“小友，早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)的你的名字，今天你來(lái)我峨嵋金頂，我們幾個(gè)老家伙不勝歡喜，快請(qǐng)坐！這是我峨嵋山今年初春所采新茶，還算是有幾分滋味，小友可以喝上一杯?！?br/>
說(shuō)話的是一個(gè)滿臉褶子的老和尚，白須白眉，瘦小枯槁，他旁邊還有幾個(gè)年紀(jì)在六十歲以上的老和尚，光華禪師也在其中。
這是光相寺的一間客房，光華禪師雖然是光相寺的主持方丈，但今天在眾位大和尚里面，他卻不是輩份最高之人，也不是威望最大之人，眼前這個(gè)滿臉褶子，笑呵呵的請(qǐng)李飛陽(yáng)喝茶的老和尚才是他們的前輩，此人才是大德高人。
老和尚叫做明德，是五臺(tái)山清涼寺的老方丈，這幾天來(lái)金頂峨嵋訪友論道，和附近幾座寺廟的方丈都暫時(shí)住在了光相寺中，幾位大師觀云海，賞佛光，拜文殊，叩普賢，談經(jīng)論道，尚還沒(méi)有下山。聽(tīng)到光華禪師說(shuō)寫(xiě)《西游記》《封神榜》的李飛陽(yáng)小居士前來(lái)拜山，都起了相見(jiàn)之心，尤其《西游記》中有一段經(jīng)文對(duì)佛門(mén)關(guān)系重大，幾人都想找李飛陽(yáng)求證一下。
明德禪師的輩份最高，威望也大，他與李飛陽(yáng)相對(duì)而坐，自從見(jiàn)到李飛陽(yáng)之后，臉上的笑容就沒(méi)有斷過(guò)。
老和尚呵呵笑道：“飛陽(yáng)啊，老衲從五臺(tái)山千里迢迢來(lái)峨嵋金頂訪友，還沒(méi)有下山，就聽(tīng)到光華大師說(shuō)你來(lái)拜寺，我和幾個(gè)老友對(duì)你慕名已久，早就想見(jiàn)一見(jiàn)你啦！昨天還說(shuō)到你寫(xiě)的兩部書(shū)的事情，不曾想今天你就來(lái)了！所謂無(wú)緣跑斷腿，有緣自相見(jiàn)，飛陽(yáng)，你與我佛門(mén)有緣吶！”
李飛陽(yáng)見(jiàn)他將“緣分”二字硬生生的往自己身上套，心下暗暗好笑，“大師說(shuō)笑了，我要是與佛門(mén)有緣，豈不是以后要削發(fā)為僧，剃度出家？我是家里獨(dú)苗，恐怕不太合適。”
明德大師雙手連連搖動(dòng)，“與我佛有緣又豈在出家不出家？所謂見(jiàn)性成佛，人人都有佛性，哪里非得是遁入空門(mén)才算是與佛有緣？”
李飛陽(yáng)笑道：“大師哪里看出我與佛門(mén)有緣？”
明德道：“哪里還用看？一部《西游記》早將你的佛性展露給世人！要是對(duì)我沙門(mén)大教沒(méi)有一點(diǎn)鉆研，對(duì)我佛門(mén)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，孩子，你又怎么能寫(xiě)出一部弘揚(yáng)佛法的《西游記》來(lái)？其中更有一事說(shuō)明你實(shí)在是與我佛有緣?！?br/>
李飛陽(yáng)好奇道：“不知道是哪一事？”
明德老和尚鄭重道，“小居士，你寫(xiě)的《西游記》我們幾個(gè)都仔細(xì)看了，書(shū)中的降妖除魔什么的倒沒(méi)什么，只是小友你在書(shū)中寫(xiě)了一段我佛門(mén)早已缺失的重要經(jīng)文，不由得我們不關(guān)注！本來(lái)我們商議著去唐城找你求證，現(xiàn)在正好你來(lái)了，也省得我們一番奔波！”
“經(jīng)文？不知道是什么經(jīng)文？我怎么不知道？”
李飛陽(yáng)心念電轉(zhuǎn)之間，將《西游記》這部書(shū)在腦中過(guò)了一遍，已經(jīng)知道是哪一篇經(jīng)文了，道：“大師說(shuō)的莫非是《心經(jīng)》？”
明德雙手合十，微笑道：“善哉，善哉，小居士你果然是知道的?！?br/>
李飛陽(yáng)大驚：“你們沒(méi)有學(xué)過(guò)這篇《心經(jīng)》？”
縱然李飛陽(yáng)對(duì)佛教不太了解，但是對(duì)與《心經(jīng)》還是非常了解的，因?yàn)椤段饔斡洝返木壒?，也因?yàn)檫@篇經(jīng)文中的“色即是空，空即是色”這句經(jīng)典佛家名言，李飛陽(yáng)還特意找書(shū)很是了解了一番。
