一路行來，莫茗夙夜難安，因?yàn)榭煽康那閳?bào)太少了。
每夜都無法安然入眠，如果輕信和盲從耽誤了時(shí)間，致使小靈夢(mèng)身死，那是無論如何都無法原諒的事。
必須要盡可能快的得到盡可能多的有用信息，一切建立在假設(shè)之上的推論都是不足以支撐事實(shí)的。
目前為止，已數(shù)次見識(shí)過這位神明使用「力量」，但自己畢竟是從幻想鄉(xiāng)前來的，口中不說，他卻知道那些作為換做很厲害的陰陽師或者妖怪也能做到。
所以，眼前的一切并不能說服莫茗這位帶著薄紗帷帽以遮擋住美麗容顏的女子就是真正的神明。
在進(jìn)入幻想鄉(xiāng)之前莫茗不相信神明的存在。雖然在后來發(fā)生了很多令他三觀傾覆的事，但理性讓他無法在朝夕之功便接受，而在幻想鄉(xiāng)的一年多時(shí)間里并沒有與神明接觸過，所謂的神明是否真是全知全能的一種存在、這個(gè)疑問至今無解。
在略微謙卑的姿態(tài)掩飾下，莫茗從未輕信過這個(gè)自稱為“神明月夜見”的女子所說的話。
雖然她不想表現(xiàn)出來，莫茗仍能發(fā)現(xiàn)這個(gè)女神對(duì)于人間界的一切都感到很好奇，甚至對(duì)于他制定的‘走荒無人煙的小路以抄近路到達(dá)目的地、減少與人類的接觸與沖突的概率、以提升效率’的這種做法表達(dá)了不滿，她似乎更希望能夠行走在市井之間，以更方便地觀察人生百態(tài)。
好奇是很正常的心態(tài)，在多數(shù)時(shí)候是被人類標(biāo)上褒義標(biāo)簽的，但這并不是一個(gè)神明所應(yīng)有的態(tài)度，好奇概因無知，無知的神明？這不是一個(gè)好笑的笑話，無知是原罪，這項(xiàng)特質(zhì)在庶民身上只會(huì)耽誤自身，但在擁有一念以定人類生死能力的神明身上時(shí)，會(huì)發(fā)生什么不好說，只會(huì)令人不安。
不安定的神明大人，這并不是她的唯一破綻。
即使二人多數(shù)時(shí)間在野外度過，卻也不可避免的與人類村落甚至城市接觸。神明說自己的能力在絕大多數(shù)時(shí)間無法使用，讓莫茗在規(guī)劃任何對(duì)策時(shí)不要將她的力量所能提供的便利性考慮進(jìn)去，于是打聽消息、置辦物資消耗品之類的事情終究無法避免。
氣質(zhì)之說并非玄學(xué)，相較于換下了武士裝、隨便穿著一身行動(dòng)便利的浴衣、多數(shù)時(shí)間沒什么存在感的莫茗，一身巫女裝的月夜見站在那里，即使沒有任何動(dòng)作，用薄紗帷帽遮住面容，也會(huì)不由自主的成為所有人的焦點(diǎn)，吸引著所有人的目光。在村莊的時(shí)候，碰到過幾個(gè)小孩子，纏著月夜見陪她們玩，雖然神明大人不至于和小孩子一起胡鬧，但卻在言語和行為間表現(xiàn)出了一定的溫柔和耐心。
在路過近畿邊境的一個(gè)小村莊時(shí)，碰見了有小規(guī)模組織的流寇襲擊了村莊，強(qiáng)盜們將村子里的男人小孩殺死，女人則全部綁走，一把火燒掉了村子。第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)的莫茗立刻拉上月夜見隱匿在草叢里，并在當(dāng)晚悄悄移動(dòng)到山中一個(gè)山洼處摸黑度過了一夜，第二天中午在他探明了流寇已走后才領(lǐng)著月夜見出來。
因?yàn)椴⒉恢懒骺艿男袆?dòng)軌跡，莫茗提議繞路，站在一邊的月夜見看著被燒成一片廢墟的村莊，能夠感覺到她的憤怒。這不是被耽誤了行程而產(chǎn)生的不滿，很明顯是對(duì)于那些強(qiáng)盜行徑的不齒。
對(duì)親近她的小孩子表現(xiàn)出溫和，對(duì)殺人放火的強(qiáng)盜表現(xiàn)出憤怒，對(duì)覬覦美色而搭訕的人類表現(xiàn)出厭惡，這些情緒看起來無比正常并趨于正面，但出現(xiàn)在一個(gè)神明的身上，引起莫茗深思。
