「既然選擇合作，我們也該獲得一些應(yīng)當(dāng)?shù)那閳?bào)?！磷穑紲?zhǔn)備了什么。從承立宮那群老家伙的態(tài)度里，至尊可不是失蹤那么簡(jiǎn)單?！鼓Ы俾氏劝l(fā)問(wèn)，磊落而光明。

    在場(chǎng)修士目光全部聚在木離身上。

    木離輕笑。作為強(qiáng)大的一方，必須慷慨，否則也不過(guò)是一頭虎狼，而非強(qiáng)大的人。

    木離樂(lè)意分享真相。

    「我們應(yīng)當(dāng)，先從人算說(shuō)起?！簿褪钱?dāng)年至尊布道天下后消失，這期間，到底發(fā)現(xiàn)了什么，至尊又留下了什么計(jì)劃?！?br/>
    場(chǎng)中驟靜。人皆屏息，耳朵紛紛立了起來(lái)。

    「我們都知道，隨著修士的增加，大荒人口的增加，原有的資源格局愈加匱乏不足。這就需要改變?！愿鞣N角度?！?br/>
    「明商期間，首重發(fā)展低階修士必須的果腹食品。通過(guò)引進(jìn)海洋彼岸的國(guó)家的農(nóng)作物，來(lái)解決。

    而商末至今則著重發(fā)展修煉體系的高精尖?！奘康恼w境界與個(gè)體的至高境界。

    這部分，需要更珍貴更精純的天地之力。

    目前，這種力量被我們稱作天道。

    而天道，是一源三流一體。

    源頭，是靈力，整個(gè)天下的靈力。支流，則是低空至地心的方道；玄虛而至奇的人道；大陸之外、九天之外，星宿之中的圓道。

    只有借助天道，才能突破太一境?！?br/>
    無(wú)論是微生參、魔劫，還是東維吾，他們都隱約知曉天道，并明白天道的作用。

    但從未有人在他們面前如此清晰地?cái)[列出天道的特性與規(guī)律。

    哪怕是已經(jīng)知道這些的徐慶之，也不禁為之屏息。

    「從前匈奴也好，鮮卑也好，遼也罷、金也罷，無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)數(shù)血與火，最初的與最終的歸途，都是資源?！?br/>
    「商朝建立，確保了它對(duì)大荒修煉資源的絕對(duì)控制?！?br/>
    「但從明朝開(kāi)始，大荒就已經(jīng)開(kāi)始落后。在這場(chǎng)天道資源的角逐中，大荒既沒(méi)有發(fā)力，也沒(méi)有緊張?！?br/>
    「明商兩代帝王，像看客，他們只顧著對(duì)內(nèi)部的邊角不斷改良。只要帝國(guó)還能維持統(tǒng)治，那么坐在千千萬(wàn)萬(wàn)修士頭頂?shù)墓倭藕突实?，就有足夠的底氣蔑視那些新興事物?！?br/>
    說(shuō)到這里，木離另有其意地停頓幾息。

    「等到至尊起義，我們已經(jīng)落后于天下大勢(shì)太久。一整個(gè)天下，一整個(gè)世界，修煉的資源，也就是天道，已經(jīng)被瓜分在一支文明手中?！?br/>
    「這支文明把控著天道，并對(duì)大荒進(jìn)行圍獵?！?br/>
    「沒(méi)錯(cuò)。圍獵。像悠閑的王侯率領(lǐng)從眾千騎，卷掃平岡。大荒只能狼狽逃竄?！?br/>
    氣氛逐漸有些壓抑。

