黑色巖漿石島上，周衍開始自己的孤獨修行。其實這種感覺周衍并不陌生，之前在瀾宇島雖然偶爾有師父答疑，后來又不斷出海組隊尋靈，但是更多時候，周衍是一個人在瀾宇島獨自修行。

    所以在拋開失去同門的傷感以及最初的不適之后，周衍很快就習慣了在這里的修煉生活。

    雖然無意中周衍激發(fā)了赤炎靈訣，讓自己再次筑基，形成兩個靈氣旋，但畢竟只是巧合而已，周衍依舊以水月靈訣作為基礎(chǔ)修煉，因為他想要盡快凝丹，所以將其他靈訣、刀訣、術(shù)法等都拋在一邊。

    周衍的乾坤袋里，有他所有的蚌珠儲備，所以修煉的資源也是足夠的。在修煉之余周衍逐漸熟悉島上以及島周邊的情況，同時也利用馭刀之術(shù)捕捉一些海里的魚蝦等作為食物，同自己乾坤袋里面帶來的食物相互補充。

    隨著周衍的修煉，水月靈訣的境界越來越高，自身水月靈訣形成的液態(tài)靈氣旋實力逐漸增大，漸漸的把赤炎刀和另一個靈氣旋欺壓在丹田角落。

    終于有一日，赤炎刀無法忍受自己被壓制，竟是自行運轉(zhuǎn)赤炎靈訣，主動的開始吸納靈氣壯大自身靈氣旋。這讓修煉中的周衍大為震動，同時他發(fā)現(xiàn)蚌珠給自己提供的靈氣主要是流向液態(tài)靈氣旋，而從外界吸收到的靈氣則更多的流向赤炎靈訣的靈氣旋。

    人的恐懼往往來自于未知，周衍不知道這樣會出現(xiàn)什么結(jié)果，所以開始嘗試一點點的讀取識海中赤炎刀所留下的信息和功法，希望可以更多了解這功法的能力和弊端。

    對于赤炎靈訣，周衍并沒有什么重大發(fā)現(xiàn)，畢竟作為赤炎宗的核心靈訣，修煉赤炎靈訣并不會有什么隱患。至于其他一些靈訣，竟是與水月宗類似，包括一門基礎(chǔ)的法術(shù)靈訣以及刀訣、術(shù)法等。

    雖然打定主意以水月靈訣為主，但是對于這些新的靈訣、術(shù)法，周衍還是多有好奇，偶爾也練習一些火焰法術(shù)。

    紫焰靈訣是赤炎宗所有火焰法術(shù)的基礎(chǔ)，猶如玄水靈訣在水月宗的地位，周衍首先就學(xué)了一點紫焰靈訣，以方便操控火焰，然后又練習了最為基礎(chǔ)的取火之術(shù)。只需在體內(nèi)運轉(zhuǎn)術(shù)法靈訣，周衍可以在手上直接生成火焰，而自身不會被燒傷和燙傷。

    這火焰經(jīng)過控制之后，竟成了周衍的烤魚之火。有了這個發(fā)現(xiàn)之后，周衍也開始在修煉水月靈訣的基礎(chǔ)上，偶爾主動的修煉一下赤炎靈訣。

    周衍沒想到的是，他以自然吸收靈氣的方法修煉的赤炎靈訣，速度居然比利用蚌珠修煉水月靈訣還要快。而這些通過赤炎靈訣修煉而積累到的靈氣完全來自于腳下的巖漿石島。

    周衍是個愿意獨立思考并善于總結(jié)的人，瀾宇上人對周衍的引導(dǎo)就是要在修行中不斷的自考，了解自己修煉的靈訣，了解自己修煉中的問題，從而更好的提升自己。

