異世界-地表大陸-烏龍王國(guó)-天鵝鎮(zhèn)-天鵝村
在鄉(xiāng)野農(nóng)村，一般說(shuō)到看家護(hù)院的家畜，大部分人都會(huì)選擇“狗”。但其實(shí)也不盡然，想那萬(wàn)物有靈，但凡家中所養(yǎng)育的生靈，其實(shí)都有護(hù)主之心，都有護(hù)家的關(guān)念，只是多與少的問(wèn)題罷了，且表現(xiàn)也不盡相同。
在家畜中，狗護(hù)院的能力實(shí)屬第一，貓最為差勁兒，而在家禽中，鵝護(hù)院的能力排在首位，其次就是公雞了。
雄鵝的領(lǐng)土意識(shí)十分的強(qiáng)烈，對(duì)外來(lái)物種的排斥性也表現(xiàn)的十分直接，包括人類。雄鵝是咬人的，在農(nóng)村往往不說(shuō)“咬”，而是說(shuō)“扭”，因?yàn)轾Z的嘴巴扁平，只能是“扭”。
在面對(duì)著陌生人時(shí)，如果沒(méi)有主人家的看護(hù)，那么鵝通常會(huì)伸直脖子、頭部下壓，且與肩齊平，口中一邊兒“哦兒哦兒”的叫著，一邊兒向著陌生人類發(fā)起進(jìn)攻，一般都是很“文靜”的“扭”著人類的大腿，即使是隔著褲子也沒(méi)有用，一“扭”就是一大塊兒的淤青，且往往還不太容易復(fù)原。
雄鵝的進(jìn)攻往往很直接，但卻不顯暴烈，反而顯得很是穩(wěn)重莊嚴(yán)，其會(huì)慢慢的壓低脖子，邁著八字步，是左右搖擺，向著目標(biāo)一邊兒示威，一邊兒緩緩靠近，有時(shí)也會(huì)張開(kāi)雙翅，以展示自身的力量與氣勢(shì)。當(dāng)鵝走近對(duì)方之后，這才會(huì)下口，脖子帶動(dòng)著嘴巴一扭一轉(zhuǎn)，且還伴隨著怒叫聲，這般滋味妙不可言吶，但凡體驗(yàn)過(guò)的人，那都是深有感觸的。是以，鵝這種生靈，是非常具有一定的“君子風(fēng)度”的
田家有四只大白鵝，且都是雄鵝，此外還有一群鴨子，不過(guò)鴨子的膽子非常的小，往往打起架來(lái)還不如母雞呢，是以也沒(méi)有什么可說(shuō)的。但凡事總有例外，比如漁不依的這只雄鴛，那就是把打架的好手兒，可謂是鴨子中的猛張飛
面對(duì)著不同的物種，主要是體型與身高，鵝也會(huì)調(diào)整不同的進(jìn)攻方式，不過(guò)萬(wàn)變不離其宗。這四只大白鵝單從外表兒看上去，那是頗具“君子風(fēng)范”，但實(shí)則卻很是缺乏“騎士精神”，只因四鵝乃是群起而攻之。你看那四鵝壓低了脖頸，呈扇形，緩緩向雄鴛圍了過(guò)來(lái)。
常言道：“人有人言，獸有獸語(yǔ)”，雄鴛原本還顯得很是高興，畢竟找到了同類嘛，所謂“他鄉(xiāng)遇故知”，估計(jì)也就是如此了吧。不過(guò)時(shí)間不長(zhǎng)，雄鴛就察覺(jué)出不對(duì)勁兒來(lái)了，畢竟這四只不懷好意的大鵝，那意圖也太過(guò)于明顯了一些。
鴨子這種生物是毫無(wú)風(fēng)度可言的，是不知羞恥的典型代表。是以，在人類之中，但凡被稱作是“鴨子”的人，那都是蘊(yùn)含有一定深意與內(nèi)涵的，這也間接說(shuō)明了這種生物自身的“尿性”如何