在莫茗看來具備怎樣的素質(zhì)才有資格成為神明？即使不具備那一套“天地不仁、圣人不仁”的思想，最基本也應(yīng)該具有絕對(duì)的理性才對(duì)，可是現(xiàn)在所見到的……如果說月夜見不是神明，而是一個(gè)在深山中修行了幾千年的妖怪，那么一切才更能解釋得通。
可是，經(jīng)過心理側(cè)寫，莫茗認(rèn)為這位女神的確地?fù)碛兄约旱尿湴?，她不?huì)有理由對(duì)自己進(jìn)行撒謊并將其貫徹，否則將出現(xiàn)矛盾點(diǎn)。
雖然看似無心無表情，但其實(shí)是如人類般情緒化的神明大人？
莫茗很不安，他也有足夠的理由不安，在得不到一個(gè)確切的結(jié)論前，無時(shí)無刻都要對(duì)身旁這位女神進(jìn)行心理側(cè)寫，以達(dá)到能夠明晰其性格的目的。
這自然非無用功，‘揣摩上意’從古至今都是一門很有必要的學(xué)問。
至于所謂的心理側(cè)寫，是犯罪心理學(xué)和行為學(xué)中的一門重要課題，莫茗在很小的時(shí)候就曾系統(tǒng)地接受過這方面訓(xùn)練。個(gè)中高手，甚至只需要與一個(gè)陌生人接觸十幾分鐘，就能夠全方位地得出對(duì)此人的性格側(cè)寫……這些信息是十分有用的，可以判斷一個(gè)人在不同情況下對(duì)事情產(chǎn)生的反應(yīng)，并以此達(dá)到預(yù)判、布局等多種功效。
當(dāng)然，所謂的側(cè)寫，倚仗的當(dāng)然不僅僅是一手微表情玄學(xué)，這位神明平素基本沒有表情和多余的動(dòng)作，但即使如此，也有著側(cè)寫的方法。換句話說，只要這個(gè)女神在莫茗的旁邊站著，即使什么也不做，他也能夠得據(jù)此得出有用的信息。
莫茗曾有數(shù)次從不同的角度試探性地問過神明、高天原的相關(guān)信息，卻一次也沒被解答過疑問。月夜見告訴他事屬禁忌，不能與人類多說，莫茗不得不換一些說法。
莫茗問：“我聽說過付喪神的傳說，如果器物長(zhǎng)久放置不理，有可能變成付喪神，而民間傳說又有另一種情況，即使是毫無人性的頑石物件，若長(zhǎng)久受到民眾們的朝拜，也會(huì)變得擁有人性甚至神性，我對(duì)這種所謂的信仰之說不太了解，想請(qǐng)教、這種情況是否真實(shí)存在？”
月夜見答：“有這種事情?！?br/>
莫茗點(diǎn)頭，也就是說由信仰而生的力量是真實(shí)存在的，這種力量甚至可以憑空作用于幻想之上。
莫茗問：“如果有兩批人都對(duì)一塊巨石進(jìn)行供奉，一批人白天朝拜，并將其當(dāng)做太陽的化身，一批人夜晚朝拜，將其當(dāng)做月亮的化身，長(zhǎng)此以往，石頭汲取兩批人的信仰而產(chǎn)生靈性和神性，將會(huì)是怎樣的情況？它是付喪神？是太陽神？還是月神？”
月夜見搖頭：“都不是。諸如太陽神與月神，此類神明并非是自人類信仰而生的。而據(jù)信仰而生的神明，本身卻與信仰無關(guān)，這種神明具有怎樣的性格、原因很復(fù)雜，它們具有靈智之后，有的會(huì)接受自己的身份并修行為真正的神明，也有的會(huì)拒絕這些供奉并為禍人間，據(jù)你說的情況，以此而生的神明或許會(huì)將自身當(dāng)做太陽神與月神的共同體……雖然那不過自欺欺人而已。”
莫茗點(diǎn)頭，新的信息get，也即說月夜見此人據(jù)她所說，很可能是自人類出現(xiàn)之前就已經(jīng)誕生的神明，若將所謂的八百萬神明分門別類，則應(yīng)屬于“創(chuàng)世神”類的最上級(jí)。理性推測(cè)這種神明擁有十分久遠(yuǎn)的記憶和年齡，不可能會(huì)如同眼前這女子一般表現(xiàn)出求知欲等人類的感情。
當(dāng)理性推測(cè)與實(shí)際結(jié)論不相符時(shí)，只有一個(gè)可能性，由因及果時(shí)太過理所當(dāng)然，忽視了漏洞和信息量不足等原因牽強(qiáng)附會(huì)了。