    面對修煉赤炎靈訣和水月靈訣的不同，以及自身丹田內(nèi)兩種氣的不相融合，周衍想到了一個可能。

    靈氣并非只是單純的一種靈氣，而是分為不同的種類，共同的存在于天地間。

    水月靈訣以丹田為始，以腎臟為主要的關(guān)口，再運行全身各處，最終通過腎臟在回到丹田以內(nèi)，這一個周天的運轉(zhuǎn)將吸收體外的靈氣進入體內(nèi)并實現(xiàn)積累。

    赤炎靈訣同樣以丹田為始，以心臟為主要的關(guān)口，再運行全身各處，最終通過心臟再回到丹田內(nèi)，同樣的吸收和積累體外靈氣。

    但是兩個靈訣所吸收的靈氣大為不同，不僅不相融合，通過嘗試，周衍發(fā)現(xiàn)，水月宗的靈訣、法術(shù)，都是只有水月靈訣修煉的靈氣才可以使用和控制，而赤炎靈訣所修煉吸收的靈氣則只能用來施展赤炎宗的靈訣和術(shù)法。

    根據(jù)這樣的屬性特點，周衍以此劃分靈氣，稱水月靈訣修煉吸收的靈氣為水屬性靈氣，而赤炎靈訣修煉所吸收的靈氣為火屬性靈氣。

    有了這樣的劃分，周衍的思路忽然變得清晰起來。

    周衍知道水月宗地處西海，靈氣充沛，而這里的靈氣應(yīng)該都是與水有關(guān)，所以水月祖師當年開創(chuàng)了水月靈訣，以這里水屬性靈氣為基礎(chǔ)，不僅可以更快的提升修為，更利于各種水屬性法術(shù)的發(fā)揮和威力。

    而赤炎宗，周衍早就知道是天下僅有的幾個大宗仙門，雖然不知道這赤炎刀為何會到自己手里，但是赤炎宗的所在地周衍還是清楚的，是在東方大漠之東，日出山脈，那里酷熱難耐，有些山頭居然常年燃燒愛著大火。

    所以那里應(yīng)該更多是與火有關(guān)的屬性靈氣，而基于此，赤炎宗的祖師開創(chuàng)了這個赤炎靈訣，用來修煉火屬性靈氣，同時開發(fā)了很多火屬性的法術(shù)等等。

    而現(xiàn)在周衍修煉兩個靈訣的差異，一方面是因為水月靈訣已經(jīng)是筑基后期，本身提升較慢，赤炎靈訣剛剛筑基，修行提升上自然要快很多；另一方面，雖然地處在西海，但是腳下的巖漿石島本身是又巖漿噴發(fā)冷卻而成。

    其實現(xiàn)在也只是表面凝固，內(nèi)在依然還有很強的能量，這或許就是周衍所定義的火屬性的靈氣。因此，坐在這樣的島上修煉，周衍的赤炎靈訣的修為竟是一夜千里。

    短短一年時間，周衍的火焰靈訣居然晉級了筑基中期，而水月靈訣也進步不少，已經(jīng)達到了幾年前周衍初次看到呂祿時，他們?nèi)说木辰缌耍梢蚤_始嘗試凝結(jié)金丹了。

    在準備凝結(jié)金丹之前，周衍先拿出了之前來此的目標――赤靈草。

    呂祿等人邀請自己來此采摘赤靈草，希望可以早日凝丹成功，但是不料遭遇了地脈火山的大噴發(fā)命喪巖漿之內(nèi)，想起當日場景，周衍還是覺得略有傷感。希望這赤靈草真有傳說中的能力吧。

    周衍記得于東曾告訴自己的方法，將蚌珠與赤靈草一同吞下。

    周衍先運轉(zhuǎn)靈訣，激發(fā)蚌珠不斷的散發(fā)靈氣，只是這時散發(fā)的靈氣并不能吸收而是用之包裹住赤靈草。

    在大量靈氣包裹下，赤靈草開始軟化，五片葉子融為如血般的五顆水珠，然后分別向周衍的五臟而去，然后融入五臟之中，不見蹤跡。

    周衍吸收完畢之后，檢查自己的身體，發(fā)現(xiàn)五臟似乎并沒有什么變化，但又感覺與之前有所不同，但什么樣的不同卻如何也找不到。周衍也沒有一點凝丹的感悟出現(xiàn)，仿佛那赤靈草就消失了一般。