常言道：“先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”，雄鴛在見(jiàn)到自家兒即將被包圍后，隨打起精神、挺起了胸膛，朝著最邊兒上的一只大鵝撲去，其動(dòng)作迅疾，且勢(shì)大力沉。
常聽(tīng)人言：“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，雄鴛深諳“君子道”，是以直接就動(dòng)了嘴巴，不過(guò)卻不是說(shuō)話與嚎叫，而是撕咬扭扯
接下來(lái)嘛，那是鴨飛鵝跳，鴨毛與鵝毛亂舞，伴隨著“哦兒哦兒哦兒”的聲音，“五大流氓”交上了手，場(chǎng)面那叫一個(gè)壯觀與華麗。
按理說(shuō)，鵝比鴨子強(qiáng)了太多太多，奈何眼前的這只鴨子“它”迥然有異呀，體型兒比鵝都要大上三分，且身強(qiáng)力壯，還十分的好斗，最可氣的是這貨“它”既不要臉，也不要腚，絕對(duì)是鴨子中的“痞子”、禽界中的“敗類”，這下子可熱鬧了，大鵝著實(shí)被欺負(fù)慘了
漁不依在旁邊兒看得是直翻白眼兒，只因這只雄鴛確實(shí)太難以理解，不按常理出牌，不但會(huì)用翅膀扇巴掌，還懂得加速跑接后空翻，甚至還會(huì)單翅點(diǎn)地進(jìn)行側(cè)踹，真不知道這貨是怎么長(zhǎng)大的，也不知道這貨“它”究竟經(jīng)歷過(guò)什么
但凡是家禽，那往往具備有一種特性，那就是領(lǐng)頭兒的一旦落敗了，那么其余的也會(huì)跟著落敗。是以，四只鵝很快就開(kāi)始了四處逃竄，奈何院子不大，著實(shí)沒(méi)有藏身的好去處，于是乎，四只驚慌的大鵝算是遭了殃，身后始終跟著一只炸了毛兒的鴨子，場(chǎng)面兒看上去那叫一個(gè)混亂與搞笑
漁不依著實(shí)受不了了，原本只是想將這雄鴛放出來(lái)溜達(dá)溜達(dá)，畢竟總綁著也是不成的，哪曾想，竟然演變成了眼下這番局面，當(dāng)真是反客為主哇，好在田老頭兒并不在意，否則老漁難免會(huì)感到?jīng)]有顏面。接下來(lái)，由牟三春出馬，一個(gè)大嘴巴子過(guò)后，世界又清凈了，并將這雄鴛再次給捆綁了起來(lái)
漁不依是哭笑不得，拿這貨徹底沒(méi)了辦法，不過(guò)牟六冬這“小家伙兒”倒是心靈手巧，向田老頭兒討要了一根鐵鏈子，隨后進(jìn)行了一番加工修整，做成了一根特制的“鴨套兒”，并將鏈子前端系在了雄鴛的脖頸后邊，另一端則拴在了院中的一棵小香椿樹(shù)上，如此一來(lái)，總算是暫時(shí)消停了。
一夜無(wú)話，第二天一大早，眾人全被驚醒了，只因外邊鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，最初，眾人只當(dāng)做是紅白喜事，但隨后一了解，才發(fā)現(xiàn)并不是那么回事兒。據(jù)田老頭兒講，這是村里在舉行祭祀龍王的儀式
原本每年的二月初二，也就是“龍?zhí)ь^”這一天，村里都要祭祀龍王。不過(guò)此時(shí)雖非二月二，但因半年前的風(fēng)波并未停息，使得人人心慌、揣測(cè)不安，是以，村子里的老人們一合計(jì)，決定再次擇日祭祀龍王，以求指引或保佑。
