?“歐冶子挾其精術(shù)，徑往湛盧山中，于其麓之尤勝且絕者，設(shè)爐焉。取錫于赤謹(jǐn)之山，致銅于若耶之溪，雨師灑掃，雷公擊劈，蛟龍捧爐，天帝裝炭，蓋三年于此而劍成。劍之成也，精光貫天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲號(hào)?！?br/>
洛離安坐鐵匠鋪門前，捧著他的授藝恩師藏鏡老人留下的《鑄劍雜文錄》，讀著這篇?dú)W冶子的軼聞?dòng)浭?，不禁心中生出一股欽佩之情，贊嘆道：“這才是真正的鑄劍最高境界啊！我輩之人不如者多矣！”
回想起上古時(shí)期，眾多前輩高人們以絕世才華鑄造出的種種神兵，洛離是恨不得將其一一收集起來，珍藏著慢慢欣賞。只可惜神兵有靈，自行擇主，大都散逸世間而不可得，非遇明主不出世。
近幾日，洛離都在閉門參悟鑄劍之法的更高境界，不同于武道修行，仙道更為注重對外物的利用，所以才有了傳說中的仙家法寶。
劍仙一流雖然與武道很是相似，都著重強(qiáng)大的攻擊之法，但有所不同的是，劍仙對自身的劍還是很重視的，修成的一口仙劍也往往威力強(qiáng)大，若非是有著大神通的武者，絕對難以抵擋。當(dāng)然，劍仙不是那么容易修煉成的。
鑄劍，既是鑄造自身信念的過程，也是理解外物之道的過程。
洛離這段時(shí)間來，把修煉融入到鑄劍當(dāng)中，進(jìn)境之快，遠(yuǎn)比當(dāng)初閉門苦修，參透野孤禪來的快，這讓他認(rèn)識(shí)到修道之途，果然是秉承自然之法，師法天地，無為而為。
以前老是覺得老子的《道德經(jīng)》玄而又玄，似乎空無一物，如今看來，卻是自己眼界狹隘，慧眼蒙塵，不識(shí)圣人智慧。正如，西方哲人蘇格拉底所說的，我平生只知道一件事，我為什么是那么無知。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”洛離想到這里，放下書，跳起身來，高聲『吟』道，而后大笑而去。
洛離此去卻是為尋找一處靈氣充裕的地方，結(jié)成劍廬，準(zhǔn)備為自己鑄造一把以后行走江湖的神兵，并且借此機(jī)會(huì)一舉筑基，打下修道基礎(chǔ)。
此項(xiàng)工程非是一日之功就能完成，，所要準(zhǔn)備的東西多為世間難尋之物，比如種種礦石金屬、淬劍靈泉。比以往想通透許多的洛離并不太強(qiáng)求，找得到找不到全憑緣法，所謂得之我幸，失之我命。
成都府方圓千里，從南邊到北邊，一路尋來，洛離大多時(shí)候都是往深山老林而去，以他現(xiàn)在對靈氣的敏銳度，尋找起來更為方便，不至于像一只無頭蒼蠅，到處『亂』闖。
成都不愧是天下靈秀之所在，蘊(yùn)涵的礦藏頗為豐富，翻山越嶺間，洛離便尋找到了幾塊所需的鑄劍材料，只是適合淬煉劍胚的靈泉卻沒能遇到。
這邊的山林實(shí)在是過于廣闊，方向難辨，即使洛離可以一日千里，能夠覆蓋的范圍卻不是太大，所以找起來有點(diǎn)麻煩，或許偶然間就錯(cuò)過了適合的地方，這種事也是難以預(yù)料。
雖說得之我幸，失之我命，卻并不代表自身不需要努力，只是消極應(yīng)對。所以，接連一個(gè)星期，洛離都沒有放棄尋找，暫且當(dāng)作是游山玩水，樂在其中。尋幽探秘，發(fā)現(xiàn)神秘，不也是一種人生樂趣！