    在場(chǎng)修士的身份以及地位，讓他們?cè)趦簳r(shí)能夠得到良好的教育，在青壯年擁有優(yōu)秀的信息來(lái)源。

    他們都清楚，曾經(jīng)的大荒喪權(quán)辱國(guó)。

    徐慶之聽(tīng)著木離的話，渾身都在顫抖，他咬唇掐手，強(qiáng)止顫抖，嘴中擠出四個(gè)字「弱不能國(guó)！弱不能國(guó)！」

    「喪權(quán)辱國(guó)，可仍算一國(guó)。然百多年前，大荒竟弱不能國(guó)！」

    徐慶之雙目發(fā)紅，隱有失態(tài)之跡象。

    在場(chǎng)眾人卻沉默不語(yǔ)，不以為怪。

    直到今天，九省大宗門修士仍然認(rèn)為，這是一場(chǎng)百多年之恥辱。——并非小宗小派修士不知此恥辱。

    只是，小宗小派終究沒(méi)有大宗門對(duì)歷史的保藏力，沒(méi)有那份力量。更沒(méi)有那段歲月的詳實(shí)記錄。

    沒(méi)有對(duì)昨日有力的記錄，就不會(huì)存在對(duì)今天刻骨銘心的認(rèn)知。

    木離面色平靜，腳下

    則是焦痕一片。

    「好在，我們沒(méi)有放棄。哪怕是商末，也有許多救亡圖存的運(yùn)動(dòng)。到了至尊那個(gè)年代，更有無(wú)數(shù)人犧牲自我，拯濟(jì)大荒?！?br/>
    商末著名的改革，有師外運(yùn)動(dòng)（師其長(zhǎng)而制之）和親政運(yùn)動(dòng)（百日改革）?？蓢@，皆入窮途。

    「而由太西諸國(guó)組成的太西文明。他們彼此總是以鄰為壑、和而復(fù)叛。他們失去了消滅我們的機(jī)會(huì)?！F(xiàn)在。該我們締造一個(gè)屬于全文明修士的天下了?！?br/>
    木離張開(kāi)雙臂「太西文明通過(guò)奪取、搶占、霸據(jù)大荒的天道，對(duì)大荒整個(gè)修煉體系造成了慘痛而深重的剝削?！?br/>
    「然而至尊集萬(wàn)民之望、齊百姓之心，調(diào)動(dòng)人道，又借助大荒殘留的方道，突破了太一境。」

    「步入太一境的至尊立刻發(fā)覺(jué)太西文明已經(jīng)阻斷大荒人方二道與圓道的聯(lián)系，并貪婪奪取著九天笠域中屬于大荒的人道?！?br/>
    「至尊知道，他必須前往世界人道的中心，至虛至玄的九天笠域中。只有到了那里，才能使大荒天道重復(fù)一體。」

    微生參提出疑問(wèn)「至尊既然能夠布道天下，為何不將這份真相告訴天下人?！?br/>
    木離沉默少許「至尊也有迷茫的時(shí)刻。他終究是一個(gè)修士。哪怕他是扶江山之偉人?！?br/>
    「對(duì)于至尊而言，他可以確定太西諸國(guó)已因相互攻伐而走下坡路。他也可以確信太西文明變魚肉自國(guó)百姓，為魚肉天下修士，這種文明運(yùn)行方式是錯(cuò)誤的。」

    「但，至尊無(wú)法斷定，那些曾經(jīng)比大荒強(qiáng)大的國(guó)家的領(lǐng)袖，心中所想。至尊需要謹(jǐn)慎，和無(wú)比的堅(jiān)定。」木離露出追思的神情。

    他很懷念那個(gè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里、與民同袍的男人。

    是他踐行了民為本、取從民、利同民、治為民、戰(zhàn)為民的德義思想。

    更是他從散修中走出，又回饋了天下散修。

    古往今來(lái)，天下的定義不斷擴(kuò)大。每一次天下有變，總有人適逢其時(shí)。

    至尊是時(shí)代的風(fēng)流人物。

    「當(dāng)然，至尊他仍有足夠的膽量，他將真相留了下來(lái)。四大宗門、北疆南地、妖國(guó)南海，都在不同程度上，得到了真相?！?br/>
    「至尊遁入九天笠域前，早留下計(jì)劃，以宗門振興大荒。」