村里人有時(shí)很盲目，有時(shí)也很務(wù)實(shí)，尤其是關(guān)于錢(qián)財(cái)方面。百姓有時(shí)確實(shí)很有趣，比如半年前的事情了，可至今仍然余波未平，這不得不說(shuō)有些人很是盲目哇，而同樣是半年前的事情了，至今才想到要去解決，這又不得不說(shuō)百姓很是務(wù)實(shí)啊，只因祭祀是需要花錢(qián)的，且花費(fèi)也很是可觀
說(shuō)來(lái)也巧，自從半年前一聲霹靂，使得龍王廟倒塌之后，接下來(lái)的時(shí)間里，這天空中的風(fēng)雨，與往常年相比，確實(shí)減少了很多，也就是降水量明顯的降低了，雖然天鵝村靠近天鵝湖，但田地中水利灌溉設(shè)施很是原始而落后，這導(dǎo)致農(nóng)家必須要靠天吃飯，如今降水量不足，莊稼也因而受到了很大的影響，好在天鵝村的人家，多是半漁半農(nóng)，否則只怕還真是個(gè)大麻煩呢。
這種“不正?！钡慕涤戡F(xiàn)象，才是人們恐懼的真正原因，也是此次祭祀龍王的重要原因之一。此番也算是造化使然吧，漁不依這群外地人正巧兒給趕上了，是以，一番修整之后，出得門(mén)來(lái)，打算看上一看這當(dāng)?shù)氐募漓牖顒?dòng)究竟如何。
此時(shí)的村子里，是人來(lái)人往，其中不但有天鵝村的人，也有著周圍幾個(gè)村子里的村民，大家一同朝著天鵝湖邊行去。
天鵝湖邊原本有座“雙龍廟”，如今早已倒塌，且并未來(lái)的急修整。單從痕跡上看，這座小廟的規(guī)模不大，也就能有半間屋子大小吧，眼下如同是被炸藥給炸塌了一般，想來(lái)是被天雷轟倒的這一種說(shuō)法，那還是有著一定的依據(jù)的。
在小廟不遠(yuǎn)處，靠近湖邊，就是此次祭祀的所在地。場(chǎng)地中，表面看來(lái)，顯得也很是樸素而簡(jiǎn)陋，既沒(méi)有筑臺(tái)，也沒(méi)有供桌，只是將地面打掃干凈后，又平鋪了一塊兒毯子，正中擺放有一個(gè)香爐，旁邊兒則有祭祀用的瓜果點(diǎn)心與三畜三禽等。
漁不依看了看后，不由得是直咂舌搖頭，心里琢磨著這“雙龍”可真是好大的架子與排場(chǎng)呀，常言道：“三畜通天，三禽達(dá)地”，意思是說(shuō)，同時(shí)供奉“牛、羊、豬”，可以把信息傳星斗、達(dá)上蒼，而同時(shí)供奉“雞、鴨、鵝”，則可以順山川、理地脈，如此這般，就算是“祭天地”，想來(lái)那也是足夠用了的，如今只不過(guò)用來(lái)祭祀兩條“蟲(chóng)子”，當(dāng)真算是“大禮”了，也著實(shí)是糟蹋牲畜、糟蹋錢(qián)財(cái)啊
祭祀的人群中，領(lǐng)頭兒的乃是村中的老人，身穿祭服，正面容威嚴(yán)，在不停的上香禱告呢，身后則圍了一群半大的小子與娘們兒，再有，就是身穿尋常便裝的其他村民了，一群人表現(xiàn)的都很是虔誠(chéng)。
看到此處，漁不依頗為的不解，不明白這群娘們兒與少年郎的用處，是以，悄悄尋問(wèn)了田老頭兒一番，待到弄明白了這其中的原委后，老漁不由得是目瞪口呆、哭笑不得。
據(jù)田老頭兒講，這群娘們兒都是寡婦，此時(shí)，幾乎方圓十里八村的寡婦們?nèi)紒?lái)了，而那群半大的弱冠少年，則都是些懵懂的大童子，勉強(qiáng)剛進(jìn)入青青期。這兩個(gè)方陣可不簡(jiǎn)單，乃有大作用，是“祈雨”的關(guān)鍵之所在
