孔璋等人一動(dòng)，劫云也立時(shí)生出感應(yīng)，有所動(dòng)作，五道粗大紅光從紅云中分出，分射向五人。
這五道光紅得純凈，而且極亮，以孔璋圣階修為都不想直視。
而且速度太了，到幾乎是剛看到，五道光便射至了。
若以眼力來反應(yīng)，根本來不及，只能依靠神識(shí)。
管孔璋yijing作好應(yīng)變準(zhǔn)備，但甫一jiēhu，便心中一沉”“小說章節(jié)。
射向他這道紅光，與他力場(chǎng)一jiēhu，他力場(chǎng)便宛如薄紙般被洞開，貫穿而來。
那其中力量立即延伸到他身體上，他立時(shí)gǎnjià到ziji身體被紅光所jiēhu到每一顆微粒子都隨著紅光中變化而變化。
時(shí)至如今，孔璋身上魔質(zhì)結(jié)構(gòu)之復(fù)雜早已超出從前十倍不止。
魔質(zhì)是以一種難以描述狀態(tài)存，rug一定要形容qinghu。
一般圣階可以視作固態(tài)化，即有固定進(jìn)化方向，也通常只能那一方向上進(jìn)化到底。
當(dāng)然圣階們也不是éiy嘗試有所突破，比如燭龍明暗對(duì)持法，便是取完全相反兩種質(zhì)性突破圣階，但仍然脫離不了固態(tài)化。
孔璋魔質(zhì)從一開始到現(xiàn)圣階，都是不是像一般修士那樣，就像流動(dòng)水yiyàngéiy具體形狀。
圣階之下時(shí)，所受到被動(dòng)影響較多，其進(jìn)化就像液態(tài)水yiyàng，隨著不同壓力變幻著不同方向，就像生靈大自然下被動(dòng)進(jìn)化一般。
直至到了圣階，他進(jìn)化才有了些主動(dòng)，這shih卻是像風(fēng)一般氣態(tài)，不但同樣éiy固定方向，而且就像風(fēng)yiyàng四散，但形散而神不散。
不論進(jìn)化發(fā)方向如何變化，他魔質(zhì)核心一直是肉身與自身神魂融合，或者說神魂導(dǎo)引下，他魔質(zhì)是可以向各個(gè)方向jinháng進(jìn)化探索，這本就是魔質(zhì)一誕生開始就有過行為。
只不過隨著他神魂壯大，隨著對(duì)微粒子層次細(xì)微掌控，這種方向數(shù)量級(jí)yijing數(shù)以萬倍，甚至百萬倍增加。
或者說，他神識(shí)頻率極限內(nèi)，他yijing能實(shí)現(xiàn)當(dāng)初魔師宮創(chuàng)造種魔大*法初衷。
不過rug超出某些極限，仍然會(huì)帶給他徹底毀滅，例如劫云發(fā)出這紅光便有這種ēixié。
紅光所觸，他立即gǎnjià到自身每一個(gè)微粒子中正核正發(fā)生變化。
并不是分解，不是像武帝那樣蠻橫直接分解正核。
而是類似于滅絕老尼紅蓮殺劍中威能，是從高層級(jí)躍遷到低層級(jí)而產(chǎn)生力量。
但又不完全相同，首先滅絕老尼紅蓮劍所產(chǎn)生層級(jí)躍遷頻率與這紅光相比差得太遠(yuǎn)了。
rug說紅蓮劍層級(jí)躍遷是百萬級(jí)，那眼前就是千萬級(jí)，甚至近億。
其次，紅蓮劍層級(jí)躍遷是負(fù)離圍繞正核軌道上所產(chǎn)生層級(jí)躍遷。
而眼前這紅光卻是達(dá)到一個(gè)細(xì)微層次，是來自于正核中。
若以前，恐怕rug滅亡此一擊下，孔璋都不zhidà其中奧妙。
但幸好這之前，他經(jīng)過地肺一戰(zhàn)和與武帝一戰(zhàn)，yijingingbái正核中還有太極子和太素子。
眼前這紅光攻擊模式，就是正核中不斷使得太素子從正核中逸出。
就好比正核是一個(gè)裝滿了太素子和太極子大球，現(xiàn)其中太素子不zhidàshie方法催動(dòng)下，一個(gè)接一個(gè)從正核中飛出來，來到了正核與負(fù)離間軌道上。
一般微粒子躍遷軌跡中是不會(huì)有單獨(dú)太素子或太極子出現(xiàn)，不會(huì)像現(xiàn)這樣有持續(xù)太素子從其中飛出來，形成一股水流般，不斷從軌跡中高層級(jí)躍遷到低層級(jí)。
這種情形下，正核并éiy分裂，卻會(huì)像一個(gè)不斷縮小皮球，而逐漸走向衰亡。
這種模式下，凡是受到影響，不論是人是物，還是孔璋力場(chǎng)都會(huì)被這股衰變之力影響而崩解。
從方式來說，這種攻擊看似éiy武帝能令正核都分解力量蠻橫和驚怖，但說到細(xì)微程度，實(shí)際上勝一籌。
這衰變之力影響下，任何jiēhu到物質(zhì)，其微粒子都會(huì)受到類似影響，即其中正核也會(huì)像這樣不斷衰變，正核中太素子匯成一根線yiyàng飛出，不斷從高層級(jí)躍遷向低級(jí)層，產(chǎn)生巨大力量。
但受此影響，任何生靈rug不能逆轉(zhuǎn)這一變化，便會(huì)衰亡，其生命形態(tài)走向毀滅。
面臨這生死關(guān)頭，孔璋卻極度好奇，雖然他ingbái了這其中緣故，但他不理解是劫云如何作到持續(xù)不斷。