萬事具備，只差東風(fēng)。一個(gè)月來，洛離通過秘密渠道收購，再加上自己的尋找，總算湊齊了所需要的鑄劍材料，所欠缺的只有一處擁有靈泉的地域了。
洛離心知如此單獨(dú)找下去，是很難尋找得到靈泉的，便將線索放在成都的地理志上，從記載古代成都地理的書籍里探尋一絲蛛絲馬跡。
如此查詢了幾天，終于讓洛離找到了一絲線索，順著指示的方向而去，最終在成都以北的一座山林極其偏僻的所在尋到一處鑄劍的好去處。
洛離費(fèi)盡九牛二虎之力，才堪堪在這里結(jié)成一所劍廬，只因所處的地方過于偏遠(yuǎn)，物資的搬運(yùn)極其不便，幸得洛離修煉有成，搬動(dòng)個(gè)幾千斤的重物不在話下。
劍廬建在一口寒泉附近，泉眼涌出的水流在中心形成一五丈方圓的小潭，譚中冒出依稀可辨的絲絲冷氣，其實(shí)內(nèi)里早已零下幾度，周圍卻不結(jié)冰霜，詭異無比。
劍廬外是一鑄劍爐，是洛離親自用上好玄鐵打造而成的，呈圓形鼎狀，五尺長短，剛好可容三尺長劍，外相古樸，上雕有洪荒兇獸饕餮、窮奇、渾沌、梼杌，面目猙獰，兇厲之氣撲面而來。
洛離準(zhǔn)備好一切后，焚香沐浴，齋戒三日，靜坐七日，共十日之后，便從入定冥想當(dāng)中醒來。
朝陽升起，頓時(shí)霞光萬丈，照亮了整個(gè)山頭，似有無窮無盡的紫氣從四方席卷而來。洛離神『色』平靜，無悲無喜，走到劍鼎前，燃起爐子的火，此火不知是何物燃燒，竟然猛烈無比，噴出的赤『色』火焰宛如巖漿一般，連空氣都似乎融化開來。
右手虛空一攝，旁邊的所有鐵英俱都紛紛飛往劍鼎，抱成偌大的一團(tuán)鐵球，懸浮在火焰當(dāng)中，冶煉良久俱都不損分毫。
洛離見此毫不理會(huì)，沒有一絲不耐，只是靜靜地掌控著火候，時(shí)不時(shí)噴出一口元?dú)?，以壯火勢?br/>
如此這般，過了兩天，鐵球終于在長時(shí)間的煅烤之下融成一團(tuán)鐵水，慢慢流進(jìn)制作劍胚的模具當(dāng)中，直至填滿，這模具也不知是何物鑄成，在如此高溫下，竟然絲毫無損。
洛離見劍胚已成，直待其冷卻之后，凝成實(shí)體，拋入寒泉之中，轉(zhuǎn)而熔煉其他金屬礦物，這些礦物大多是鑄劍的輔料，其中有一味最為重要，乃洛離尋遍千山方才遇到的奇物，命為精魄石，實(shí)為天地精氣凝結(jié)地底云英而成，內(nèi)涵石魄，最是適合熔煉劍魂。
洛離此次鑄劍的最大依仗便是這精魄石，所以在上面花費(fèi)的心神僅次于往后的鍛造劍身，足足耗費(fèi)了七天的時(shí)間，不眠不休之下，以心神溝通精魄石，直至將其完全煉化。
輔料既成，寒泉的劍胚表面也已被淬煉地平滑如玉，只是形狀略顯粗糙，只見劍形，不見劍鋒。吸取了靈泉之中的寒氣，劍胚呈現(xiàn)出一股青氣，似有流水在其中若隱若現(xiàn)。
到了這一步，方顯出洛離與傳統(tǒng)鑄劍之法的不同之處來。按照古法，接下來要做的是將劍胚與輔料鍛打在一起，經(jīng)過千錘之功后，煉成真劍，直至開鋒，才告大成。