莫茗很頭痛，如同建立在相對(duì)靜止下的經(jīng)典物理學(xué)不再適用于微觀領(lǐng)域一樣，建立在常識(shí)之上的演繹法當(dāng)常識(shí)不再適用時(shí)便只能作廢，面對(duì)眼前這個(gè)如同冰山一樣的女神莫茗很難在對(duì)話中取得主動(dòng)權(quán)，言語間所能得到的信息十分有限。
莫茗又問：“連我所在的那個(gè)世界，都聽到過‘三貴子’的神話，那么，作為神明的你，是否聽說過赫利俄斯或阿波羅、或菲碧、塞勒涅、阿爾忒彌斯抑或赫卡忒？你是否聽說過羲和？太陰星君？嫦娥？”
莫茗觀察月夜見一瞬間露出驚訝的神色。
是驚訝而非疑惑，說明她本身對(duì)這些名詞有所了解，而對(duì)于突然說出這些詞語的自己未作準(zhǔn)備。
數(shù)月以來，在為數(shù)不算頻繁的幾次交流下，莫茗已知這位自高天原而來的天神對(duì)許多人間界的常識(shí)并不完全了解，即使在本國(guó)都是如此，那么她聽說過遠(yuǎn)在大洋彼端的那些神話傳說的可能性則更小……換言之，她是通過別的渠道得知其存在，那么……
似乎知道莫茗在想什么，月夜見微微一笑：“不要多想，此世之月神，唯私而已?！?br/>
此世？這又是一個(gè)重要的信息，但也只是印證了他本來即知的某個(gè)信息——許多世界、許多神明。
為什么說本來就知道？月夜見并未和他提起過太多，但也不是完全緘口不言。兩人的第一站即要從隋去往天竺，“佛前石缽”是什么物件，莫茗并不清楚，但顯然之所以那么珍貴，并不是因?yàn)椤笆彙北旧怼?br/>
看著莫茗思考，月夜見一笑問道：
“神明行走于世間，保護(hù)著人間免于災(zāi)難，莫茗，你覺得每個(gè)世界都有神嗎？”
莫茗回答：“我所在的世界就沒有。”
月夜見又說：“神明如父母，人類如兒孫。神明只會(huì)在人類長(zhǎng)大之前弗照他們?！?br/>
莫茗若有所思：“也就是說，當(dāng)人類的文明成長(zhǎng)到足以脫離神明的庇佑，能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)天災(zāi)人禍后，便會(huì)離開那個(gè)世界？”
月夜見說：“并不完全，神明的離開一方面因?yàn)殚L(zhǎng)大了的人類文明不再需要守護(hù)，另一方面則是因?yàn)?，神明也無法再守護(hù)已經(jīng)長(zhǎng)大的人類。”
莫茗想了想，道：“換句話說，比如我所在的世界，隨著文明的進(jìn)步不再有大量的人類篤信神明的存在，因此你們能做到的事情也變少了？”
“這么理解未嘗不可。”
“但我依然有疑問，神明若并非僅為精神意義上的存在，那么，假如曾出現(xiàn)在過我原本的世界，神仙鬼怪、存在過必然會(huì)留下痕跡，可我卻從未……”
莫茗突然停了下來。他想起了幻想鄉(xiāng)這個(gè)獨(dú)立于世界之外的存在——幻想鄉(xiāng)原本所在的世界也將其遺忘了。
“境界的能力、也是神明的力量嗎？”莫茗問。
“境界？”
“比如，存在與不存在的境界，將其界限模糊并重寫規(guī)則之類的做法。”
月夜見點(diǎn)頭：“毫無疑問，這便是神明的力量?！?br/>
莫茗深思。
“我大概明白了一些了。”
……
……
在與這位自稱神明的月夜見大人同行四個(gè)月零七天之后，兩人從東山道經(jīng)畿內(nèi)至南海道，橫穿讃岐而至土佐，本應(yīng)是遣隋使渡海口之一的此地，卻因?yàn)樾畔⒌倪t滯而發(fā)生了變化。
初時(shí)在畿內(nèi)時(shí)便打聽了“哪里的船藝好、可供出海？”便有回答說“土佐有不怕死的漢子，傳說曾經(jīng)揚(yáng)帆出海找到了一片十分廣闊的大陸，甚至在整個(gè)日本國(guó)造成了轟動(dòng)”這種傳聞，未曾想當(dāng)二人一路跋涉而至?xí)r，竟已物是人非。
圣德太子的遣隋使團(tuán)已不再，問今是何世，方知為天智天皇3年，距離5個(gè)月前兩人從東山道出發(fā)時(shí)，已過去近百年的時(shí)間。