    赤靈草可以提高凝丹的成功率這很多人都知道，但是從來沒有人提到過，真正使用了赤靈草之后它會如何發(fā)揮作用，周衍也有些茫然，不知道是這赤靈草無效，還是真正的效果會逐漸顯現(xiàn)。

    無奈之下，周衍只得整理之前所有了解到的，尤其是呂祿等人交流中提到的凝丹的方向和心得。

    道基易筑、金丹難成。筑基修士只是在體內(nèi)積累靈氣并利用靈氣，只有凝結(jié)金丹，才可以激發(fā)自身的潛力，自身產(chǎn)生靈氣，以金丹為基礎(chǔ)生生不息。這是修行者的一次巨大的跨越。

    水月宗修士，以水月靈訣為基礎(chǔ)靈訣，丹田靈氣旋為基礎(chǔ)，但靈訣運轉(zhuǎn)的核心在于腎臟，所以很多前輩修士的經(jīng)驗雖然不同，但皆是指出，筑基后期凝丹，腎是關(guān)鍵，同時更要注重內(nèi)外的互動融合。

    人體自身充滿無數(shù)的寶藏，是這方天地的寵兒，每個人都有產(chǎn)生靈氣的能力，只是這個能力需要激發(fā)。有些人通過感悟，有些人通過積累，有些人通過外界刺激，而有些人可能在生死之間才會凝丹。

    周衍運轉(zhuǎn)水月靈訣，讓靈氣不斷的沖刷腎臟，同時并不單純的運轉(zhuǎn)而出，而是每個周天都留有一部分在內(nèi)，通過這樣一種方法，希望可以激發(fā)腎臟的潛能。畢竟前輩真人多是提到腎臟的重要性。

    周衍每日按照這樣的方法修煉，只是在他不知不覺之中，赤炎靈訣也總是在同時運轉(zhuǎn)，火屬性靈氣旋也不斷的發(fā)展壯大。

    在周衍服用赤靈草半年后的一天，周衍還是按照之前的方法修煉水月靈訣，只是這一次在流經(jīng)腎臟之后，周衍忽然發(fā)現(xiàn)腎臟中仿佛多出了一些什么，周衍忙仔細查看，竟然是一顆紅色的種子，隨著靈氣在腎臟中游走。

    隨后，周衍運轉(zhuǎn)第二周天的時候，這種子跟著靈氣流出了腎臟，匯入丹田，竟然是瞬間將丹田內(nèi)液態(tài)靈氣旋的水屬性靈氣全部吸收。

    難道這就要凝丹了嗎？周衍心里一陣緊張，而那顆紅色的種子讓周衍感覺到了赤靈草的氣息，果然赤靈草還是起了作用的，我成丹有望了。

    正在周衍緊張而興奮的繼續(xù)運轉(zhuǎn)靈訣并觀察著希望的種子希望可以完成凝丹的時候，周衍體內(nèi)的赤炎靈訣再次發(fā)作，并在從心臟流回丹田時也帶回丹田一顆紅色的種子，瞬間吸收了所有的火屬性靈氣。

    兩枚種子在吸收了各自靈氣之后仿佛還顯得不足，開始大量的吸收外界靈氣，周衍準備不足，赫然發(fā)現(xiàn)身體周圍靈氣瞬間就被兩顆種子抽取殆盡，但是此時兩顆種子完全沒有達到凝丹的條件。

    這樣的狀態(tài)持續(xù)了一天一夜后，或許是因為靈氣不足后繼乏力，兩顆種子居然同時把原來吸收的靈氣全部釋放，然后分別回到腎臟和心臟隱匿下來。

    周衍的第一次凝丹就此失敗。手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。