洛離盤膝坐下，正對寒潭，周身元?dú)鉂L滾，運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)五臟五行之氣，驀地大喝一聲，虛指成爪，一股渦旋氣流涌出，抓起靈泉深處的劍胚，三尺長短的劍胚受此牽引，自譚中破水而出，虛虛懸浮在水面上。
洛離將手中以精魄石以及其他輔料熔煉成的一團(tuán)膠狀物體拋出，正中劍胚，附在其上，慢慢覆蓋住整個(gè)劍胚。
洛離一邊控制著劍胚伏在水面，一邊以神念沖擊捶打在其上每一處地方，所消耗的功力與心力之巨大，非是常人所能想象。
直到把這團(tuán)輔料完完全全融入進(jìn)劍胚，不分你我，洛離才停止下來，將劍胚次再放回寒泉當(dāng)中，筋疲力盡，神情憔悴地退回劍廬，慢慢恢復(fù)元?dú)狻?br/>
三日后，精氣神達(dá)至巔峰的洛離重新走出劍廬，開始了鑄煉此劍的最重要一步，鍛打劍身。
洛離攝出劍胚，依舊控制著其虛浮水面之上，借寒氣淬煉劍質(zhì)。
分心二用之下，洛離一拳轟出，挾帶著全身精氣神的拳勁裹著無邊劍意捶打在劍胚上，劍胚受此重力，看起來竟然紋絲不動(dòng)，只有眼里高明的武者才能看出，劍胚正以一種高頻率的速度顫動(dòng)著。若以神念探察，定會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的元素粒子正紛紛破碎，如同煮沸水一般，然后凝聚成新的元素粒子。
每隔半刻鐘，洛離便轟出一拳，這半刻鐘當(dāng)然是在恢復(fù)功力，如此消耗，就算他也難以承受，需要一段時(shí)間來調(diào)養(yǎng)。
如此之下，也不知轟出了多少拳，洛離全然不覺外界時(shí)間流逝，日出日落，全心神灌注在劍胚的鍛煉以及身體的恢復(fù)當(dāng)中。
在對劍胚千錘百煉的過程中，洛離全身的精氣神耗盡而后又恢復(fù)，全副心神都投在這把劍當(dāng)中，體內(nèi)功力自行運(yùn)轉(zhuǎn)，一呼一吸間，氣息越來越悠長。
洛離全然不知自己體內(nèi)正發(fā)生著巨大的變化，以五臟的五行真元為基礎(chǔ)，源源轉(zhuǎn)化的先天之氣沉聚在丹田氣海當(dāng)中，似要凝成『液』體一般，泥丸宮內(nèi)的精神力也盡數(shù)轉(zhuǎn)化為神念，如同一團(tuán)『液』體藏在元神之內(nèi)。
洛離只覺得轟出的拳越來越快，蘊(yùn)含的勁氣越發(fā)強(qiáng)大精純，似與寒潭的濃厚的元?dú)庀嗪?，灌注在劍胚身上?br/>
應(yīng)該說此時(shí)不應(yīng)該再稱之為劍胚了，離成劍也只是一步之遙。虛浮在水面的三尺長劍，寒光流動(dòng)，劍形俱全，兩邊開刃，脊梁分明，散發(fā)出淡淡的青光，也不再如之前一動(dòng)不動(dòng)，而是哧溜溜的快速旋轉(zhuǎn)著，隱隱間有劍鳴響起。
夕陽西下，殘陽如血，遠(yuǎn)處的天邊暮靄沉沉，四周萬籟俱靜。
只聽得“嗡”的一聲鳴嘯，打破了這片寂靜，聲音越傳越遠(yuǎn)，似乎只打蒼穹，直到碧落黃泉。
接著，只見一道青光從山林中沖起，恍若直『插』云霄，突破萬里層云，而后才搖搖墜下，驚動(dòng)了四方野獸，紛紛退避而去。
是年，洛離十六歲，筑基成劍。
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