這里雖然依然保留著土佐的稱呼，卻被更多的人稱呼為“高知”。
怎么可能……一路行來，二人并非自始至終在荒郊野外跋涉，也會(huì)時(shí)而途經(jīng)村莊、城池，究竟是何時(shí)、怎樣才能導(dǎo)致這樣的結(jié)果??！
莫茗無法接受……但在遍訪土佐四處調(diào)查后，莫茗閉目，深吸了一口氣，然后緩緩坐到了地上。
『只恐爛柯人到，怕光陰、不與世間同。』
看著莫茗失魂落魄的樣子，站在身側(cè)的月夜見忽然說了這么一句宋詞。
宋朝距今尚有幾百年的光陰，而她所用的是純正的漢語，那普通話……本應(yīng)是數(shù)千年后才出現(xiàn)在大洋彼岸的語言。
莫茗抬頭，目光無神地注視著身側(cè)的月夜見，有氣無力地開口道：
“我相信你是神明了?！?br/>
“那便好了?！?br/>
“但是……你知道嗎，我離開幻想鄉(xiāng)的時(shí)候，博麗的巫女、靈夢(mèng)她……已經(jīng)沒有很多時(shí)間了，我已經(jīng)沒有很多時(shí)間了！”最后一句莫茗幾乎是咬牙切齒地說了出來。
根據(jù)八云紫所言，所能爭(zhēng)取到的時(shí)間甚至不足十年了，而他就這樣不明不白地浪費(fèi)掉了這須臾即逝的百年時(shí)間……
神明的聲音依舊溫和：“所以，私會(huì)幫你達(dá)成心愿?！?br/>
“我不會(huì)再幫你做任何事了，滾蛋吧，神明月夜見?！?br/>
片刻的安靜。
“可是，私需要你的幫助?！?br/>
莫茗沒有回答，閉目養(yǎng)神。
過了一會(huì)兒，莫茗睜開一只眼睛，余光瞥了眼旁邊的神明大人。
月夜見不知何時(shí)摘下了帷帽站在那里，面上一如既往地看不出表情。
事情當(dāng)然不僅止于此，因?yàn)檫@里是土佐城中，而不是荒郊野外。
原本就引人注目的神明大人摘下了薄紗帷帽，聚集在四周的人瞬間多了起來。遠(yuǎn)處有人小聲議論，稍近一點(diǎn)的反而大氣也不敢喘一聲，無論男女老少，都被女子的美貌吸引而駐足。
莫茗坐在地上，良久終于說了一句話：
“你這樣……讓我很尷尬?！?br/>
眼前這場(chǎng)景看在路人眼里自然有他們自己的推測(cè)，一個(gè)傾國(guó)傾城地女子耐心地站在一邊等待著，而旁邊的男子則不顧形象地坐在地上一副置氣的模樣……而事實(shí)是，自己的確是在置氣。
所以說為什么要摘帽子？人都聚集過來看自己出糗，故意找茬？
面對(duì)莫茗的疑問，神明則同樣用疑問作答：
“私也完全不理解，以你的理智不應(yīng)該做出現(xiàn)在的行為，因?yàn)楹翢o意義?！?br/>
莫茗不吭聲。
月夜見繼續(xù)說道：
“私希望得到你不遺余力的幫助，卻苦于無法取得你的信任，私不得已出此下策。
繼續(xù)沉默。
“既證明了自己的身份，也杜絕了你朝三暮四的想法，你既已無退路，即使內(nèi)心不忿，也必會(huì)傾力相助于私?！?br/>
這便是莫茗自身的失誤。在他觀察著一語不發(fā)的神明大人的時(shí)候，神明也在觀察著他。
莫茗的性格十分狡猾，所謂狡兔三窟，在信息不明確的情況下，他不可能選擇一棵樹上吊死，除非已別無他選……將時(shí)間推進(jìn)一百年，便足以抹殺他所有儲(chǔ)備計(jì)劃，使他在飛鳥的圣德太子時(shí)期耗時(shí)兩年建立起的知識(shí)儲(chǔ)備、人脈儲(chǔ)備悉數(shù)作古，以達(dá)成讓他一心一意服侍自己的目的。
“私明白這種行為會(huì)惹怒你，但也同樣明白，你即使憤怒依然會(huì)選擇幫助私，所以，對(duì)于你現(xiàn)在這種類似發(fā)泄情緒的不理智行為表示不解?！?br/>
……
……
無論是坐在地上置氣，還是對(duì)神明出言不遜，當(dāng)然都是有目的的。
說白了是為了試探，這輪交手不得不說是自己輸了，輸?shù)暮翢o懸念，因?yàn)閷?duì)方動(dòng)用了不可預(yù)估的“神明的力量”，滄海桑田之后，斷絕了他的顧盼。