    「以面向全體修士的宗門招收來(lái)促進(jìn)修煉的普及化，并由此全面提高修煉體系的整體境界?！?br/>
    木離的話，讓徐慶之想到曾經(jīng)看到的關(guān)于九省宗門建立的記錄?！鞘且粓?chǎng)蓬勃而默契的運(yùn)動(dòng)。

    仿佛一夜之間由一個(gè)人完成的。

    徐慶之曾對(duì)這種純粹而公平的現(xiàn)象不解，哪怕是好的、積極的事情，發(fā)展的太順利了，太迅猛了。

    宗門修煉在今天，步入了壟斷。但在最開(kāi)始，它確實(shí)是拉動(dòng)大荒大步前進(jìn)的馬車。

    木離的話，很好地解開(kāi)徐慶之的不解。

    宗門建立如江潮奔涌。

    漲潮這一現(xiàn)象是天地規(guī)律催動(dòng)的。宗門建立這一運(yùn)動(dòng)，是至尊制定的。

    「在過(guò)去的晚商歲月里，我們親眼看著人道不興，導(dǎo)致修煉不振，進(jìn)而使大荒修士拱手讓出自家領(lǐng)土上的方道。更使圓道與大荒之間的聯(lián)系衰弱到一個(gè)極限?！?br/>
    「至尊的這個(gè)計(jì)劃，從今天看，似乎是成功的施行了?！?br/>
    「然而至尊最初的計(jì)劃，是要全體修士得到合理晉升并調(diào)控修煉資源的機(jī)會(huì)?！?br/>
    「在這一點(diǎn)上，已邁入世家壟斷的宗門，無(wú)疑是證明著計(jì)劃的失敗……」

    木離一句「世家壟斷」，震得在場(chǎng)修士心肝顫顫。

    沒(méi)有人懷疑，那個(gè)敢向龐大到使人誤以為遮天的不公人間發(fā)起一輪輪沖鋒的男人，會(huì)對(duì)再次造

    成不公平的宗門留情。

    這一刻，人間至尊的絕高點(diǎn)已不是修為，而是他正大光明的道德。

    哪怕在場(chǎng)修士都或多或少是世家一份子，也不得不承認(rèn)，只有這樣一個(gè)敢于履行如此艱難義務(wù)的修士，才配得上這錦樣江山。

    「所以，至尊留下了太一宮。一個(gè)由我與天子劍葉澤看守的天地大陣?！?br/>
    「那里有至尊留下的人道。當(dāng)年至尊依靠?jī)|兆生靈的心氣、志氣衍生的人道，突破到太一境。」

    「太一宮就是一把火，或許未來(lái)這把火會(huì)變得渺小。——可當(dāng)年，就是一群泥腿子，建立起今天的九省?！?br/>
    「在至尊的計(jì)劃中，若宗門從推動(dòng)九省整體境界的積極力量，墮落成新的網(wǎng)上秋蟲(chóng)，企圖像結(jié)網(wǎng)蜘蛛般獵殺文明進(jìn)步的可能性。那么，太一宮就會(huì)成為希望之火，成為反抗與斗爭(zhēng)之火?！?br/>
    「至于為什么要將龍鱗給予四大宗門，則是至尊的考驗(yàn)以及包容。」

    「就像曾經(jīng)，至尊在帶領(lǐng)散修打擊士族、豪門時(shí)，也會(huì)注意那些愿意為大荒貢獻(xiàn)出力量的修士，哪怕他出身與豪門。只要有相同的目標(biāo)，就可以試著合作?！?br/>
    「龍鱗，是進(jìn)入太一宮的重要手段，卻不是唯一一個(gè)。更不是最重要的。

    我與葉澤才是最重要的。

    有我們?cè)诘奶粚m，能夠人性化的篩選出符合至尊理想的修士。」

    「直到今天，我還記得至尊對(duì)我說(shuō)的許多話?！?br/>
    「應(yīng)給予平凡者向上的機(jī)會(huì)，應(yīng)允許前進(jìn)者領(lǐng)導(dǎo)的可能。——這句話，至尊對(duì)我說(shuō)過(guò)多次?！?/P>