道合道之后的人能參悟玄之又玄的規(guī)則之力，楊賢也知道合道之后能參悟玄之又玄的規(guī)則之力，只不過，何為規(guī)則，楊賢亦是不知。
至于前面的修練境界，再多提上一句，一念，就是讓自己的想法，念頭，只存一念，想達(dá)到一念之境，有很多方法，不說百科全書上的億萬種方法，就是華夏大地也有很多種方法。
楊賢把諸多方法歸納之后，感覺數(shù)息法，觀息法，觀想法，這三種方法最容易入手，當(dāng)然，這是楊賢的想法，觀想之法，只要心中存想一樣?xùn)|西，如太陽，或者一個(gè)佛相，或者一個(gè)太極圖就行了，這就是一念，存想這一念就能慢慢的讓自己進(jìn)入一念之境。
而斷滅之境呢？斷滅者，前面也說了，就是斬?cái)噙@一念，不過，想?yún)⑽蛱摕o之境，又要明白空即是有，有即是空，非空非有，即空即有的境界，也就是說，實(shí)際上斬?cái)嗔酥T念，其實(shí)，無一念可斬。
修練到虛無之境后，實(shí)為虛無，并不虛無，虛空生物，萬物演化，是為真虛無，話說，真正參悟虛無之境后，就能見到識(shí)?？臻g了。
見到識(shí)?？臻g后就能開始參悟識(shí)海了，也可以說，只有見到識(shí)?？臻g，才真正的開始參悟第六識(shí)，第七識(shí)，第八識(shí)；至于最玄奧的第九識(shí)，只有參悟了規(guī)則之力的人才能初步的了解。
楊賢靜靜的參悟著自己的識(shí)?？臻g，對(duì)識(shí)海的了解也越來越深刻，如果說第六識(shí)是想法，是念頭，是思維，是意識(shí)的話，那么，第七識(shí)就是意識(shí)的根，是本我，而第八識(shí)就是種子。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說網(wǎng)
說到種子，楊賢想起了道書中的比喻，把第六識(shí)比喻成一顆樹的花和葉，那第七識(shí)就是樹的主干，而第八識(shí)就是種子；種子，種子，這一顆種子包含了所有信息，是以，種花得花，種豆得豆，凡人的子女則像父母，這就是種子的功能，也是第八識(shí)的功能。
同理，明了八識(shí)的主要功能之后，再來參悟識(shí)?？臻g，就能入門了，楊賢觀看著識(shí)海，識(shí)海的最表面一層有一種若有若無的東西，可以稱之為地，水，火，風(fēng)，而楊賢的元神就站在這一層空間。
元神所站在的識(shí)海上空就是第六識(shí)所在的區(qū)域，一般情況下，很多人都把這個(gè)區(qū)域當(dāng)成是“我”，楊賢也不例外，以前的他也把這一個(gè)區(qū)域當(dāng)成是我，如，我在想問題，我在想事情，我在分析問題，都是用的這個(gè)我！
“我”一動(dòng)！意識(shí)一動(dòng)，念一起，地，水，火，風(fēng)四大本源同時(shí)發(fā)起作用，就如平靜的大海之上突然之間卷起一陣大風(fēng)，念頭越多，越亂，越復(fù)雜，風(fēng)也越大，風(fēng)一起，那識(shí)海將不得安寧，識(shí)海上空就會(huì)卷起無邊大浪，而這個(gè)浪就是第七識(shí)，所以說，第七識(shí)總是跟著第六識(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)。
在西游記中，孫悟空代表第六識(shí)，而沙悟凈代表第七識(shí)，所以，孫悟空讓沙悟凈做什么，他就做什么。
楊賢如果進(jìn)入識(shí)海中去參悟，那他就必需要學(xué)會(huì)游泳，而想在識(shí)海之中學(xué)會(huì)游泳，就要參悟出識(shí)海的真正玄奧。
楊賢靜靜的參悟著，對(duì)第六識(shí)的了解也越來越多，他慢慢的讓第六識(shí)安靜下來，同時(shí)，識(shí)海上的波浪也慢慢的平靜下去。
當(dāng)識(shí)海真正的平靜下來后，一抹奇異的光明從無名之中照耀出來，照耀著整個(gè)識(shí)?？臻g，楊賢瞬間就明白了，這就是道家所說的虛室生白，佛家所說的大放光明。