《心經(jīng)》這篇經(jīng)文總共才二百六十來(lái)個(gè)字，在前世乃是佛門(mén)經(jīng)典，可說(shuō)是所有佛教所有典籍濃縮的精華！在整個(gè)佛門(mén)中，這篇經(jīng)文的地位極高，若是把佛教典籍比作一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這《心經(jīng)》就是這個(gè)人的心臟，其重要性不言而喻。
這么重要的佛教典籍，而且還是這么短的經(jīng)典，這個(gè)世界竟然缺失了！這怎么可能？
這么重要的佛門(mén)典籍，那個(gè)佛門(mén)子弟入門(mén)后不學(xué)習(xí)一下？而且這經(jīng)文這么短，寥寥二百來(lái)字，根本就不存在缺失的可能性。
看到李飛陽(yáng)一臉不可思議的表情，明德大師道：“此事還要說(shuō)道前朝滅佛之事，當(dāng)初砸毀佛像，燒毀佛經(jīng)，令僧人還俗歸田，禁止再演佛法，民間不能有佛家典籍。是以我佛門(mén)經(jīng)文只能口口相傳，不立文字。一直到百年之后，新朝建立，我佛門(mén)子弟才得以重新建寺供奉佛祖。”
說(shuō)道這里，明德大師嘆息道：“只是這口口相傳，百年時(shí)間，經(jīng)過(guò)幾代人的傳誦，這經(jīng)文已經(jīng)與原文不符，再加上當(dāng)時(shí)識(shí)文斷字的佛徒極少，傳到現(xiàn)在的經(jīng)文已經(jīng)有了偏頗，縱然現(xiàn)在我們幾經(jīng)推敲還是有點(diǎn)不盡如人意?！?br/>
李飛陽(yáng)道：“還有這事？”
明德大師道：“要不然我們也不會(huì)看到《西游記》一書(shū)中你寫(xiě)的《心經(jīng)》，感到萬(wàn)分驚訝。這篇經(jīng)文可說(shuō)是經(jīng)義完整，無(wú)可挑剔，比我們憑著殘經(jīng)前人的記錄胡亂推敲的句子要好多了！就是不知道這篇經(jīng)文，你是從哪里得到的？”
李飛陽(yáng)干笑道：“偶然從一部老書(shū)中看到的，便將它用在書(shū)上了?！?br/>
明德大師一臉熱切，“哦？這部書(shū)現(xiàn)在可還在？叫做什么名字？”
李飛陽(yáng)道：“這是幼時(shí)所看到的，此書(shū)早就被當(dāng)時(shí)的衛(wèi)兵們燒毀了！”
明德大師一臉遺憾，“可惜了這些先賢經(jīng)典，戰(zhàn)亂時(shí)候被燒也還罷了，和平時(shí)期竟然又遭了一次浩劫?！?br/>
明德?lián)u頭長(zhǎng)嘆一聲，笑道：“好在小居士你深有佛緣，幼時(shí)看到的經(jīng)文，現(xiàn)在還記憶猶新，可見(jiàn)佛緣深厚?！?br/>
李飛陽(yáng)心說(shuō)：“我對(duì)佛門(mén)還真沒(méi)有什么深刻的認(rèn)識(shí)！對(duì)道門(mén)倒是有那么一點(diǎn)了解！”
只是這話要是說(shuō)了，未免太過(guò)于傷人，想了想，對(duì)明德老和尚說(shuō)道：“大師，我寫(xiě)西游這部書(shū)，只是因?yàn)橛械篱T(mén)子弟與我為難，一怒之下才寫(xiě)出來(lái)的，雖然書(shū)中有點(diǎn)貶道崇佛的意思，但那是創(chuàng)作的需要，和一點(diǎn)點(diǎn)為難當(dāng)初招惹我的道人的小私心。但對(duì)我本人來(lái)說(shuō)，無(wú)論沙門(mén)還是道教，都是教人為善的教門(mén)，內(nèi)心實(shí)在不覺(jué)得兩家教義那個(gè)更好，那個(gè)更壞！”
明德道：“你要不是深有佛性，怎么會(huì)寫(xiě)出玄奘法師西天取經(jīng)的故事來(lái)？只是老衲很不明白的是，明明你對(duì)我佛家很有好感，怎么突然就轉(zhuǎn)變了態(tài)度，寫(xiě)出一部對(duì)我佛門(mén)不利的《封神演義》來(lái)？”
李飛陽(yáng)好笑道：“原來(lái)大師問(wèn)我《心經(jīng)》是假，責(zé)問(wèn)我為什么寫(xiě)《封神榜》是真！”
明德道：“善哉善哉，老衲怎敢責(zé)怪小居士，老衲只是有點(diǎn)不解，你寫(xiě)《西游記》是因?yàn)橛械澜套拥艿米锪四?，那么不知我佛門(mén)中人哪里對(duì)不住你，使得你最近竟然寫(xiě)出一部《封神演義》來(lái)？此書(shū)對(duì)我佛門(mén)可是有點(diǎn)不太好的影響，如今風(fēng)傳天下，實(shí)在有點(diǎn)讓我佛們幾十萬(wàn)子弟感到莫名其妙！”