只是，神明的底線自己始終無法觸及，但若不能掌握一些性格方面的細(xì)節(jié)，在接下來的相處中將會(huì)無比被動(dòng)。
事實(shí)證明，他從各方面的意義上都小看了神明，從月夜見偶爾情緒化的作為上推斷出神明的性格溫和且三觀正直，卻忽視了其內(nèi)地里極深的城府，他以為神明對(duì)她本人的容貌只覺妨礙并無實(shí)感，卻不想神明此時(shí)竟很好的將其利用起來，當(dāng)前的環(huán)境迫使莫茗就范。
隨著圍觀人數(shù)的急劇增加，莫茗知道這里沒法待了，繼續(xù)停留下去很可能會(huì)有官員的出現(xiàn)，莫茗背后箱籠里的文牒是奈良時(shí)期的身份證明，如今若被盤問起來，總不能說自己是一百年前的人吧……到時(shí)候肯定有口難辯，徒增事端。
站起來拍了拍屁股，有點(diǎn)尷尬地把箱籠重新背好。
此番算是完完全全地被擺了一道，就連最后的試探也未得出有用的訊息，總歸算是自己輕敵大意所釀之惡果，只能打掉牙往肚里咽。
莫茗清了清嗓子，整理好略皺的浴衣，一把搭上了月夜見的肩膀，把臉湊近一邊微笑道：“今后還請(qǐng)多指教吶，神明大……嗝噗?！?br/>
肉眼難見的速度、一記重拳命中腹部，莫茗重新蹲回了地上，身體痛的蜷縮了起來。
事實(shí)證明神明大人并不是沒有脾氣的，莫茗蹲在地上，總結(jié)現(xiàn)今與神明有關(guān)的情報(bào)。聰慧且善于思考、智商極高、少言、心有城府、潔癖、優(yōu)雅、注重禮儀、自恃身份、厭惡輕佻、兼具理性與感性且不偏向于其中一方、具有相當(dāng)程度可稱之為神力的能力、尚不知其使用能力的限制、要收集五種傳說中的寶物而在人間界徘徊、且對(duì)于完成此項(xiàng)目標(biāo)的態(tài)度并不積極、對(duì)人類行為學(xué)感興趣、不排除向往人類生活的感性傾向、對(duì)人類對(duì)神明的看法不以為然、遵守著神明的規(guī)則不直接向自己透露神明的情報(bào)、本身對(duì)規(guī)則并不看重，會(huì)在不越界的前提下在交談中吐露一些有用訊息、與弟弟須佐之男關(guān)系一般、與姐姐天照關(guān)系很不好、認(rèn)為神明之間對(duì)親族關(guān)系本身就很淡漠并對(duì)此不感興趣、對(duì)人類之間的愛恨情仇抱持興趣、更喜歡以第三方姿態(tài)觀察、雖行走世間卻不打算涉世太深、需要一個(gè)干練的下屬、通過自己所表現(xiàn)出的能力加深了抱持的期望、口中對(duì)自己各方面十分不滿、實(shí)則對(duì)自己對(duì)神明所表現(xiàn)出的態(tài)度十分滿意、具備一定側(cè)寫的能力并對(duì)自己進(jìn)行過不止一次的心理評(píng)估。
莫茗一邊整理著為數(shù)不多的信息并感慨著此番的失策，一邊被月夜見像拖著條死狗一樣拖著離開了高知城。
……
……
傍晚時(shí)分，高知附近的山林中。
莫茗從城中回來，手里提著城中買來的兩尾海魚，斜靠在石頭上的月夜見睜眼看了眼他，繼續(xù)閉目養(yǎng)神。
莫茗說道：“現(xiàn)在的大洋彼岸已經(jīng)不是隋朝而是唐朝，出?？谧兞耍龊５穆肪€也變了，從北九州的筑紫沿九州島西海岸南下，經(jīng)奄美島、琉球，越東海直達(dá)長(zhǎng)江口岸，好消息是這條路線比百年前飛鳥時(shí)期從高知出發(fā)的水路安全了很多，壞消息是我們要繼續(xù)從這里出發(fā)跋涉到北九州，路途水途加起來大約又要一個(gè)半月左右的時(shí)間。”
“你下午只回去城中幾個(gè)時(shí)辰，就打聽到這么多消息？”
要知道如今的高知已經(jīng)不是百年前的土佐了，而莫茗則完全是一介生人的面孔身處在完全陌生的地域。
“既然你選擇雇用我作為協(xié)助，就應(yīng)該相信我的專業(yè)性?！?br/>
一邊說著，一邊把魚放到一塊大石頭上，開始挑揀干樹枝。秋時(shí)尚早，山中并沒有太多的干柴可供挑揀，加上這里距城池很近，肯定有伐柴者往來此處，莫茗費(fèi)了九牛二虎之力可算找齊了能做一餐熟食的量。