同時(shí)，識(shí)海上空的功德經(jīng)開始演化，楊賢驚異的發(fā)現(xiàn)功德經(jīng)上的文字竟然演化成了一個(gè)個(gè)的物質(zhì)，jing神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)；隱隱之間，楊賢想，‘難道說，如果自己真正的把識(shí)?？臻g參悟透了，可以把識(shí)?？臻g演化成一個(gè)世界？’
“只是，不知道能不能演化出一個(gè)真正的世界？”楊賢心里想，他有一個(gè)很奇怪的想法，“難道說，地球這個(gè)世界就是某個(gè)大神的識(shí)?？臻g演化而成？”楊賢又想到盤古開天，他越想越有可能，不過，這只是他的想法，一切，只有等他的修為高了再去驗(yàn)證。
想法終究是想法，在楊賢看來，這個(gè)世界本就是一個(gè)真實(shí)不虛的世界，只是修為越高，看到的景se不同而已，也可以說，每個(gè)人觀看世界的角度不同而已，但這個(gè)世界卻是真實(shí)不虛的。
諸般念頭升起，楊賢看到識(shí)?？臻g又升起無盡的大浪，同時(shí)，空中的金光灑下來，卻讓楊賢看的更為清晰了，楊賢再次領(lǐng)悟，這就是空明之境？觀察圓明照識(shí)海？
同時(shí)，楊賢看著功德經(jīng)所化的光芒把自己的元神包裹起來，楊賢心里產(chǎn)生一種奇妙的感覺，自己可以進(jìn)入識(shí)海了，他想到就做，緩緩的向下方著落，當(dāng)他踩到識(shí)海表面時(shí)，心里升起一股異樣的感覺。
“好大的浮力，好浩瀚的力量，竟然還有豐富無比的知識(shí)？”楊賢心里道，當(dāng)楊賢感受到識(shí)海表面的知識(shí)時(shí)，終于明白了，‘這個(gè)世界真的很大，真的有六道輪回，真的有地府?！?br/>
楊賢知道，識(shí)海中的知識(shí)并不是他這一世學(xué)到的知識(shí)，而是他前世學(xué)到的知識(shí)，而楊賢這一世學(xué)到的知識(shí)就在識(shí)海上空，也可以說，他這一世學(xué)到的知識(shí)在元神之中。
元神，在道家來說，沒有修練之人的元神稱之為靈魂，又稱之為yin神，而人開始修練之后，可以把元神化為陽神。
由此可以看出，楊賢的元神上度了一層金光之后，他的元神開始由yin神轉(zhuǎn)變?yōu)殛柹窳?，以后，他只要陽神出竅，就能成就神通，成為神通境的武者。
楊賢踩到識(shí)海上時(shí)，細(xì)細(xì)的感悟起來，一縷縷神意從他的心底流過，他感覺自己越來越充實(shí)，對(duì)外界的封印也多了一分理解，他感覺，雖然自己無法完全破除這個(gè)封印，但可以打開一絲縫隙了。
當(dāng)然了，是因?yàn)檫@個(gè)封印是楊賢自己的第九識(shí)布下的，所以楊賢能才打一絲封印，如果這個(gè)封印是另外一個(gè)參悟了大道的神靈布下的，那他就無法打開了，同時(shí)，他也感覺到了神靈的浩瀚之力。
楊賢心里想，“難道，自己是神靈轉(zhuǎn)世？只是自己的記憶被封印了？”
轉(zhuǎn)眼之間過去半個(gè)月，方清靈都沒想到楊賢一參悟就是大半個(gè)月，她無奈之下，只好強(qiáng)迫米國(guó)的航天員給她送食物來，算是勉強(qiáng)挺過了半個(gè)月。
“好無聊啊，好無聊啊，早知道這樣，我就不來了！”方清靈嘴里念念有詞。
突然之間，她感覺楊賢身上神芒一閃，只見楊賢眼光閃出一道金光，隨即收斂，方清靈驚喜的道，“哥，你總算醒了，快說說，你能打開封印了嗎？”
楊賢微微一笑道，“我可以打開一絲封印了！”
“嘻嘻，太好了，哥，我都等不及了，我們快到飛船上去看看，好想看看外星人的飛船是什么樣子？”方清靈興奮的笑道。
“好，你在等一會(huì)，我來開啟封?。 睏钯t道，“一會(huì)兒，我開啟封印之后，叫你進(jìn)去，你就快速的進(jìn)去?！?br/>
“好的！”方清靈道。
楊賢眼睛看向前方，他神眼開啟，能看到一道道的神紋，這些玄奧的神紋組合在一起形成了一道道強(qiáng)大的封印，楊賢用神眼觀測(cè)著神紋的薄弱之處。
邊上的方清靈看著楊賢，只見他眼睛里金光閃過，隨后，楊賢雙手結(jié)印，寫出一個(gè)個(gè)神文，這次，是神靈的文字，當(dāng)一個(gè)個(gè)神文寫出來后，虛無中冒出一縷縷金光，而后，一道金se的大門出現(xiàn)在虛空中。
楊賢見到大門后，對(duì)方清靈道，“走，快進(jìn)去！”