修仙修仙，雖然追求仙人大道，但也是需要追求的資本的，沒(méi)有那個(gè)資本，連修仙的門檻都摸不著。

    而方易在原世界可說(shuō)資本雄厚，但在修真界卻如同個(gè)底蘊(yùn)不深的暴發(fā)戶一般。

    唉，落差太大，真讓本龍不好受啊。

    心里這樣想著，方易在識(shí)海中推演功法的速度卻一點(diǎn)也沒(méi)有放慢，一部又一部原世界的功法被他修改整合后符合了這個(gè)世界的修煉規(guī)則，成為能夠在修真界修煉的道法。

    “可惜這些功法終究只是小菜，金丹之后的功法才是難題。”在推演了一上午之后，方易停下來(lái)，按了按自己的額角。

    越是基礎(chǔ)的功法便越簡(jiǎn)單易懂，也更加容易修正，因此方易推演煉氣筑基功法的時(shí)候能夠行云流水，一口氣刷新了底層資料庫(kù)。而最高級(jí)的功法也容易推演修正，畢竟大道演化到最后，終究是由繁至簡(jiǎn)，同歸一源的，契合度甚高，是故方易的本領(lǐng)到了修真界，也一點(diǎn)不弱。但是從金丹到化神期的功法卻難以搞定，對(duì)下難度增加，涉及到的兩界大道也更加復(fù)雜。對(duì)上也未至精髓處，但偏偏作用甚大……要想推演成功，可得讓方易好生的花花心思。

    更重要的是，方易門派的功法都是成體系的，一層加一層，囊括眾多，頂級(jí)功法的修煉需要下面的功法給它做奠基，不然轉(zhuǎn)修起來(lái)特別麻煩。

    比如依照岳松在火法上的天賦，如果到達(dá)金丹之后能夠修煉《五蘊(yùn)煌天法》，那就是走上了一條莊康大道，因?yàn)椤段逄N(yùn)煌天法》可以使人一直修煉到化神期，而在其之上，正是方易門派最為赫赫有名的頂級(jí)火法《焚陽(yáng)噬日訣》，其威力比之那些響徹整個(gè)修真界的道法也不遑多讓。

    如今岳松筑基在即，可這《五蘊(yùn)煌天法》仍舊還有點(diǎn)地方?jīng)]搞定，以至于遲遲不能修正過(guò)來(lái)，愁的方易都快掉龍鱗了。

    雖說(shuō)現(xiàn)在愁這個(gè)有點(diǎn)過(guò)早，說(shuō)出去甚至還會(huì)讓人笑話——小徒弟筑基還沒(méi)成功，就在為他結(jié)成金丹后的事情發(fā)愁……比之杞人憂天還好笑??！

    可是方易可不會(huì)在意別人怎么想，他收徒弟的目的性都是很強(qiáng)的，那就是盡其所能的保證他們可以飛升成仙。既然如此，為徒弟金丹之后的事情做準(zhǔn)備也是應(yīng)當(dāng)?shù)牧恕?br/>
    目標(biāo)可是成仙，怎么可能連個(gè)結(jié)金丹都搞不定？而且就岳松的天賦加上自己的手段，到達(dá)金丹期簡(jiǎn)直妥妥的。

    可是想的再遠(yuǎn)，沒(méi)有適合的道法打底方易還是感覺(jué)有點(diǎn)虛啊。

    唉，這種不上不下的東西可是最讓人頭疼的了。

    從他決意在修真界扎根開(kāi)始，方易就開(kāi)始了修正高級(jí)功法的進(jìn)程，不過(guò)至今為止，也只完成了五部這等級(jí)的功法，畢竟一邊要融入世界，一邊還要收徒教導(dǎo)，再去抽空修正功法，即便方易已經(jīng)是神龍之體也覺(jué)得有點(diǎn)難以支撐。

    不過(guò)再辛苦也得弄啊，不然徒弟就沒(méi)東西學(xué)了。

    感嘆一下為師之苦，方易再一次閉上眼，沉心將神魂投入了自己的靈虛海之內(nèi)。

    靈虛之海，容納于上丹田，是修士神魂之所在，且會(huì)隨著修士修為的提升而擴(kuò)大變化，由初時(shí)的一點(diǎn)光芒，演變?yōu)楹Ｑ蟆?br/>
    而以方易的修為，他的靈虛之地，自然已成浩蕩之靈海。

    此時(shí)只見(jiàn)這里靈氣氤氳，飄飄渺渺。而靈海之上，則是平靜無(wú)波，只有一處質(zhì)同紅玉的平臺(tái)立在靈海中央，氣勢(shì)雄渾，仿佛將此處空間然鎮(zhèn)壓。

    那便是方易修煉了《登天梯》之后所生成的步高臺(tái)了。

    他落下步高臺(tái)，看了看周圍，神情有點(diǎn)恍惚，好在他現(xiàn)在也算是半個(gè)神仙了，神色一瞬間便被收攏好，不再外露。

    望著仍舊廣闊無(wú)邊的步高臺(tái)，方易心中突然想起了門派祖師爺?shù)囊痪湓挕簧洗颂帲讲缴?，直通云霄，自在逍遙。

    可惜了，如今方易這位后輩弟子想要直升云霄，卻是不能只靠登天梯了。

    原世界封閉難出，只有憑借神龍的強(qiáng)悍之身才能強(qiáng)行飛升，這《登天梯》即使早就被方易修行到了最高層，位居層層臺(tái)階之上的天門也是打不開(kāi)的。