因?yàn)榕c之類似方式，他曾與滅絕老尼動(dòng)手時(shí)，紅蓮劍上見識(shí)過，但正因?yàn)檫@種不斷躍遷是難以持續(xù)，所這種力量難以穩(wěn)定恒化，也就難以真正達(dá)到圣階。
若不能達(dá)到圣階，即使這種衰變之力再?gòu)?qiáng)大，但要不能秒殺圣階修士，圣階修士力場(chǎng)肯定會(huì)持續(xù)彌補(bǔ)，終將之消彌。
而眼前劫云這威能卻明顯不是，不論孔璋如何遁移，都不能擺脫那道紅光，紅光如影隨形，持續(xù)令孔璋產(chǎn)生衰變。
片刻間，他小半個(gè)身體yijing消失不見，若繼續(xù)這樣下去，直至他身體后一個(gè)微粒子也產(chǎn)生這種衰變時(shí)，孔璋便徹底消亡。
天空中一個(gè)只有半邊身子人飛過一座山峰，一道紅光幾乎是粘著他身體，就像一條永不知頭射線一般貫過山峰。
山峰無聲無息融解，那半邊身子也又消失了一部份，只剩下一個(gè)人頭。
孔璋識(shí)海中，神識(shí)催至極限，終于又多瞧出yidiǎn奧妙。
那些因?yàn)橐莩鎏刈邮遣粩嘬S遷，但并非單純只從高層級(jí)躍遷到低層級(jí)，而是來回躍遷。
即不斷從高層級(jí)躍遷到低層級(jí)，要脫出這一個(gè)微粒子躍遷軌跡之前，又會(huì)從低層級(jí)躍遷回高層級(jí)，然后繼續(xù)躍遷向低層級(jí)。
這需要多么強(qiáng)大神識(shí)才能辦得到？
進(jìn)入圣階之前，rug問孔璋，shie東西是難分解，或許會(huì)說是萬年寒鐵，或許會(huì)說是太白精金，又或是其他shie物質(zhì)。
但是進(jìn)入圣階之后，便會(huì)ingbái，難分解其實(shí)正是這些越來越微小微粒子。
越是細(xì)微，細(xì)微到眼力不及，細(xì)微到神識(shí)都分辨不出來地步，又如何影響它們，不用說是分解了。
而且這些越來越細(xì)微層次中，只有達(dá)到圣階人才ingbái，微shijiè中有著比大千shijiè復(fù)雜法則，每細(xì)微深入一個(gè)層次，其力量法則都大不yiyàng，但又同時(shí)必然會(huì)影響上一個(gè)層次法則。
正如眼前，孔璋聚集神識(shí)，依靠他強(qiáng)大神識(shí)，也不過勉強(qiáng)能分辨出太素子變化，但是他自知絕對(duì)作不到去主動(dòng)控制到太素子這一細(xì)微層次，而且達(dá)到集束成流，來回躍遷細(xì)微地步。
孔璋長(zhǎng)吸一口氣，幸好這一次劫云要對(duì)付是五個(gè)人，只要不是倒楣到把ziji列為第一目標(biāo)，未必便不能死里逃生。
像眼前既然yijing看出一些劫能奧妙，雖然他不kěnéng像智經(jīng)yiyàng控制太素子集束成流，但是卻是有另外辦法來暫時(shí)抵擋，然后就要看劫云是不是非要將他追殺到底了。
他辦法就是以武帝適才攻擊威能模式來抵擋劫能攻擊。
rug說智經(jīng)此時(shí)透過劫云引來攻擊yijing是踏足比圣階玄奧一個(gè)層次內(nèi)，那武帝核分解也是yijing觸及到這一層次邊緣了。
區(qū)別智經(jīng)yijing能主動(dòng)控制細(xì)微到太素子和太極子層次細(xì)微，能集束成流，來回躍遷。
而武帝卻只能令正核分解，分解后太素子和太極子并不受他主動(dòng)控制，而是四散亂飛，毫無規(guī)律去影響其他微粒子，從而引發(fā)大分解。
這其中高下，自然是顯而易見，但是若只是用武帝之力來抵擋一下劫能還是能辦得到。
當(dāng)孔璋頭顱只剩下眼以上部份時(shí)，忽然凌空一滯，一層肉眼難見波紋忽然顫動(dòng)生出，硬生生把剩下頭顱和那一直追擊著劫能紅光勉強(qiáng)隔開了。
下一刻，那半個(gè)頭顱終于擺脫了紅光追擊，閃現(xiàn)數(shù)里之外，而紅光也首次失去了方向，虛空中射至某yidiǎn時(shí)便不了，集束成球，后一個(gè)爆碎開來。
半個(gè)頭顱劇顫著，血肉不斷衍生，先是完整頭顱，接著是頸、肩、胸背，后是四肢。
孔璋帶著驚容重出現(xiàn)空中，被這一道劫能紅光虛空追躡如此之久，終于擺脫了開來。
適才其實(shí)驚險(xiǎn)到了極點(diǎn)，因?yàn)樗⒉荒芟裎涞垡话阋恢睙o限制核分解，而是一面核分解，再一面聚合，才能維持ziji不先破滅。
這其中只要稍有差池，用不著抵擋shie劫能了，他ziji便先主動(dòng)崩解了。
幸好他需要是只是爭(zhēng)取一段緩沖shijiān來隔開劫能持續(xù)追躡，他賭便是智經(jīng)分身意志并éiy把他列為第一目標(biāo)，只要其他四個(gè)目標(biāo)有shie變化，便會(huì)給他創(chuàng)造機(jī)會(huì)，結(jié)果便是他賭贏了。
只是不zhidà其他幾人中有誰殞落了。