明德這句話就有點(diǎn)咄咄逼人的口氣了，說(shuō)什么“幾十萬(wàn)子弟感到莫名其妙”，給李飛陽(yáng)一種勢(shì)大壓人的感覺(jué)。
李飛陽(yáng)笑道：“我是作家，寫(xiě)的只是故事，與正統(tǒng)教門(mén)大義毫無(wú)牽扯，真正的教門(mén)中人哪里會(huì)相信我的胡編亂造？大師您有何必太過(guò)在意？”
明德道：“事關(guān)教門(mén)傳承，不得不在意！”
李飛陽(yáng)有點(diǎn)不高興：“大師，若是有別的佛門(mén)子弟因?yàn)椤斗馍裱萘x》這部書(shū)來(lái)找我辯駁我還能理解，那是因?yàn)樗麄冃扌胁粔?，定力淺?。坏闶欠痖T(mén)大德，怎么也對(duì)我寫(xiě)《封神榜》一事心懷耿耿？”
旁邊的光華禪師插口道；“飛陽(yáng)小朋友，你亂我佛門(mén)傳承，但凡我們子弟哪個(gè)不耿耿于懷？”
在李飛陽(yáng)身邊的謝夫之跳出來(lái)道：“一個(gè)故事而已，你們都是有名望的佛門(mén)前輩，怎么這么認(rèn)真？我家老大說(shuō)了，儒道釋三教合流才是正理，故事是故事，教門(mén)是教門(mén)，兩者互不相干！”
明德雙掌合十，說(shuō)道：“善哉，善哉，儒道釋三教合流那是終南全真派教義，他們道門(mén)理論，與我佛門(mén)何益？”
謝夫之道：“三教有派別，教義無(wú)高低，明德大師，現(xiàn)在哪里還會(huì)有一家獨(dú)大的局面？”
瘦小的光華大師道：“教義有別，佛法無(wú)邊！”
說(shuō)著說(shuō)著，竟然偏離了重點(diǎn)，變成了論道三教的局面。
聽(tīng)光華說(shuō)佛法無(wú)邊，李飛陽(yáng)冷笑道：“佛法無(wú)邊？不知道什么叫做佛法？什么才是無(wú)邊？”
明德大師道：“若想明了佛法，須得看我佛家經(jīng)典，飛陽(yáng)小友，你寫(xiě)《西游記》，也曾寫(xiě)了《心經(jīng)》，也曾寫(xiě)了‘佛法無(wú)邊’這句話，怎么現(xiàn)在又不知道這句話的意思了？”
說(shuō)到這里，明德大師道：“飛陽(yáng)小居士，你寫(xiě)出了我們久已失傳的《心經(jīng)》我們是非常感激的，但是對(duì)于你毀謗我釋迦正宗的小說(shuō)，我們就不太認(rèn)同了！”
李飛陽(yáng)笑道：“當(dāng)初我寫(xiě)《西游記》的時(shí)候怎么不見(jiàn)你們不認(rèn)同？現(xiàn)在寫(xiě)了《封神演義》，你們卻開(kāi)始反對(duì)了，嘿嘿，看來(lái)佛也有私心??！”
光華大師道：“我佛門(mén)廣大，乃是不二法門(mén)，哪里像封神一書(shū)中說(shuō)的那么不堪？我佛門(mén)三大士，觀音、文殊、普賢竟然都被寫(xiě)成了道教人物，背了棄道成佛的罵名，這種言論，佛也有火！”
李飛陽(yáng)問(wèn)道：“莫非光華大師現(xiàn)在已經(jīng)成佛？不然怎么知道佛也有火？”
光華大師一言說(shuō)錯(cuò)，難以自辯，張口結(jié)舌，不知如何作答。
明德恨鐵不成鋼的看了他一眼，對(duì)李飛陽(yáng)道：“我佛門(mén)乃是釋迦正宗，佛法修行才是度人妙法，小居士何苦要寫(xiě)貶低我佛門(mén)的文章？須知佛祖乃是天上地下，一世之尊，哪里是道門(mén)可比？便是民間三教九流中，也有一流佛爺二流仙這么一說(shuō)，小居士莫要亂了本心，特意攀附道門(mén)！”
馬克聽(tīng)了也有點(diǎn)不爽，對(duì)明德說(shuō)道：“幾位大師，我們大哥常說(shuō)，青荷白藕紅蓮花，三教原本是一家！大師，你們是佛門(mén)高僧，正該致力于三教友好，減少宗教矛盾才是，佛道兩家都是我大漢宗門(mén)，何必互分高低？”
一個(gè)老僧低頭道：“阿彌陀佛，道有正邪，法有高低！”
馬克道：“老方丈，看來(lái)你是認(rèn)為佛門(mén)才是唯一正法嘍？”
老僧道：“若證三藐三菩堤，當(dāng)高于道門(mén)圓滿大成就！”
李飛陽(yáng)哈哈大笑，“佛門(mén)有你們這種大師，難怪史上有幾次大的滅佛運(yùn)動(dòng)！大師，如今時(shí)代不同，哪有一家獨(dú)大的道理？你執(zhí)念未消，恐怕是永遠(yuǎn)證不了三藐三菩堤了！”