    而且自從方易徹底化龍，《登天梯》也發(fā)生了一些異變，讓方易有些不解。

    比如說(shuō)這步高臺(tái)，本是青玉色的，化龍之后卻成了紅色。還有那連接天際的臺(tái)階也變化成了神龍脊骨的模樣，若要再去攀登，就沒(méi)以前那種仙氣飄渺的瀟灑了。而最高處本該是天門的地方，則是成了一個(gè)混沌的大球……

    這種種的變化，著實(shí)讓方易好奇不已，可惜這是在他化龍成功后才有的事情，時(shí)間不長(zhǎng)，因此了解的還不多。

    但這也說(shuō)明了《登天梯》的強(qiáng)悍之處。

    化龍之后，方易身上被同化的地方不少，很多道法神通不需要修真界規(guī)則的約束就直接作廢了，靈虛海內(nèi)也是洶浪滔天了一回，給他好生清洗了一遍。但這《登天梯》仍舊我行我素，還霸占了靈虛海的中央位置，擺明了要做此方的第一，靈虛海的主人公，除了外形上有點(diǎn)改了畫(huà)風(fēng)，但該咋辦的還是一樣的手段。

    和《登天梯》一樣情況的，還有其他的頂級(jí)道法。

    看來(lái)自家的祖師們是真有本事，就算是對(duì)上擁有龍族底蘊(yùn)的神龍也毫不遜色。

    感嘆了一陣自家前輩的厲害之處，方易便收了胡思亂想，開(kāi)始做起正事來(lái)。

    他可沒(méi)忘了，自己還有兩個(gè)徒弟在嗷嗷待哺呢。要是再不把適應(yīng)的功法修正好，他這個(gè)做師傅可就太缺德了。

    方易立足于步高臺(tái)中央，腳下一跺，身邊便浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)的光球——這些就代表著如今方易能夠在修真界使用的道法了。剩下不能使用的，都還在腳底下的步高臺(tái)中封著，等著方易在未來(lái)的某一天將其解開(kāi)釋放。

    道法光球中的大多數(shù)都安安靜靜的漂浮著，沒(méi)有絲毫異象，只有其中的幾個(gè)，散發(fā)著奇妙的道韻，且形體巨大，各有各的風(fēng)采光華，不落于凡俗。

    這幾個(gè)就是方易門派之中，除《登天梯》之外的頂級(jí)道法了，也是方易曾經(jīng)修行過(guò)的好東西，而《焚陽(yáng)噬日訣》正是其中之一。

    他先是伸手對(duì)著那幾個(gè)奇特的光球一點(diǎn)，它們便滴溜溜的飛向了天梯最高處的那個(gè)混沌球體的旁邊，如同十日同天一樣，散發(fā)這著各自的道韻光華，誓要同旁邊的“同伴”一爭(zhēng)高下，絕不讓自己被它們比了下去。

    再是一伸手，挑出幾個(gè)中等大小的光球，將它們投向了天梯的中層之處——那里也是一個(gè)步高臺(tái)，只是較之最底下的步高臺(tái)小了一半而已。

    那幾個(gè)光球所代表著的道法，就是岳松他們以后步入金丹期所要修煉的了。

    剩下的都被方易重新塞回了步高臺(tái)之下，等著岳松筑基開(kāi)始修煉《登天梯》之后再來(lái)做出選擇。

    它們可和底下被封著的光球不同，被方易修正調(diào)整，符合了修真界的天道法規(guī)之后就可以在步高臺(tái)上進(jìn)出了，而被封印的，可是必須等著方易給它解封才能浮現(xiàn)出來(lái)。

    然后便是方易此行的目標(biāo)——《五蘊(yùn)煌天法》了。

    代表此法的光球此時(shí)也正在步高臺(tái)之下被封存著，只是不同于一樣被封在臺(tái)下深處的同類法決，這光球此時(shí)距離臺(tái)面僅有絲毫，只需要再加一把力，就可以破封而出。

    而現(xiàn)在，方易要做的，就是將這把力借給它！

    他再一跺腳，靈虛海中的海水便泛起波來(lái)，腳下步高臺(tái)也開(kāi)始發(fā)出隱隱紅光，照的底下的道法光球紛紛躁動(dòng)不已。

    靈虛海內(nèi)的各種大道也開(kāi)始震動(dòng)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)的大道靈韻于靈虛海的四方顯現(xiàn)，聲音直達(dá)神魂深處，讓聽(tīng)者直面三千大道。

    然后便如“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)四弦一聲如裂帛”一般，道韻戛然而止，一切復(fù)歸于平靜。

    而《五蘊(yùn)煌天法》此時(shí)卻未同道韻一塊停下，反而光華愈發(fā)的盛烈，最終使勁一躍，破封而出，在僅剩方易一人的步高臺(tái)上招搖的顯弄著自己的存在感。

    可使人金丹修行，一路升至化神的《五蘊(yùn)煌天法》，成了！