敕荒偽符乃是赤荒子在離界飛升前，以草還丹樹樹芯做底，敕荒神符真意做墨，煉制的聞道境巔峰水平，且具有敕荒道意的符寶。

    不過因為是草草煉制而來，其中手法顯得有些粗糙，導致符紙和筆墨都是遠超聞道境界的寶物，可真正施展起來，若不是徐承了解過一些赤荒子的道訣，估摸著都難以發(fā)揮出五成的力量。

    赤荒子當然也是明白這些偽符過于粗制濫造，所以才一次性留下六枚，就是為了讓其他不善敕荒道術的修士，能夠順利提料敕荒道意，推動敕荒神符陣。

    免得到時候，他赤荒子費心留下一座抗衡太虛腐蝕天地的神符大陣，卻是因為無人能催動，導致一切變成一場空話。

    也是幸好，徐承和張沫兩人并沒有失陷在金藏域或博安峰中，不然他們一直帶在身上的敕荒偽符若是遺失，豈不是兩人反倒成了仙凡域日后失陷太虛的罪人。

    憑借敕荒偽符的道意氣息，徐承和張沫兩人安然通過陣基防護罩，隨后只一瞬便進入存放敕荒神符陣核心的那間小屋。

    此間樣式與兩人離開之時并無差別，只是象征敕荒道意的赤紅光鏈，格外突出顯眼。

    徐承和張沫兩人因命魂夫妻的特殊性，一切功法和道訣皆是共享，只不過兩人不論修行功法還是仙脈屬性，皆是不同，面對以土行屬性為主的敕荒神符陣，還是只能由徐承來進行主持。

    畢竟徐承在煉制五行妙劍時，對于五行中的各種屬性都有精習和體悟，相反張沫則是更專注于木行一道，其他方面的道訣，都有些生疏。

    自從進入聞道境界，領悟絕梅道意之后，這種現(xiàn)象更是突出，張沫幾乎所有手段都是化用絕梅道意，并在此基礎上改進的其他道訣神通，完全沒有其他屬性的術法，這樣的情況，使得張沫在某些情況下，著實有些受限。

    不過徐承和張沫彼此之間互補有無，他二人也不會再分開甚遠，此種修行方式目前來說完全沒有影響。

    而且絕梅道意之下，管他是什么五行術法，就算是太虛道術或是百家神通，正面抗衡之下，也是會被盡數(shù)消磨退散，以致無法克制張沫的木行法訣。

    閑話休說，這邊徐承按照赤荒子傳下的神符大陣控制方法，在參悟數(shù)個時辰后，便有信心將其基本掌控。

    當然，這也得益于張沫一直在旁協(xié)同參悟，這才有如此快的速度。

    已經(jīng)熟悉敕荒神符陣的徐承沒有多做猶豫，立刻起身，出手招來那六枚敕荒偽符，以自身靈力，釋放出和赤荒子所修道法幾乎無異的道意氣息。

    收到敕荒道意的引動，這些敕荒偽符和敕荒神符陣，盡數(shù)被引動，原本只是淺紅色的光鏈，瞬間變得赤光大作，靈力變得活躍異常。

    徐承的身體不由自主漂浮而起，睜開的雙眼中，也盡數(shù)流露的是悠遠亙古的大荒氣息。

    徐承微一抬手，六道環(huán)繞其身的偽符，各自閃過赤光之后，直接飛入所有光鏈的源發(fā)之處，一道更加精致的仿制敕荒符，以及周圍布滿符文的原型陣法。

    六道偽符飛入的瞬間，徐承的意識也暫時脫離肉身，進入大陣之中，徐承驚訝的發(fā)現(xiàn)，他的神識，竟是可以沿著漫天的赤紅光鏈，深入到所有光鏈觸及和敕荒神符陣防護的區(qū)域中去。

    如今敕荒神符陣覆蓋的基本上是整個幽漠州的范圍，如果徐承想的話，他甚至可以沿著光鏈軌跡，直接以神識的形式，降臨曾經(jīng)待過的東荒城內(nèi)，并與現(xiàn)在仍在東荒城內(nèi)的嚴逸風以及黃琴夜進行交談。

    不過眼下自然不是做這種事的時機，徐承的神識，直朝著更西的方向，也即是幽漠州與域外太虛交界的區(qū)域，彼處已然是太虛入侵的重災區(qū)。

    徐承沿著光鏈，朝交接處飛速前行，他看得到天空中的光景，已經(jīng)越來越偏向太虛的深邃玄黑，最開始還只是類似夜空，到最后，雖然光鏈還存在，但是不論天空還是大地，都已經(jīng)完全被太虛氣息給包裹，完全就是幽黑一片。

    若不是徐承還有光鏈做指引，而且此間還有仙凡域天地之力的存在，那可能徐承獨自來到此地，都會不辨上下，也更以為自己已經(jīng)進入太虛空間之中。

    不過這方區(qū)域也著實過于深邃黑暗了些，一直來到敕荒神符陣的邊界處，徐承顯露神識真身，他站在這原本還有山石沙云的天地間，頓生一種悵然。

    “若是早回來些時日，太虛定然不會如此猖狂，不知道這些被太虛侵蝕的區(qū)域里，有沒有人或其它生靈，被無端吞噬……”

    徐承這般想著，但他來這方原來名為斷虛崖的區(qū)域，還是因為根據(jù)洞禾真人傳訊而來的情報，以及敕荒神符陣的運轉(zhuǎn)記錄，此地有多次偽仙境的太虛魔物前來侵襲，導致大陣已經(jīng)朝后退了十數(shù)里的距離。