堆積起來，用碎石圍起來。
莫茗席地而坐，將柴禾搭好，看向月夜見。
“那邊那個(gè)誰，借個(gè)火？”
月夜見不為所動(dòng)。
“怎么？想賴皮？”
似乎是被莫茗這種不雅的說法觸怒，月夜見睜開眼睛看向這邊，淡淡道：“入鄉(xiāng)隨俗不好嗎？可以省很多事?！?br/>
“我吃不慣生的?！?br/>
“你可以慢慢習(xí)慣，或者自己學(xué)習(xí)使用火石?！?br/>
“我們說好了不借用你神明的力量，但唯一的例外就是偶爾讓我能在風(fēng)餐露宿的時(shí)候吃頓熱的?！?br/>
“偶爾?！笨磥砩衩饕矔?huì)斤斤計(jì)較。
莫茗抗議：“上次是六天前?！?br/>
“預(yù)計(jì)的行程將以年計(jì)。”大概是說六天已經(jīng)很頻繁。
“我不明白你糾結(jié)此處的意義何在，據(jù)我所知即使陰陽術(shù)里也有驅(qū)使火焰的法術(shù)，生個(gè)火來說沒影響吧？”
月夜見沉默了一下，說道：
“可是，你今天罵了私?！?br/>
果然，在這里等著呢……
莫茗語重心長(zhǎng)道：
“你應(yīng)該知道靈夢(mèng)的事對(duì)于我的意義，我現(xiàn)今存在于此皆源于她，但你用神明的力量擺了我一道，我甚至不知道遠(yuǎn)在另一個(gè)世界的靈夢(mèng)現(xiàn)在是否還活著，我心理很難過但是不能說出來，現(xiàn)在我沒得退路，不得不給你打幾十年的白工，來賺取你僅僅在口頭上對(duì)我的允諾，難道我連抱怨兩句的資格都沒有？”
月夜見想了想，說道：“可是你罵了私?！?br/>
果然即使是神明也是女人，記仇這一點(diǎn)不會(huì)改變。
莫茗嘆息：“不要那么情緒化了，身為神明難道就不能對(duì)人類寬容一點(diǎn)嗎？”
“可是……”
“對(duì)不起，我道歉，原諒我吧！借個(gè)火。”棒讀。
……
……
日暮降臨，林中緩緩地燃起火光。
莫茗將兩根洗凈的細(xì)枝串起一尾魚在火上灼烤著，一邊說道：“先前，你用了陰陽師的法術(shù)與神明溝通?！?br/>
指的自然是天叢云事件。
“陰陽師的法術(shù)好學(xué)嗎？你說了神明的力量有限制，像是生火這種程度的話，剛才我看見你用手指在空中比劃，之前并沒有過這個(gè)動(dòng)作，你是在用陰陽術(shù)吧？”
月夜見也不知是否聽到，不作搭理，莫茗繼續(xù)說著。
“如今的遣唐使者團(tuán)比先前遣隋的規(guī)模大了不止一倍，使者每批有兩百余人，除去由奈良官家欽定的留學(xué)生、留學(xué)僧、還學(xué)僧、請(qǐng)益生外，還有數(shù)余種職業(yè)，其中譯語、神主、陰陽師、畫師、史生、射手、船師等等，皆是有資歷者，好處是他們未必盡皆相互認(rèn)識(shí)，我們既要混跡其中，必須要提前做好萬全準(zhǔn)備?！?br/>
“根據(jù)我的考量，譯語、神主、陰陽師這三者是稍許寬松的身份，我熟知漢語，簡(jiǎn)單的翻譯是沒問題的，但我對(duì)日本貴族的口語不甚了然，有可能會(huì)出現(xiàn)紕漏，不過對(duì)你來說可能是最優(yōu)的選擇?！?br/>
不料月夜見卻不接受：“私不喜多言，何況翻譯他人的話語，不允?！?br/>
莫茗無奈：“這有啥好擔(dān)心的，我們下了船肯定一拍兩散，又不是真讓你跑唐朝去當(dāng)翻譯，只要在出海期間掩飾好身份就行了。”
“不過嘛……當(dāng)然也有更好的選擇，那就是陰陽師。陰陽法術(shù)屬于硬實(shí)力，以你神明的資歷，隨便教我兩手通靈之術(shù)什么的，到哪怕不被奉為上賓，至于「莫茗」這個(gè)名字并不符合本地風(fēng)格，可以考慮用化名。晴明，一代大陰陽師，你看如何？”
“私不會(huì)教你陰陽術(shù)的?！北旧砭筒话卜值娜耍瑢W(xué)了法術(shù)還不翻了天去？
“嘖，”如意算盤打了水漂，莫茗咂舌，“你有什么好的建議?！?br/>