此次祭祀，雖眾人心中忐忑，不知雙龍目前是何種處境與思想，但最主要的原因乃是為了“祈雨”。在當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗，一但天干不下雨，那么就會(huì)進(jìn)行祭祀祈雨活動(dòng)，通常都非常的靈驗(yàn)，只因在祭祀過(guò)后，很快就會(huì)降下雨來(lái)，不過(guò)在祭祀時(shí)，必須得是“寡婦”與“少年郎”這兩大組合才成，也就是說(shuō)祈雨得由這兩類人為主導(dǎo)才行
那為何龍王爺獨(dú)愛(ài)寡婦與少年郎呢？關(guān)于這一點(diǎn)，早已不可考證，只知這是祖上傳下來(lái)的規(guī)矩，而且還是鐵律。據(jù)有人分析，這可能是因?yàn)楣褘D們無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃，而少年郎們則比較可愛(ài)懵懂、具有朝氣，是以更能得到龍王爺?shù)膽z憫與垂青吧
接下來(lái)，祭祀的主持老者，在焚香禱告結(jié)束后，又手拿畫(huà)筆與黃紙，畫(huà)出了一張“龍符”，隨后將其放進(jìn)了天鵝湖中，然后回頭望向了寡婦與少年郎。
對(duì)于這種情景，七個(gè)寡婦與八個(gè)少年郎并不陌生，想來(lái)在此之前也進(jìn)行過(guò)相關(guān)的“培訓(xùn)”與“教導(dǎo)”，是以，隨趴俯在了湖岸邊，然后是號(hào)啕大哭
此時(shí)，除了漁不依這群外來(lái)人，其他眾人也是統(tǒng)一的面向天鵝湖，隨之跪伏在地，大家都神情肅穆、并不言語(yǔ)，如此一來(lái)可倒好，一群寡婦與少年郎或真或假的啼哭聲，是響徹蒼穹
漁不依差點(diǎn)兒就笑噴了，不過(guò)在眼下這種莊嚴(yán)的時(shí)刻，倒也不敢過(guò)多的表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)真是憋得相當(dāng)難受啊常言道：“大千世界、無(wú)奇不有”，也可謂是“一方水土養(yǎng)育一方人”，不過(guò)當(dāng)?shù)氐钠碛觑L(fēng)俗，真真是令人大跌眼鏡
一連過(guò)去了能有大半個(gè)時(shí)辰，一群寡婦與少年郎也哭得嗓子都沙啞了，祭祀活動(dòng)這才算是暫且告一段落。接下來(lái)，人們是載歌載舞，一改剛才肅穆莊嚴(yán)的情景，有相互嬉戲玩鬧的，也有又蹦又跳的，還有一展歌喉的，更有做起了小本買(mǎi)賣(mài)的，場(chǎng)景兒那就一個(gè)熱鬧
如此強(qiáng)烈的前后反差，把一群外鄉(xiāng)人給看的是目瞪口呆，當(dāng)真“丈二的和尚，摸不著頭腦”呀
面對(duì)此情此景，漁不依這個(gè)小群體，雖依舊有些許不適應(yīng)，但本著“入鄉(xiāng)隨俗”的良好精神與心態(tài)，也是很快就融入其中，感受著當(dāng)?shù)卮迕竦莫?dú)特習(xí)俗與精彩。
哪曾想，就在人們歡呼雀躍、載歌載舞時(shí)，天空中猛地一聲巨響，晴空里打了一個(gè)霹靂，緊接著是烏龍密布，大雨也隨之滾滾而來(lái)，這使得一群外地人，再次呆若木雞，是聳立當(dāng)場(chǎng)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。