    另提一句，這偽仙境，便是目前下界對于這些，在聞道境以及賢人境修為之上的太虛魔物的境界稱呼。

    字如其義，如此境界下，已然超過下界修為層次，但又未曾達到仙人境界，故稱偽仙境。

    同時也有太虛魔物乃是迥異于諸天萬界生靈的存在，以“偽”字，證明這些太虛魔物的對立性，以及侵蝕腐化后的虛假性，并且也能和真正與圣天域上界大修為敵的太虛偽神，做出區(qū)分。

    徐承的神識借由敕荒神符陣不斷散開，逐漸將斷虛崖這一整片區(qū)域都盡數(shù)覆蓋，自是為了搜尋此處有無偽仙境的太虛魔物。

    徐承此刻不管是掌控大陣，還是神識顯露，都絲毫沒有隱蔽起來的意思，其一對于太虛魔物來說，隱不隱藏，都不影響它們對于諸天萬界生靈腐化和滅亡的欲念。

    反倒是他直接顯露身形，更易勾出太虛魔物的出現(xiàn)。

    其二，對于仙凡域的其他人來說，此時沒有實力的修士，已經(jīng)不敢再來此地，而那些聞道或是神悟期的修士，當然是有定期前來防護邊界的。

    可如今伏羲圣皇，早就令厄一居士召回頂尖修士，前往商議對策，而又不惜施展神通，讓徐承和張沫立即出現(xiàn)在西荒城附近，想來此地的修士也早就被撤走，而急需徐承和張沫兩人，暫時將此地的太虛侵襲給抵擋一二。

    所以此處應當是不會早有什么人族修士所在，能出現(xiàn)的，基本都是徐承的敵人，自然也不需什么隱藏。

    就在徐承的神識隨著大陣不斷流動之時，突然，一陣徐承再熟悉不過的詭異嘶吼，在他心海深處激蕩響起。

    他知道，這是太虛魔物忍不住，朝他出手了！

    適時，一道幾乎與太虛侵蝕后的天地，有著相同顏色的玄黑光球，從徐承神識凝聚的人形背后，猛地竄出，直朝徐承襲來。

    然而不僅是那聲嘶吼，對徐承沒有任何影響，從背后襲擊的烏黑光球，也在即將觸及徐承的神識身軀后，被一道顯眼的紅色壁壘給阻擋下來。

    要說這太虛生靈的手段倒也奇異，大約三種攻擊手段，神識沖擊和莫名的太虛光球，乃是最為常見的招數(shù)。

    偏偏太虛魔物不盡相同，可不管是神識沖擊出現(xiàn)的嘶吼和囈語，還是太虛光球的樣式和種類，卻總是那么相像。

    令徐承有時候都有些腹誹，難道是自己見識太少，面對的太虛魔物，從天仙到這些偽仙境的，都是一個系統(tǒng)里出來的？

    還有一點說來很是詭異的是，徐承也不知道這些太虛魔物是怎么做到的，居然能令差不多都是顏色的攻敵光球和太虛本身的晦暗區(qū)別開來。

    那光球幾乎與太虛空間融為一體，但就是能看得出，這是一顆可以散發(fā)光芒的，由太虛邪氣所組成的球體，而太虛本身，則是更為極致的黑暗。

    當然，這都是小事，在連番的太虛光球打來，都被徐承一一防住，似乎背后的太虛魔物，也有些急躁。

    徐承現(xiàn)在還不知道，這些偽仙境的太虛魔物，到底有多高的靈智，若只是擁有強悍境界修為的一群意識混亂的魔物，那對于操控敕荒神符陣的徐承來說，以強大的靈力將之解決，完全不成問題。

    但若是像此前的魔人以及博安峰中的太虛魔偶一般，擁有與人相當?shù)闹腔叟c靈思，針對他主要只有一人在操控的敕荒神符陣，那他們便有無數(shù)陰謀詭計和圈套在等著徐承往里跳。

    徐承現(xiàn)在上來就展現(xiàn)出極強的實力，目的就是為了讓暗中可能潛伏窺探的高智商太虛魔物覺得，徐承是能夠做到無視他們?nèi)魏问侄蔚膹姍M修者。

    要知道，那些看似綿軟無力，被敕荒神符陣一擋就碎的黑暗光球，可是每一道都相當于聞道修士的巔峰一擊，雖可能還達不到全力出手的水準，但是徐承這般輕松抗下，怎么看，都得有正經(jīng)的元仙境界才能做到。

    不過徐承此舉，那是通過敕荒神符陣的一些小手段，一方面是敕荒神符的道意，對于太虛的克制作用異常明顯，那些單純由太虛邪氣組合而成的光球，還沒靠近，就會被削減許多。

    另一方面，敕荒神符陣，乃是赤荒子借助天地大勢構造而成，徐承可以直接憑借大陣，調(diào)用遠超聞道境界的靈力，不過必須要使用赤荒子留下的赤荒道經(jīng)中，所記述的各種道訣術法。

    雖然，徐承目前對于敕荒神符陣的領悟和掌控力度，還只停留在這種防御起來還沒什么壓力的階段，但暫時唬住出手的和未出手的太虛魔物，應當沒有什么問題。

    接下來，徐承就要反復在整個大陣的邊緣巡視徘徊，給隱藏在太虛之中的所有魔物表明，能夠完克他們的天敵，已經(jīng)正式歸位。

    而另一邊，張沫也在繼續(xù)參閱赤荒道經(jīng)，她和徐承心神相通，她的領悟，能夠直接讓徐承對于敕荒神符陣的掌控加深。

    同時，命魂夫妻的神異之處，也在逐漸顯現(xiàn)，在三日后，張沫竟也能神識離體，借由敕荒神符陣，在整個大陣中游走顯形。

    徐承和張沫因此大喜過望，他們知道，這將是他們贏得在幽漠州之中，和太虛魔物之間博弈的關鍵一步。