“沒有?！?br/>
“這是賴皮啊，卑職按照您的要求，盡心盡力搜集情報(bào)，做出最優(yōu)規(guī)劃，然后被身為神明的你以一些很任性的微小原因所否定，不覺得很不合理嗎？”
“莫茗?！?br/>
“嗯？”
“不許用那種詞語形容私?！?br/>
好像是有這回事，之前說她賴皮的時(shí)候也對(duì)此作出了反應(yīng)。
果然看上去一副超然物外的姿態(tài)心中還是對(duì)于她本人的事情有所介懷的，早先推測(cè)的潔癖應(yīng)該屬實(shí)。
“我不知道你今天在城里把帽子摘下來是出于什么考慮，我姑且信你沒有在眾人面前出風(fēng)頭被當(dāng)做焦點(diǎn)的那種膚淺愛好，也就是說你純粹是為了讓我被輿論聲討……這種毫無意義的做法？”
月夜見不說話。
“你大概不知道，下午我在去高知城的寺中打聽消息的時(shí)候，在路邊看到了對(duì)你的尋人懸賞，四處都有人談?wù)撝抢锍霈F(xiàn)了一個(gè)天仙美人，長(zhǎng)官高知守通令全城尋找你，著巫女服、頂薄紗帷帽，氣質(zhì)出塵的女子，看見要立刻上報(bào)，知道這意味著啥么？”
月夜見還是不說話。
莫茗嘆息：“早在我們剛認(rèn)識(shí)那會(huì)我就去村里打聽過你的名字，大家都知道天神月讀尊的存在。那也就是說，現(xiàn)在惹上麻煩的兩種情況都和你有關(guān)。其一是你的美貌被人惦記，不管是打算娶回去當(dāng)老婆還是上供給達(dá)官顯貴，總歸肯定會(huì)置我們于危墻之下、其二是你天神月夜見尊的身份，如果暴露其影響很難估量，據(jù)說兩個(gè)陰陽師如果相見一眼就能看出對(duì)方會(huì)驅(qū)使陰陽術(shù)，但我現(xiàn)在還不清楚那些真正厲害的陰陽師如果看見你的樣子、究竟是會(huì)把你當(dāng)成同道、妖怪還是神仙，如果被除妖師盯上將會(huì)是更麻煩的事情?！?br/>
莫茗將架在火上烤到八成熟的一條魚取了下來。這年頭沒有好用的調(diào)味料令人遺憾，但野外能吃口熱乎的本來就已經(jīng)足夠奢侈了。
莫茗看了眼一邊的月夜見尊，打算毫無誠(chéng)意的客套一句。
“月醬要不要來點(diǎn)烤魚……嗝噗?！?br/>
月夜見本人身形未動(dòng)，卻見莫茗如遭雷擊般再次蜷起身子，但即使如此也使盡了渾身力氣捏住了木條沒讓烤魚落在地上。
月夜見道：“你的確能幫到私，但并非不可代替，這取決于私的忍耐極限。希望你能進(jìn)退有據(jù)，如若此般再三逾越，私不保證會(huì)做出什么事情?！?br/>
天啊，被神明威脅了該找誰說理，在線等，急。
答案是沒法說理。
老實(shí)講莫茗完全可以用姓氏月夜來稱呼她，這樣當(dāng)然很合理且不會(huì)觸怒神明。但「月夜」這一姓氏并不常見，如果被那些通曉天文理法的陰陽師看到誰知道會(huì)不會(huì)據(jù)此推測(cè)出什么，在莫茗看來，僅以「月」來稱呼并沒有那么逾距吧？
莫茗稍微緩過勁來，看著月夜見說道：“能不能不打我肚子？”
月夜見似乎深情的目光投向莫茗的面龐。
莫茗想了想，說道：“那還是打肚子吧?！遍_玩笑，打臉的話性質(zhì)就不一樣了。
“私不吃人間界的食物?！彼坪跻灿X得自己有點(diǎn)過于暴力，神明返回剛才的話題。
“不是很懂你們神仙?！?br/>
“被欲望支配的愚蠢人類又有什么值得自豪的？”
“哎……你不知道自己失去了什么?！?br/>
莫茗席地而坐，細(xì)細(xì)撕了一條魚肉咀嚼著，拿起水囊喝了口冷水，滿足地嘆息一聲……不愧是海魚，就是比河魚要鮮美一些。
“說真的，又說你的名字屬于忌諱讓我別亂提，又不讓我用其他的稱呼喊你，我總不能一直說‘那誰’、‘戴帽子那個(gè)’之類的稱呼喊你吧。”
“你可以不喊。”
“這是不可能的，一路上必定會(huì)用到名字，僅以遣唐使者的出航來說，肯定要把遠(yuǎn)行人員的名單登記造冊(cè)，我覺得那時(shí)候?qū)懮显乱挂姷拿植⒉皇呛玫倪x擇?！?br/>
看見月夜見沉默，莫茗說道：“不如我給你起個(gè)名字?！?br/>
“你可以稱呼私為赫映?！痹乱挂娏⒖涕_口，顯然是不信任莫茗的取名能力。
赫映這個(gè)稱呼莫茗是聽說過的，那些自恃文化人的上流人士，有時(shí)會(huì)把這種比喻用來稱呼絕色的女子。
但是這個(gè)詞其實(shí)并不多見，而以讀音而言，也可以有各種寫法。
赫映？神久夜？或者……
莫茗隨手將邊上的木條在地上比劃著，寫下了兩個(gè)漢字「輝夜」。
“算不上是恭維，我覺得這個(gè)詞能更好的形容你的容貌。”
“輝夜……嗎？”不知何時(shí)出現(xiàn)在莫茗身旁的月夜見看著地上的字跡，沉吟了一會(huì)。
莫茗吃飽喝足，眼看火苗還能燃一會(huì)，開始打哈哈。
“我說輝夜啊……”
月夜見不予理會(huì)。
“輝夜？”
“怎么了？”
“哦，是想問下，所謂三貴子的話，應(yīng)該在神明里也是貴族吧？你是公主嗎？”
“公主？”月夜見搖頭，對(duì)此提問無法理解。她的身份，與其說公主，不如說是女王。
“嘖。”莫茗咂舌。
月夜見好奇：“為什么是公主？”
“嘛，我們那里的小孩子，家長(zhǎng)從小給他們講童話故事，對(duì)于公主的憧憬，說出來大概你也無法理解?！?br/>
“看不出，你也是讀童話故事長(zhǎng)大的？”以莫茗的性格，月夜見更相信他讀的是黑暗童話。
“我倒不一樣，沒有家長(zhǎng)給我說這些，雖然是我給別人讀，”莫茗打了個(gè)哈欠，“不過嘛，公主就是公主，高貴優(yōu)雅的身份，聽起來又年輕漂亮，對(duì)我這種處男來說，殺傷力不是一般的大?！?br/>
“無聊的凡人理論。”
“是吧，我也覺得?！?br/>
余火漸漸熄滅，莫茗又打了個(gè)哈欠。
“那么……”
莫茗正打算歇了，卻看見月夜見走到他放在一旁的箱籠邊，從中取出了他一直以來用的薄被，鋪在了大巖石上。
轉(zhuǎn)過頭看了一眼目瞪口呆的莫茗，叮囑道：“把天叢云劍取出來，帶在身上?！?br/>
“你不是不睡覺的嗎？”
沒有回答。
箱籠中只有一套被褥，是為莫茗準(zhǔn)備的。在此之前的數(shù)月跋涉中，月夜見只需要找個(gè)石頭靠著，或僅僅站在那里，莫茗一覺醒來她也睜開眼睛。
給莫茗的感覺仿佛是，一夜的時(shí)間對(duì)月夜見來說就如同眨眼的須臾一樣過去了。神明不會(huì)困乏，不食人間煙火，今天這種情況是第一次。
藉著月色余光，看到神明合衣側(cè)臥在石上，緋袴的束腰勾勒出纖細(xì)的腰肢，因?yàn)椴⒎钦玖ⅲ菹碌奈着[約將神明的身姿展現(xiàn)出來。
看起來像是弱不禁風(fēng)的女子，很難想象能打出剛才腹部受到的重?fù)袅α俊?br/>
夜幕已深，林中幾乎伸手不見五指，莫茗抱著天叢云劍發(fā)呆。
想了想，摸黑到箱籠邊，取出自己平時(shí)用的毯子，給神明蓋到身上。
靠著石頭坐下，莫茗打了個(gè)噴嚏，不禁憂心忡忡。
根據(jù)眼前的情況推斷，得到了有用的訊息——神明的力量是有窮盡的，并且她使用后會(huì)付出代價(jià)，雖然具體的部分還不好推測(cè)，但顯然是因?yàn)閮扇嗽诨慕家巴廒s路時(shí)，暗自將我二人的時(shí)間與世間的時(shí)間流逝動(dòng)了手腳。
先前她也用過一些很奇妙的法術(shù)，現(xiàn)在想來，那多半都是陰陽術(shù)的范疇了，唯有今天這手，才是神明的力量。而她也因此付出了代價(jià)，現(xiàn)在正躺在石頭上。
找到神明的弱點(diǎn)本來是好事，但此刻莫茗完全高興不起來，因?yàn)楸凰阌?jì)之下，他之前所作的其他計(jì)劃都沒用了，立場(chǎng)發(fā)生了改變。
怎么辦呢，莫茗在黑暗中看向了箱籠的位置，想起來他帶到這個(gè)世界的東西——空間魔法？現(xiàn)在他也沒時(shí)間靜下心來研讀這些啊。
一片漆黑中，莫茗抱著一把刀蜷縮成一團(tuán)，仔細(xì)思考著接下來可能會(huì)遇到的各種情況、想著最合理的解決辦法。
一夜過去。
第二天莫茗得了重感冒。